إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الاستثمار في المؤسسات التي تعطي نسبة عائد ثابتة
هل صحيح أن الإسلام يمنع الاستثمار المالي في المؤسسات التي تعطي نسبة عائد ثابتة؟
عبد الحي يوسف
حائض تجلس على باب المسجد
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
ما معنى: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتعل الرجل قائماً"؟
ما معنى الحديث: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتعل الرجل قائماً"؟ رواه ابن ماجه (1)، وأبو داود (2)، وصححه الشيخ الألباني؟
عبد الحي يوسف
المدائح النبوية المنتشرة في السودان!
ما حكم الشرع في المدائح النبوية المنتشرة في السودان؟ أعني التي هي بدون موسيقي.
عبد الحي يوسف
هل يجوز للخاطب أن يرى شعر مخطوبته؟
هل يجوز للخاطب أن يرى شعر الفتاة المتقدم لها؟ أو يسأل عن حال شعرها الذي يخفيه حجابها؟
عبد الحي يوسف
دعوة النساء عبر الفيس بوك!
عبد الرحمن بن ناصر البراك
مجالسة أهل البدع
جاءت عن السلف آثار كثيرة في إلحاق المصاحب للمبتدع أو المجالس لـه بحكم المبتدع نفسه، فهل هذا الحكم على الحقيقة أم على سبيل التنفير والزجر من مجالسة المبتدعين، وما الفرق بين الأمرين؟ وهل هذه الآثار تحمل على كل مجالسة، أم ينظر في أسباب المجالسة عند الحكم؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
سجود الشكر بعد الصلاة بدعة
أحب أن أسجد لله شكراً بعد كل صلاة، فهل في ذلك حرج؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الاحتفاظ بالإنجيل أو إهدائه لنصراني
هل يجوز الاحتفاظ بالإنجيل أو إهدائه إلى أحد النصارى؟
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الذكر في نهاية التلاوة
بعض الناس يقولون: إن قول: صدق الله العظيم بعد الفراغ من القراءة ليس بدعة ويقولون: الله عز وجل يقول في كتابه: "{قُلْ صَدَقَ اللَّهُ}. وهذا يقتضي أن نأتمر بأمره فنقول كما أمر: صدق الله. فكيف تكون الإجابة لأمر الله بدعة"؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم ما يسمى بـ "الحب المحترم"
هل الحب بشروط الاحترام حلال أم لا؟ يعني خروج الشاب مع الفتاة باحترام وبعلم والديها. أرجو الإفادة.
خالد بن علي المشيقح
هل المراهنة تدخل في القمار؟
سؤالي عن الحديث: "من قال لأخيه تعال أقامرك فليتصدق" هل يشمل المخاطرة بأنواعها كأن يخاطر شخص آخر في أمر دنيوي أحدهما يثبته والآخر ينفيه ويلتزم أحدهما أو كلاهما دفع المال المقرر لمن تبين صوابه؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |