إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
الإسلام سؤال وجواب
تخصيص الجمعة بالعطلة الأسبوعية
تصح العطلة في الإسلام؟ وقد قال لي أحد أصحابي استدلالا على الآية {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلَاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ} وعن مفهوم الحديث (خالفوا اليهود والنصارى) : أن اليهود تكون العطلة لهم يوم السبت، والنصارى لهم يوم الأحد، أن العطلة في يوم الجمعة في الإسلام، فهل يصح ذلك؟ وإن لم يكن صحيحا فكيف أجيبه؟
الإسلام سؤال وجواب
زواج المسيار ، تعريفه ، وحكمه
طرح على موقع ... " زواج المسيار " ، فما هذا الزواج ؟ وهل هو حلال أم حرام ؟ .
محمد بن صالح العثيمين
حكم استثمار الزكاة والصدقات في المؤسسات الخيرية
هل يجوز استثمار أموال الزكاة والصدقات بالنسبة للجان الدعوية؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
العلاج الناجع لإدمان الانترنت
اريد علاجا فعالا لادمان الاجهزة الإلكترونية و الانترنت و شكرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيفية حساب زكاة الراتب
لسلام عليكم انا موظف حكومي وراتبي 5 الاف ريال سعودي وكل شهر يحول راتبي على حسابي فاصرف منه جزءا وادخر منه جزءا فاذا بلغت مدخراتي حوالي 15 الف ريال وهو نصاب الزكاة حسب ما قرات ( نرجو التصحيح ازا كان خطاً ) فانه يستحق عليه الزكاة بعد مرور الحول ( السنة ) ولكن خلال هذه السنة زاد هذا المبلغ بعد تحويل الراتب و صرف جزء من الراتب وادخار الباقي فمثلا شهر يزيد بمقدار الف ريال و الشهر الثاني مثلا يزيد بمقدار 500 ريال والشهر الثالث ممكن لا يزيد شيء وهكذا فكيف احسب مقدار زكاة المال على المبلغ افتونا جزاكم الله خيرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
كيف تقوم العقارات بعد انهيار العملة
السلام عليكم .. لدي ارض و طلب مني أخي أن يقوم باشادة شقة سكنية عليها و يؤجرها ويستفيد من عائدها المادية فاعلمته بأن ثمن الأرض هو ثلث سعر الشقة بعد التشييد بالكامل وعلى هذا تم الاتفاق شفهيا دون عقد و قدرت وقتها الشقة ب 10 ملايين ليرة سورية( ما يعادل 200 الف ريال سعودي في وقتها ) فيكون سعر الارض يكون 3.5 مليون ليرة سورية ( 70 الف ريال في وقتها )دون عقد بشكل شفهي وقام بانشاء شقة و تأجيرها والاستفادة من عوائدها المادية خلال تلك الفترة وبعد مرور ثماني سنوات انهار سعر العملة حوالي سبع او ثماني اضعاف فطلب اخي ان يسددني سعر الارض 3.5 ليرة سورية بهذا الوقت (13400 ريال سعودي في هذا الوقت )مستفيدا من انهيار سعر صرف العملة المحلية فاعلمته المبلغ هو عبارة عن ثلث سعر العقار حسب الاتفاق الشفهي وانه متى اراد ان يسددني المبلغ ان يثمن العقار بسعره الحالي حتى لا يكون هناك ضرر بفرق العملة الذي حدث خلال ال8 سنوات . فهل يسدد لي المبلغ بناءا على تقييم سعر العقار الحالي ويعطيني ثلث سعره عند السداد ام يسدد لي المبلغ 3.5 مليون ليرة سورية ثابتا بغض النظر عن انهيار سعر الصرف للعملة افيدونا جزاكم الله خيرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يوجد فرق بين الكفر والاستهزاء بآيات الله
السلام عليك ورحمة الله وبركاته في في سورة النساء { وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ} [النساء: 140]، هل الكفر المذكور هو نفسه الاستهزاء بايات الله ام ان هناك فرق بين الكفر بايات الله والاستهزاء بايات الله
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل طروء الرِّياء على العمل محبطٌ له
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أنا شابٌّ في العشرين من عمري، توقفتُ في الدراسة عند الصف الثالث الثانوي، ثم عدتُ للدراسة مرة أخرى؛ لأنني لم أجدْ وظيفةً جيدةً لعدم وجود شهادة لديَّ، وبفضل الله عز وجل وكرمه عليَّ استطعتُ اجتياز الثانوية، وقررتُ دخول الجامعة؛ لأن الجامعيين وظائفهم أفضل، ورواتبهم أيضًا أفضل.
دخلتُ الجامعة كلية الآداب، واخترتُ تخصص التاريخ، وكنتُ متحيرًا بين التاريخ والشريعة، وبعد أن اخترتُ التاريخ أفكِّر في دخول كلية الشريعة، وسؤالي: هل أدخل كلية الشريعة وأدرس العلم الشرعي مِن أجل الدنيا، وليس لتعليم الناس، فلا أنوي أن أُصبح مدرسًا، لكن الكلية توفر عملًا ومالًا؟
فإذا كانت الإجابة: نعم، فهل هذا يعدُّ شركًا؛ حيث قال الله عز وجل في الحديث القدسي: ((أنا أغنى الشركاء عن الشِّرك، مَن عمِل عملًا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه))، وقال صلى الله عليه وسلم: ((مَن تعلَّم علمًا مما يبتغي به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به عرَضًا من الدنيا، لم يجدْ عرف الجنة يوم القيامة))، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أحق ما أخذتم عليه أجرًا كتاب الله))، فكيف أجمع هذا الحديث مع سابقيه؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
متى تصلي المرأة وتحل لزوجها بعد الولادة؟
عبد العزيز بن باز
نواقض الإسلام
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
السؤال عن صلاة الذابح (الجزار)؟
السؤال عن صلاة الذابح (الجزار)؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ما أفضل الكتب في علل الحديث، وما المنهجية في التدرج في هذا العلم؟
ما أفضل الكتب في علل الحديث؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |