إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

سائل ضال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا شاب في مقتبل عمر العشرين وكما هو حال اغلب شباب اليوم فقد انغمست ف الشهوات وتركت الصلوات والعبادات ولكني احاول ان اصلح من نفسي وللأسف لا أعرف في امور ديني إلا القليل واريد ان اتعلم اصول ديني الحنيف واتبع اوامره وانتهي بنواهيه ولهاذا أسأل شخصكم الكريم لكي تدلوني على بداية الطريق على بعض الكتب والمصادر التي يمكنني منها استقاء ديني بطريقه بسيطه بعض الشئ والتي منها يمكنني تعلم السيره النبويه لكي احتذي بافعال سيدي وسيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم وايضا فهم القران

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:فالحمد لله الذي منَّ عليك بالتوبة من تلك الفتن، ونَسْأَلُ الله - تعالى - أن يرزُقَنا وإيَّاك الهدى والاستقامة، والثبات على الخير، وأن يُيَسِّرَ لنا ولك تحصيلَ العِلْمِ النافع، والعَمَلَ به،، آمين.وأمَّا ... أكمل القراءة

أحب فتاة واختارت غيري فهل يجوز الدعاء أن تكون من نصيبي

انني أحب احدي الفتيات حبا اعجزني عن القبول بنسيانها او فراقها وذهبت ادعوا الله ليل نهار الا يكتبها نصيبا لغيري.. فهل يجوز لي الدعاء والطلب من الله ان يردها لي نصيبا حلالا بعد اختيارها غيري وارتباطها به ؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإن كانت تلك الفتاة لم تخطب ولم تتزوج كما ذكرت، فلا حرجَ من الدعاء بتيسير بالزواج منها، إن كانت تتوافر فيها صفاتُ الزَّوجة الصالحة من التدين وحسن الخلق؛ كما يمكنك أن تصلي صلاة الاستخارة، ثم تخطبها من أسرتها؛ فقد صحّ ... أكمل القراءة

الصبي إذا بلغ وعمره تسع سنوات فهل يجب عليه الحج؟

إذا بلغ الصبي وعمره تسع سنوات فهل يجب عليه الحج؟ وهل يمنع من الدخول على النساء؟ وكذلك الصبية؟
يتصور أن يبلغ الصبي وعمره تسع؟! على كل حال، لو تصور ووجدت العلامات التي يبلغ بها الذكر فإنه يثبت له حكم الرجال، تجب عليه التكاليف، ويمنع مما يمنع منه الرجال. أكمل القراءة

الصيام في البلاد التي يطول فيها النهار

في شمال أوربا يصل طول النهار أحيانا إلى 22 ساعة ثم العكس فكيف يكون أمر الصيام هل نفطر والشمس لا تزال في السماء أم نصبر؟

 

في البلاد التي يطول فيها النهار كثيرا ويتعذر صيامه كله، يجوز لهم أن يفطروا في رمضان في الزمن الذي يطول فيه النهار ثم يقضوه في أثناء السنة عندما يتوسط ويكون بقدر محتمل كخمسة عشر ساعة، ولو صادف شهر ربيع أو جمادى، ولا يؤخر إلى الوقت القصير الذي يكون فيه ساعتين أو نحوهما بل الوقت المتوسط هو ... أكمل القراءة

تفريط في الصلاة اشتغالاً بالنظر المحرم

شاب جلس أمام جهاز الكمبيوتر يتابع الصفحات المحرمة على الإنترنت من بعد العصر إلى ما بعد منتصف الليل حتى أنزل ونام دون أن يغتسل إلى ما بعد طلوع الشمس أي فاتته صلاة المغرب والعشاء والصبح
هل يعتبر كافراً؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن تأخير الصلاة عن وقتها من أخطر الذنوب، قال الله تعالى:  {فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً} [مريم:59].وقال الله تعالى:  {فَوَيْلٌ ... أكمل القراءة

هل يمكن أن يظهر هلال ذي الحجة في مكان دون آخر

كنت في الهند أيام الحج الماضي 1420هـ، فعرفت بأن العلماء عندنا قرروا أن يكون صوم يوم عرفة في يوم الخميس وعيد الأضحى في يوم الجمعة بعكس الواقع في مكة المكرمة حيث كان يوم عرفة يوم الأربعاء ويوم النحر يوم الخميس وذلك بسبب مغايرة رؤية الهلال عندنا، أي صمنا بالهند في يوم النحر! والبعض صاموا مع أهل مكة. وهل يجوز لنا أن يصوم عرفة مع أهل مكة إذا تأكدنا من وقوف يوم عرفة؟ أو علينا أن نصوم حسب رؤية هلال ذي الحجة في بلادنا؟ نرجو التفصيل، شكراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فعليك أن تعمل بما قرره أهل العلم عندكم فيما يتعلق برؤية الهلال لأن اختلاف المطالع معتبر في ذلك على الراجح إن شاء الله تعالى.والله أعلم.  أكمل القراءة

حكم الأذان والإقامة للمنفرد وللجماعة

هل هو جائز أو مفروض بأن يؤذن الشخص قبل الصلاة بحيث أنه لم يسمع الأذان وهو في بلدة كافرة حيث إن بعض الأشخاص قالوا إن الأذان ليس فرضاً وإنما مستحب ولا يشترط أن يؤذن الشخص قبل الصلاة حتى لو لم يسمع الأذان وهذا في كلا الحالتين إما فردا أو جماعة؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالراجح من أقوال أهل العلم أن الأذان والإقامة في حق المنفرد مستحبان، لعموم فضل الأذان والإقامة، فإذا صلى بدون أذان أو إقامة فصلاته صحيحة.أما الأذان في المسجد للجماعة، فالراجح أنه فرض كفاية إذا فعله البعض سقط عن الآخرين، وإذا تركه ... أكمل القراءة

التعريف بالطريقة الظاهرية

نسمع بالطريقة الظاهرية لم تدعو؟ وهل هي مصادقة للسنة؟

الطريقة الظاهرية معروفة، وهي التي يسير عليها داود بن علي الظاهري، وأبو محمد ابن حزم، ومن يقول بقولهما، ومعناها: الأخذ بظاهر النصوص وعدم النظر في التعليل والقياس، فلا قياس عندهم ولا تعليل، بل يقولون بظاهر الأوامر والنواهي، ولا ينظرون إلى العلل والمعاني، فسموا ظاهرية لهذا المعنى؛ لأنهم أخذوا ... أكمل القراءة

بين الحقن المغذية والعلاجية

السلام عليكم، أخي الكريم أود الاستفسار عن الحقن الطبية حيث أني أتعالج بحقن كيماوية (1 مل) ثلاث مرات أسبوعيا تحت الجلد، واضطر أحيانا لأخذها في ساعات النهار لما تسببه من إرهاق شديد وألم عام في جميع عضلات الجسم وصداع يستمر حوالي 12 ساعة، وكون عملي يعتمد على المناوبات خلال الـ24 ساعة مما يضطرني إلى أخذ الحقنة في الصباح وقت الصيام حينما يكون عملي في الليل حتى أقوم بمهامه، فما الحكم؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالحقن الطبية إما أن تكون مغذية فهذه لا يجوز استعمالها في نهار رمضان لأنها تفسد الصوم إلا عند الضرورة، ويقضى ذلك اليوم.وإما أن تكون علاجية فقط غير مغذية فهذه لا بأس باستخدامها للصائم لأنها ليست غذاء ولا في معنى الغذاء. والله ... أكمل القراءة

التفصيل في لفظ الكفر

الذي ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن السلف الصالح بأن الكفر كفران فما هما؟

الكفر كفران، كفر دون كفر، وكفر أكبر كترك الصلاة، فإنه كفر أكبر؛ أما النياحة على الميت والطعن في الأنساب فهو كفر أصغر، والحلف بغير الله كفر أصغر، والنياحة على الميت كفر أصغر وعليها كلها أدلتها. من أسئلة حج عام 1415هـ، الشريط رقم 49/7. أكمل القراءة

حكم النفقة على امرأة لتكون ملك يمين

يوجد عند أحد أقربائي امرأة أفريقية يود أن يتكفل بمصاريفها ونفقتها على أن تكون ملك يمين له، علماً بأنه شخص يخاف الله؟
جزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا يجوز اتخاذ امرأة ملك يمين، ولو مع تحمل نفقتها، حتى ولو كانت هي من وهبت نفسها.والله أعلم.  أكمل القراءة

حكم المضاربة مع شركة تنصب على الناس

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته و الصلاة و السلام على رسول اللّه: انا اشتغل على احد المواقع لتعدين البتكوين مع ان هذه المواقع تغلق بعد شهرين او ثلاث اشهر ف أنا استغله لمدة معينة فقط فاستثمر في هذه المواقع مع العلم ان هذه المواقع يمكن ان تغلق في اي يوم فهذه المواقع استغلالي يجمع المال و يغلق فأنا استغله في ايامه الأولى قبل ان يبدأ بالنصب فاربح منه ومثل هذه المواقع تعطي نسب ثابثة من من العملة (ساطوشي) يعني انك يمكن انك تسترجع رأسمالك في شهر او شهرين و يمكن انك لا تسترجعها لأن الموقع يغلق او يرفض السحب عني ينصب. بما اني اعمل بمبدأ المخاطر فربما اربح من الموقع و ربما أخرج خاوي الوفاض . فهل ربحي حرام ؟ هل رأسمالي الذي استثمرته حرام؟ أرجو ان تكون فهمت سؤالى و ارجوا ان لا اكون اطلت عليكم

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ:إن كان الحال كما ذكرت، فلا يجوز لك التعامل مع هذه الشركة أو غيرها ممن يعمل بالطريقة المذكورة؛ لأنه نوع من المقامرة؛ لما فيه من مخاطرة مالية، فقد يستفيد أحد الطرفين بلا مقابل، أو بلا مقابل مكافئ، وقد يتضرر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً