إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الإجارة لمن يبيع ملابس للرجال و النساء
انا و اخوتي نؤجر محلنا التجاري لشخص يفتحه محل ملابس و لكن يبيع ملابس متنوعة للرجال و النساء و احذية و ملابس رياضية و اعتقد ايضا بعض الملابس للبيت .. فهل بذلك اجرة الايجار حلال .. لان هناك فتاوي كثيرة قرأتها تقول ان هذا جائز لأن السلعة حلال و هناك يقولون لا لان تلك الملابس تستخدم بشكل حرام و لا اعلم لان هناك من يلبس تلك الملابس في البيت و ممكن ايضا في الشارع لكن لا اعلم بالظبط .. و يبيع ايضا احذية و ملابس للرجال كما ذكرت .. فا ارجو الافادة و توضيح الامر .. شكرا
منتظر الصلاة في بيته ينال فضيلة الرباط
إذا كان الأفضل في إحياء ما بين العشائين أن يكون في البيت، فكيف يجمع المسلم بين صلاته في البيت بين العشائين وبين انتظار صلاة العشاء بعد صلاة المغرب والرباط بينهما كما ورد أن قول الله تعالى: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} ـ نزلت في انتظار الصلاة التي تدعى العتمة؟ فكيف الجمع بين إحياء ما بين العشائين في البيت وانتظار صلاة العتمة في نفس الوقت؟
الشبكة الإسلامية
ثواب حج الفريضة أعظم من ثواب حج النافلة
حججت خمس مرات، فهل ثوابها مثل حجة الفريضة؟
الشبكة الإسلامية
اكتساب الخبرات النافعة من الكفار مشروع
أولا نشكركم على هذه الجهود المبذولة .. نسأل الله أن يجعل ذلك في موازين حسناتكم ..
أعمل طبيبا في أحد مستشفيات الرياض .. وقد حصلت على ابتعاث لاكمال دراسة الطب في كندا..وقد عينت في مستشفى يهودي غالبية الاطباء والمرضى يهود.
سؤالي حول حكم العمل في مستشفى يهودي علما بأن غالبية العاملين في المستشفيات الأخرى يهود..وما حكم الدراسة في بلاد الكفار من أجل الحصول على تدريب أفضل ..علما بأن التدريب في بلادنا ليس بالسيء..وهل يعتبر من الضرورة..وجزيتم خيرا..
الشبكة الإسلامية
إذا لم تثبت رؤية الهلال ليلة ثلاثين
عندما يولد هلال شوال الساعة الواحدة بعد منتصف الليل يوم السبت، هل يوم الأحد أول أيام العيد طبعاً نقلنا من جماعة الفلك وليس برؤية العين المجردة؟
وجزاكم الله خيراً.
خالد عبد المنعم الرفاعي
طاعة الزوجة في العمل
حضرات شيوخنا الأجلاء رجاء التفضل و التكرم برد على الفتوى الآتية - زوجة أبرمت عقد للعمل دون إذن أو موافقة صريحة من الزوج و كذلك تمت سؤاله سابقا مرارا و تكرارا و الزوج يجيب بالرفض المطلق و بالرغم من علم الزوجة مسبقا برد الزوج على مسألة عملها من أجل زيادة الدخل أو المساعدة في البيت ... ذهبت دون علمه و أبرمت عقدا مع مكتب للعمل و ذهبت للعمل و قالت له أنا عملت عقد و رايحة اشتغل ... ما الحكم و الفتوى الشرعية في ذلك . شكرا أعزكم الله و دمتم زخرا للمسلمين
الإسلام سؤال وجواب
فساد لحم الأضحية قبل استكمال توزيعه
هل فساد لحوم الأضاحي قبل توزيعها يمنع الأجر والثواب لصاحبها، مع وجود النية الكاملة في توزيعها ، ولكنها فسدت، وتحول لونها إلى الأخضر قبل توزيع معظم اللحم ؟
الشبكة الإسلامية
تدارك السورة يفوت بوضع اليدين على الركبتين
في الركعة الثانية قرأت الفاتحة وهممت بالركوع وانثنيت قليلا (تقريبا 20%) و لم أكبر، فتذكرت أني لم أقرأ السورة فرجعت وقرأت السورة و ركعت، و لم أسجد للسهو، ماحكم صحة الصلاة و صلاة المأمومين؟
عبد العزيز بن باز
حكم الحج عمن قد حج فرضه
حجت أمي سبع حجات، فهل يجوز لي أن أحج عنها بنفسي أم لا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل زكاة واجِبة على المُقْرِض أم على المقْتَرِض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنت اعطيت أخي مبلغ من المال ليشتري شقة له كدين عليه وكل فترة يجمع جزء من المال ويسدد جزء من الدين لي واضعة في قسط شقة لي سواء للسكن أو الاستثمار هل المال الذي مع أخي المدين به لي يجيب عليه الزكاة مني ام من اخي ام لا تجيب له الزكاة وجزاكم الله خيرا وأحسن الله إليكم ونفع بكم
الشبكة الإسلامية
حكم الزوجة والمحارم مع المصر على ترك الصلاة
أود سؤالكم بارك الله فيكم: نحن جميعاً في البيت نصلي، ونحاول أن نكون من المتقين، إلا أن كبيرنَا وهو شيخ كبير هو الوحيد الذي لا يصلي، حيث جُمعَت له أموال للحج ليحج من أولاده، وحج بحمد الله، لكن بعد عودته زادت نفرته من الصلاة ومن حكم الله، حاولت أن أذكره بذلك بواسطة رسائل على التلفون تعرض له حرمة قطع الصلاة بشكل مطلق، إلا أنه قال للشركة إنه لا يريد أحداً أن يذكره بهذه الأشياء، وهو طيّب في طبعه، لكن عند عصبيته فإنه لا يترك مجالاً لشيء فيسب ما خطر ببالنا وما لم يخطر، ويعيش مع جدتي، وسؤالي هو: هل يجوز له البقاء معنا؟ وماذا علينا أن نفعل نحن من أجله؟ وهل يعيش مع جدتي ويرى شعرها؟ وهل ندعو له بالهداية، لأنه نفسه يرفضها؟ وبارك الله فيكم.
الشبكة الإسلامية
ما يترتب على الشك في ترك ركن من الصلاة
هل من صلى ولكن مثلا شك في ترك ركن أو شك في طهارته يعتبر تاركا للصلاة ؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |