السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المهندس الإستشاري يعمل بحيادة تامة لوضع دراسة فنية ومالية للمشروع يتحرى الحلال بعيدا عن الشبهات ويعمل بالأجر المتفق عليه مع المالك لوضع الدراسة الفنية والمالية بكل شفافية بين يدي مالك المشروع ولكنه يتفاجئ بعد زمن أو شهور بحصوله على هدية عينية أو مالية من هذه الشركات التي تمت تزكية منتجاتها لجودتها الفنية وليس لشيئ آخر هل يحق له أخذ الهدية أم يحولها للمالك (قد يساء الفهم) أو يعتبرها دفعة من حسابه ويخصم قيمتها ؟ جزاكم الله خيرا

ورد في الحديث: «اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم»، فهل المقصود: المساواة المطلقة، أم للذكر مثل حظ الأنثيين أسوة في الميراث، فالحديث -على ما أظن- يقول: «أكلهم أعطيتهم مثل ذلك»، فكلمة "مثل" -إن صحت- توحي بالمساواة المطلقة، اللهم إلا إن كان يتكلم عن الذكور فقط؟

هل يجوز الإهداء لبعض الأبناء دون الآخرين؟ وهل يجوز لمن يملك عقارات وغيرها أن يسجل بعضها لولده الوحيد، علماً بأن والدته، وبعض الأرحام على قيد الحياة؟

رجل صاحب ثروة يعامل بعض الناس المحتاجين، يأخذ منه مثال عوض ألف ريال بألف ومائتين إلى الدور، ويذهب هو إلى السوق ويشتري من صاحب الدكان العوض المطلوب، ويقبضه ويسلم قيمته لصاحب الدكان، وبعد ذلك يأتي صاحب الطلب للعوض وينظر في العوض، ويقول له صاحب المال: إذا ترغب هذا العوض بكذا فاقبض وإذا لم ترغب فأنت حر، فيقبض العوض ويكتب عليه.

 من الشباب من يحب فن الرسم، وهو يرسم مراراً، فنريد معرفة موقف الإسلام من الرسم.

في مناسك الحج، هل يجوز تأخير حلق الشعر أو تقصيره، بعد رمي جمرة العقبة في يوم النحر إلى ما بعد النزول إلى مكة، والحلق بمكة بعد طواف الإفاضة أم أنه من الضروري الحلق بمنى، نرجو الإفادة؟
وجزاكم الله خيراً.
 

يقول الله تبارك وتعالى: {وَمَنْ يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} [الحج: 25]، ويقول صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه تبارك وتعالى في آخر الحديث: «وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة»، كيف نجمع بين الآية والحديث؟

شخص أحرم من الميقات، ثم أدى عمرة متمتعاً بها إلى الحج، ثم ذهب إلى جدة لمدة يومين، ثم عاد في الثامن إلى منى وأحرم منها إلى الحج؛ فما الحكم: هل هو متمتع في حجه؟

 نحن نريد أن نتعجل هذا اليوم، ونخرج من منى؛ فهل إذا غابت الشمس ونحن في منى لسبب الزحمة الكثيرة -أي: زحمة السيارات- هل يجب علينا أن نرجع، أم أننا معذورون بسبب الزحمة ونحن على ...؟

حاج متمتع قام بجميع أعمال الحج والعمرة إلا طواف الإفاضة والسعي للحج؛ فهل يكفيه إذا قام بطواف الإفاضة ثم سعى بعد رمي الجمرات في اليوم الثاني عشر بعد الزوال عن طواف الوداع؟

 الذي يؤخر أو يقدم هل ينقص من الأجر شيئاً؟