إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-26
هل لا تصح الجمعة إلا بقراءة (الأعلى)و(الغاشية)
هل صلاة الجمعة لا تصح إلا بقراءة سورة (الأعلى) وسورة (الغاشية)؟
صلاة الجمعة السنة فيها أن يقرأ في الركعة الأولى بـ: (سبح)، وفي
الركعة الثانية بـ: (الغاشية)، أو يقرأ بعد الفاتحة بسورة الجمعة:
{يسبح للّه ما في السّمٰوٰت وما في الأرض
الملك القدّوس العزيز الحكيم} في الركعة الأولى، وفي الركعة
الثانية يقرأ بسورة (المنافقون)، وإن قرأ غيرهما فلا حرج.
وليس في القرآن ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-04-21
احتلام الصائم في نهار رمضان
اذا حلمت حلم جنسي و خرج المني أثناء النوم، هل يبطل الصيام؟!
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:فإنَّ مَن احتلم وهو صائم، فليس عليه إثمٌ ولا كفارة، وصيامه صحيح بإجماع العلماء، ولكن يجب عليه الغُسْلُ من الجنابة، إذا كان قد أنزل؛ إذ تَجَنُّب الاحتلام ليس في طاقةَ الإنسان، ومِن المعلوم أن الله - تبارك وتعالى - لا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2018-05-06
حكم القول في الصفات باعتبار الأصل أم باعتبار الآحاد
قولنا في صفة الكلام باعتبار الأصل ذاتية وباعتبار الآحاد فعلية، هل ينطبق ذلك على بقية الصفات أو بعضها، كالمجيء والإتيان والسمع والبصر بمعنى هل نقول: إنها ذاتية باعتبار الأصل، وفعلية باعتبار الآحاد؟ وما الضابط في ذلك؟
لا، أولاً: صفات الله عز وجل تنقسم إلى: صفات خبرية وصفات معنوية. الصفات الخبرية: مثل الوجه، واليد، والعين، والساق، والقدم، هذه لم يزل الله تعالى ولا يزال متصفاً بها.الصفات المعنوية: منها ما يتجدد أفرادُه، ومنها ما لا يتجدد، فالعلم، والقدرة، والسمع، والبصر، هذه لا تتجدد أفرادها، ولم يزل ولا يزال ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-12-24
يشترط في المحرم البلوغ
ما هو أدنى سن للشاب حتى يكون محرماً للمرأة إذا أرادت السفر؟
أدنى سن يكون به الرجل محرماً للمرأة هو البلوغ، وهو إكمال خمسة عشر سنة، أو إنزال المني بشهوة، أو إنبات الشعر الخشن حول الفرج ويسمى العانة.ومتى وجدت واحدة من هذه العلامات الثلاث صار الذكر بها مكلفاً، وجاز له أن يكون محرماً للمرأة، وهكذا وجود واحدة من الثلاث تكون بها المرأة مكلفة وتزيد المرأة علامة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-12-22
صحة الحديث: "من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة"
«» هل هذا حديث؟ وهل إذا كان حديثا فهل الرسول صلى الله عليه وسلم ترك شيئا لأحد حتى يسن به سنة في الإسلام؟
هذا الحديث صحيح، وهو يدل على شرعية إحياء السنن والدعوة إليها والتحذير من البدع والشرور لأنه صلى الله عليه وسلم يقول: «من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2015-12-20
العلماءُ والدُّعاةُ وخيانةُ أمانةِ الكلمة
انتشرت في الفترة الماضية على الفضائيات فتاوى لعددٍ من العلماء والدعاة غريبةٌ عجيبةٌ، ووقف بعضهم مواقف تساند الظلمة وتضعهم في مصاف الأنبياء، فما قولكم في ذلك؟
أولاً: للعلماء مكانةٌ عظيمةٌ في دين الإسلام، فهم ورثةُ الأنبياء، قال الله تعالى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُون} [سـورة الزمر الآية9]، وقال الله تعالى: {إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ العُلَمَاءُ} [سورة فاطر الآية28]، وقال تعالى: {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-30
هل يجوز المرور أمام الصف في صلاة الجماعة
هل يجوز المرور أمام الصف في صلاة الجماعة؟
اختلف العلماء رحمهم الله هل يأثم المار بين يدي المصلين خلف
الإمام؟
- فقال بعض العلماء: إنه يأثم لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم:
"لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه
من الإثم لكان أن يقف أربعين خيراً له من أن يمر بين يديه"
(متفق عليه)، وأخرجه البزار بلفظ: "لكان أن
يقف أربعين خريفاً"، أي ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2022-04-18
المراسلة بين الجنسين وأثرها على الصيام
ما حكم إذا أنا راسلت صديقتي على النت في رمضان طالما في حدود الاحترام وهي تفتح الكاميرا وأنا أراها ؟.
الحمد لله.أولاً: من المقاصد الضرورية في الشريعة الإسلامية: حفظ النسل والأعراض؛ من أجل ذلك حرّم الله الزنا، وحرم وسائله التي قد تفضي إليه، من خلوة رجل بامرأة أجنبية منه، ونظرة آثمة، وسفر بلا محرم، وخروج المرأة من بيتها معطرة متبرجة كاسية عارية.ومن ذلك: حديث الرجل الخادع مع المرأة، وخضوعها له بالقول ... أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2012-09-13
سحب مبلغ نقدي من الصراف عن طريق بطاقة الائتمان من بنك الرياض؟
ما حكم سحب مبلغ نقدي من الصراف عن طريف بطاقة الائتمان من بنك الرياض مع العلم أن البنك يأخذ نسبة 3.5% من المبلغ المسحوب مقابل العملية؟
هذه البطاقة ربوية، وهذا هو ربا الجاهلية، ولا يجوز لك إبقاء هذه البطاقة، ولا التعامل بها. وفقك الله.
تاريخ الفتوى: 3-10-2005.
أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-01-21
هل يجوز التيمم لمن لم يستطع الغسل في العمل
وجود المني بعد ذهابي الى العمل وقد صليت الصبح وليس هناك امكانيه الغسل حتى العودة الى المنزل بعد صلاه المغرب ماذا افعل
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ: فمن رأى في ثوبِه مَنِيًّا، بعدما صلى الفجر، فيلزمه إعادةُ الصلاةِ من آخِرِ نومةٍ؛ فقد نصَّ الفقهاءُ على أن من وَجَدَ في ثوبه مَنِيًّا، اغتَسَلَ، وأعاد الصلواتِ التي صلاها ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2012-09-11
الأحكام المتعلقة بالابن غير الشرعي
الولد غير الشرعي؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فلَمْ يُبَيِّنِ الأخُ السائلُ المُرادَ بقوله: "الولد غير الشرعي" حتى نتمكن من جوابه.
وإن كنا نذكر بعض الأمور والأحكام المتعلقة بولد الزنا فنقول:
معلوم أن الزاني والزانية هما المؤاخذان بجرمهما ... أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2012-09-09
حكم بطاقة فيزا وماستر كارد الائتمانية الصادرة من مصرف الراجحي
ما حكم بطاقة فيزا وماستر كارد الائتمانية الصادرة من مصرف الراجحي، وهل هناك ملحوظات شرعية عليها؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:
فقد كنت أفتي بجواز البطاقة لحاجة الناس لها، ولقلة البدائل الشرعية، ومع ذلك فالبطاقة لا تخلو من ملحوظات شرعية، وهي:
- أن تكلفة الرسم السنوي للعضوية ليس على قدر التكلفة الفعلية، والزيادة ربا على القرض المقدم. وقل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,175 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,543 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,505 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,025
