إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
سؤال عن مدى صحة حديث أم سليم
ما مدي صحة أن أم سليم جاءت إلى النبي فقالت يا رسول الله علمني كلمات أدعو بهن في صلاتي فقال (تسبحين الله عشراً وتحمدينه عشراً وتكبريه عشراً ثم تسألي حاجتك فيقول الله نعم نعم) وهل صحيح أن هذا الذكر يستجاب بعده الدعاء
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
ماصحة حديث ”اللهم انت خلقتنى وانت تهدينى وانت …. الحديث”؟
هل ورد أو ثبت حديث يقول إذا أصبحت، وإذا أمسيت اللهم: أنت خلقتني، وأنت تهديني، وأنت تطعمني، وأنت تسقيني، فمن قال ذلك استجيب له، هل ثبت ذلك؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
قلت لزوجتي اذا فعلتي كذا تبقي طالق
قلت لزوجتي اذا فعلتي كذا تبقي طالق وبالفعل فعلت هذا الامر هل يقع الطلاق وكيفية الرد؟
خالد بن علي المشيقح
هل تحرم عليه زوجته إذا وقع في الزنا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
التيمم على الحائط المدهون
هل يجوز التيمم على الحائط المدهون وايضا هل الغبار عليه يجب ان يكون كثيرا
محمد الحسن الددو الشنقيطي
تفسير: {فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى}
مشهور حسن سلمان
هل تطلق المرأة إذا أتاها زوجها في الدبر؟ وما حكم من أتى امرأة أجنبية عنه في دبرها؟
محمد بن صالح العثيمين
كتب مهمة لطالب العلم الشرعي
نريد نصيحة في الكتب التي يقتنيها طالب العلم الشرعي ويدرسها ويرجع إليها؟
عبد العزيز بن باز
حكم تعليق الحلقة والخيط ونحوهما
سائل يقول: عن عمران بن حصين رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً في يده حلقة من صُفر فقال: «
خالد عبد المنعم الرفاعي
الخوف من المستقبل وتحقيق حسن الظن بالله
ازاى اكون عند حسن ظن بالله وعلاج الخوف من المستقبل. وكيف ادعو الله
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم من زنا بامرأة وحملت منه ثم تزوجها وهي حامل
شخص زنا بامراة ونتج عنة حمل وابلغت وعمر الجنين اسبوعين واستحرم ينزلة ع الرغم انا مطلقة وزنت معه في فترة عدتها من زوجها الاول وقرر انة يتقدم لاهلها وطلبها للجواز قبل ظهور الحمل عليها وفعلا تزوجوا ع نية الستر ع الخطا واهلها يعلموا انة يريدها زوجة ثانية فقط انا عاوزة اعرف الزواج ع النية الي بينهم والي ظاهرة للاهل وهل الطفل يبقي شرعي بعد عقد الزواج والفترة الي بينهم طول فترة الزواج حرام ولا حلال وكيفية التكفير ع الخطا ده
يوسف بن عبد الله الشبيلي
حكم التسمية بمَلاك
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |