إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
وليد بن راشد السعيدان
دخل عليها رمضان وعليها قضاء من شهر رمضان السابق
ما الحكم لو دخل شهر رمضان على المرأة وعليها قضاء من شهر رمضان السابق، فماذا عليها؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
وليد بن راشد السعيدان
الحائض والنفساء لا يصح صومها
هل يصح الصوم من المرأة الحائض أو النفساء؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
ما هو نصاب الزكاة وهل يجوز إخراجها قبل الحول؟
ما هو نصاب الزكاة وهل يجوز إخراجها قبل إتمام الحول؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1230/ نصاب الزكاة وهل يجوز اخراجها قبل الحول ؟-l.jpg)
خالد عبد المنعم الرفاعي
تغيير عادة الحيض بعد وسيلة منع الحمل
تغيرت عادة حيضتي بعد تركيب وسيلة منع حمل، فماذا أفعل؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1230/ عادة الحيض بعد وسيلة منع الحمل-l.jpg)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
تغيير نية الاعتمار عن الميت من رمضان إلى غيره
أخي متوفى -رحمه الله- وأنا نويت أن أعتمر له في رمضان القادم، فهل يجوز لي أن أعتمر له قبل رمضان بثلاثة أشهر؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
نية الطلاق بالقلب دون تلفظ
إذا أحد نوى الطلاق بقلبه فقط ولم يتلفظ به كمثل أن يقول في نفسه: لو قالت لي زوجتي: كذا وكذا سأطلقها، فهل يقع الطلاق؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
إطالة السجود أكثر من القيام لمن لا يحفظ إلا قصار السور
في النوافل سجودي أطول من قيامي؛ لأني لا أحفظ إلا قصار السور، وفي سجودي أطيل الدعاء، فهل هذا الأمر مشروع؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
احتساب الذهب المسروق من الزكاة
هل يصح إذا سُرق ذهبي أن أحتسبه زكاة عنه ثم لا أخرج زكاته عن هذا العام؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حلف الوالد على ألا يكلم ولده أبدًا
أنا حلفت بالله أني ما أكلم ولدي حتى أقابل ربي؛ لأمر فعله، وقد تدخل أهله وأعمامه لكي أعدل عن حلفي ولكني رفضت ذلك، فما علي في هذا الحلف؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما حكم الاعتقاد بأن أيام البارح تسبب المشاكل بين الزوجين؟
ما حكم الاعتقاد بأن أيام البارح وهي أشهر نيسان ومارس وحزيران تسبب المشاكل بين الزوجين؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
يحتج بالخلاف في الأخذ من اللحية كثيراً بعد أن كان يطيلها
رجل يحتج بالخلاف في الأخذ من اللحية كثيراً بعد أن كان يطيلها ويطيل ثوبه تحت الكعبين بعد أن كان يقصره. فهل نقول أن في فعل هذا صورة من صور الانتكاس؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
ما صحة الحديث الذي فيه رمي الصدقة ليأخذها المحتاج لتكون يده هي العليا؟
حديث للسيدة عائشة -رضي الله عنها- فيه رمي الصدقة ليأخذها المحتاج لتكون يده هي العليا أفضل من السفلى
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |