إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

التخلف عن صلاة الجمعة من أجل العمل

أنا طبيب أعمل في كندا، وفي هذا المستشفى لا تقام العمليات إلا يوم الجمعة، فهل يجوز لي عدم الصلاة مع الجماعة إذا لم أتمكن من ذلك؟ مع العلم أن فترة إقامتي سوف تكون سنة واحدة.

الحمد لله. صلاة الجمعة من فروض الأعيان، أي إنها تجب على كل من تحققت فيه شروط الوجوب، ومن شروط الجمعة الاستيطان، أي أن يكون الإنسان مستوطناً للبلد الذي يقيم فيه، وبهذا الاعتبار فإقامتك في كندا مؤقتة، فأنت غير مستوطن، فلا تجب عليك صلاة الجمعة، ولكن ينبغي أن تحرص على حضورها؛ لما في ذلك من الخير ... أكمل القراءة

رمي الجمار والمَرْمى مملوء

ماحكم رمي الجمار إذا كان المرمى مملوءاً؟

الحمد لله، قال تعالى: {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن: 16]، فالواجب على المسلم الحاج أن يفعل من المناسك ما يستطيع، ومن ذلك رمي الجمار، فعلى مَن قصد رمي الجمرة أن يرمي الحصى في موضع الرمي، بطريقة لا تؤدي إلى خروجها عن الرمي، كما يقع من بعض الناس يقصد رمي الشاخص أي الجدار الذي في ... أكمل القراءة

عقد قراني قبل عامين!!

عقد قراني على رجل قبل حوالي عامين، ولم نعلن الدخول حتى اليوم، المحزن أن زوجي لا ينفق علي؛ علماً بأنه طلب الدخول بي لأسباب قوية جداً تخصه ووافقت حفاظاً عليه من الحرام؛ هو شخص يبدو ملتزماً لكنه ضعيف أمام شهوته؛ هل موقفه هذا حرام أم حلال؟ وألا يجب عليه الإنفاق علي؟ وماذا أفعل أفتوني؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فما ينبغي لك أن تمكني زوجك من أن يدخل بك إلا إذا أعلن الزفاف رسمياً، وذلك خلوصاً من مشكلات عديدة قد تطرأ؛ فإنه قد يقع الطلاق -لا قدَّر الله- أو قد يموت الزوج قبل إعلان الدخول، فتدخلين في مشكلة عويصة من حيث ... أكمل القراءة

هل هناك شبة إستغلال البنوك الإسلامية حيث أن العائد تقريباً ثابتاً؟

السلام عليكم. رغم أن البنوك الإسلامية لا تحدد نسبة العائد إلا أن نسبة العائد معروفة بحكم ثباتها مسبقاً، وتدور حول أربعة في المئة، أليس في هذا شبهة استغلال؟ ألا يكون شهر من الشهور العائد 10 أو 15 في المئة؟ أليس في هذا الثبات المعروف مسبقاً قدحاً في مصداقية هذة البنوك؟ وما رأي سيادتكم في البنك الذي يكتب في عقد الوديعة أن العائد تسعة ونصف (تقريباً)؟

Video Thumbnail Play

ما حكم العمل في شركة علماً بأن بنك مصر شريك فيها؟

أعمل في شركة صيانة كمبيوتر، وبنك مصر شريك في هذه الشركة بنسبة 40% من رأس المال، وتقوم هذه الشركة بصيانة جميع أجهزة البنك، وللشركة أنشطة أخرى غير البنك، فما حكم هذا العمل؟ مع العلم أن الشركة تعرض علي ألا أكلف بصيانة أجهزة البنك حتى أبقى في الشركة.

Video Thumbnail Play

هل أذكار النوم تصل إلى أربعين ذكراً؟

ذكر ابن القيم أن أذكار النوم تبلغ إلى أربعين ذكراً، فهل أذكار النوم تصل إلى أربعين ذكراً؟

Audio player placeholder Audio player placeholder

اشترى بيتاً من إخوته ولم يتفقوا على مدة التسديد

أخ اشترى بيتاً من إخوته ولم يتفقوا على مدة التسديد على أساس أنه متى وجد المال أعطى لكل واحد منهم قسطا، فما حكم ذلك؟ علماً أنه بيت ورثة أي أن ثمن البيت هو نصيبهم في الإرث من والدنا وأنا تكفلت بشرائه.
Video Thumbnail Play

وجوب الحج على المستطيع

إنني - ولله الحمد - متزوج ومعي أولاد وأعولهم، وأيضاً الوالد والوالدة تركت لهم ما يكفيهم، وأرغب في الحج وأستطيع، فهل يحق لي الحج من دولة العراق - حيث أنني في غربة عن زوجتي وأهلي أكثر من ستة أشهر -؟ وكما شرع لنا الإسلام في حق الزوجة، فهل يحق لي الحج؟ أفيدوني أفادكم الله.

نعم، يجب عليك الحج إذا كنت لم تحج الفريضة وأنت تستطيع، يجب عليك الحج من العراق وغير العراق، وإن كنت متنفلاً كذلك قد أديت الفريضة لا بأس أن تحج من العراق، ليس من اللازم أن يحج الإنسان من بلده، لو كان انتقل من بلده إلى العراق أو إلى المملكة العربية السعودية أو إلى الكويت أو إلى غير ذلك فلا بأس أن ... أكمل القراءة

أصرف راتباً من جهتين

ما حكم صرف مرتب من جهتين مختلفتين؟ أداوم في إحداهما وفي الأخرى لا يوجد تكليف؛ بل يقولون ابحثوا عن مكان ليتم تحويلكم، وإلا فراتبكم مستمر.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا يجوز لك صرف الراتب من الجهة الأخرى التي لا تمارس فيها عملاً، لقوله تعالى: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ} ﴿البقرة: ١٨٨﴾، بل عليك الاكتفاء براتب الجهة الأولى، وسل الله أن يغنيك من فضله. أكمل القراءة

اختلست أموالا لا أعرف كم هي؟ كيف أعيدها؟

كنت قبل 6 سنوات شريكاً لأحد أقاربي في محل تجاري بنسبة 50% وكنت المسئول عن الحسابات مقابل راتب شهري مقطوع، وكانت الحاجة والتفريط تجعلني أسحب من المحل مبلغ من المال دون تسجيلها أو حتى إشعار شريكي بذلك. ومع تراكم المبلغ عجزت عن إرجاعه وأصابني الخجل من شريكي وطلبت منه الإذن لي بالخروج من الشراكة فأذِن لي مقابل دين له علي قديم يوازي نصيبي في المحل، ثم طلب مني تصفية الحسابات وتسليمها له فأعددت له تقريراً مخالفاً الحقيقة وذلك حتى لا يعلم عن المبالغ التي أخذتها عفواً (اختلستها) وعقدت العزم إن وجدتها سأقوم بإرجاعها له. وقد احتفظت بالتقارير الأصلية.

سؤالي:1. كيف أعرف المبلغ الذي أخذته مع العلم أن التقرير الذي لدي مضمن بالمشتريات والمصروفات ودخل المحل؟

2.عند معرفة المبلغ المختلس هل أقوم بإعطاء شريكي نصفه أو إرجاعه له بالكلية؟

3. كيف السبيل إلى إرجاع المبلغ وكيف أخبره بكيفية هذا المبلغ مع العلم أنه تربطني به صلة رحم قوية وعلاقة دعوية بعد أن هداني الله عز وجل والتزمت طريق الهداية وأخشى أن تكون لديه ردة قوية؟

4. ما هو العمل الذي يكفر عني ما عملت من خيانة لشريكي مع أنني قد سجلت وصية خاصة وطلبت من أهلي تسليمها له بعد مماتي أشرح له ما تم فعله أثناء الشراكة فهل تؤيدني على ذلك؟

لا شك أن عملك لا يجوز شرعا، وأنه خيانة، وأن الله لا يبارك لك فيما أخذت. وأنصحك، ما دام أن كل التفاصيل عندك أن تجتمع بشريكك، وأن تصارحه عن كل ما فعلت، وأن تريه التقرير المحاسبي الصحيح، ولا أظن أن الصراحة هذه سيكون لها مردود سيء، بل على العكس، سترى من الله ما يسرك، وسيشرح الله صدر شريكك، وسيفرح ... أكمل القراءة

قتل مظلوماً هل يكفر عنه ذنب الزنا

ما حكم من ارتكب ذنب الزنا ومن ثم قُتٍلَ مظلوما بانفجار عبوة ناسفة رغم كونه يصلي ونيته التوبة بعدما يتزوج وهل هناك كفارة لذلك؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: كون هذا الرجل لم يتب فعليه ذنب الزنا، لكن هذا الانفجار وهذا المصيبة التي أصابته فإنها تكفر عنه إن شاء الله عز وجل من ذنبه وربما كفرت كل الذنب وربما كفرت غالب الذنب مع أنه يصلي فهذا يرجى له بإذن الله خيراً عظيماً، والدليل على هذا ... أكمل القراءة

شخص سيعوض من الدولة هل يجوز شراء التعويض بأقل منه؟

عرض علينا أحد الأشخاص تعويض له عند الدولة ولكن لا يدرى متى سيأخذ التعويض ويريد أن يبيعه مثلًا بربع المبلغ بشرط أن يستلم نقدًا والمشتري يعمل كافة المستحيلات حتى يحصل على التعويض كدفع جزء منه لأحد المسؤلين.

فما الحكم فيما أخذت كوسيط بين تللك الأطراف سواء نسبه أو مقطوع وما الحكم بالنسبة لصاحب الشأن والمشترى الجديد؟

يرى بعض العلماء جواز شراء الديون بسلعة، ولعله الراجح في المسألة، ولكن الطريقة المتبعة المذكورة في السؤال لا تجوز في نظري لما فيها من الرشوة للموظفين الحكوميين، ورشوة الموظف الحكومي غلول محرم، يأثم فيه الموظف والمعطي والوسيط كذلك. وهذه الطريقة وأمثالها هي في نظري من أهم الأسباب في تأخير ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
3 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً