دعيت لإلقاء محاضرة في جامع بمناسبة افتتاحه، فهل ذلك جائز؟

هل تصح هذه العبارة (غضبت السماء) وهي تكثر عند الأدباء والشعراء؟

يلقي طالب العلم بعض الدروس والندوات في مساجد أو إذاعات ونحوها محتسبا الثواب من الله، ثم يفاجأ بتقديم هدية له من الجهة المستضيفة؛ إما مادية أو عينية أو شهادة شكر، فهل يجوز له أخذها بدون شرط ولا إشراف نفس، وهل يؤثر ذلك في الإخلاص؟

تعلمون -رعاكم الله- خبر سماح وزارة التربية والتعليم للمدارس الأهلية بالاختلاط في الصفوف الأولى في المرحلة الابتدائية، وقد أفادت مصادر رسمية أنه تم تطبيق ذلك في عشر مدارس بجُدة، علما أن هذا مخالف للنظام، وسيعرض على مجلس الشورى لدراسته، نأمل منكم بيان الحكم الشرعي في ذلك، وتوجيه رسالة للمسئولين.

هل يحاسب الإنسان على الذنوب والمعاصي التي ارتكبها قبل البلوغ؟

ما حكم من يستشفي بصحن قد نقش في داخله آية الكرسي، فيضع فيه ماء ويشربه؟

بعد أي من الأشراط يكون رجوع جزيرة العرب حدائق خضراء وأنهاراً؟

"قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب" رحمه الله : (ذكر عن السلف في معنى الآية أنواع مما يفعله الناس اليوم ولا يعرفون معناه)

فمن ذلك: العمل الصالح الذي يفعله كثير من الناس ابتغاء وجه الله من صدقة وصلاة وصلة وإحسان إلى الناس وترك ظلم، ونحو ذلك مما يفعله الإنسان أو يتركه خالصا لله، لكنه لا يريد ثوابه في الآخرة، إنما يريد أن يجازيه الله بحفظ ماله وتنميته، أو حفظ أهله وعياله، أو إدامة النعمة عليهم، ولا همة له في طلب الجنة والهرب من النار؛ فهذا يعطى ثواب عمله في الدنيا، وليس له في الآخرة نصيب.

فهل من ذلك ما يفعله الناس اليوم من قولهم: تصدق بنية الشفاء، استغفر بنية الولد ونحو ذلك، أو أن الأولى أن لايقصر النية بل يعمل العمل لله ويجعل النية الدنيوية تبعاً؟

إذا اختلف الزوجان في مسألة شرعية فيها خلاف بين أهل العلم هل تلزم الزوجة برأي الزوج؟ أثابكم الله خيرا.