هل تصح هذه العبارة (غضبت السماء) وهي تكثر عند الأدباء والشعراء؟

عندي حساب توفير في بنك دبي الإسلامي، لأنهم رفضوا أن يعطوني حساب جاري، ووجدت فيه أرباحا مضافة إلى رصيد حسابي، ما حكم هذه الأرباح؟ وإذا كانت حرام كيف أتصرف بها؟

هل يجب الإنصات لخطبة الجمعة حال سمعها كأن يكون في الشارع؟

الأعرج والحج، تسأل عن الحكم سماحة الشيخ، الأعرج هل عليه أن يحج أم أن ذلك يسقط عنه بسبب عرجه؟

هل تشرع مداومة الصلاة على جنائز دفنت قبل يوم أو يومين، وذلك بصورة يومية، حيث شوهد ذلك من أناس داوموا على ذلك؟

هل يأثم من لم يتمكن من أداء فريضة الحج وهو مستطيع؛ لأن السلطات المختصة رفضت منحه تأشيرة خروج إلى الديار المقدسة بحجة أنه لم يبلغ الأربعين عاماً، رغم أن فريضة الحج واجبة على كل مستطيع؟

ما حكم السفر إلى البلاد الأوربية أو غيرها للسياحة وللتعرف على ما في هذه البلاد من آثار قديمة، مع العلم أنني سأصحب زوجتي معي، وأنا وزوجتي ملتزمان ولله الحمد؟

هل من رؤية شرعية لأزمة الرهن العقاري التي عصفت بالاقتصاد الغربي؟

أسمع كثيراً في بعض المجالس من بعض الإخوة الدارسين في الخارج مثل الكلام التالي، وكان الكلام حول الشيخ محمد بن عبد الوهاب حيث أثنيت عليه في كلامي ورد علي بهذا الكلام: يا أخي العزيز الدين ما هو حكر على العلماء فقط بل كل شخص له الحق في التمعن والتفكر والتدبر، وله الحق في الاجتهاد. وبعدين ليس لنا من اتخاذ بعض العلماء مرجعاً على أن ما يقول هو الفصل القاطع.. بل أخي الكريم مرجعنا قبل كل شيء هو كتاب الله ولنا حق الاجتهاد فمن أصاب له أجر ومن أخطأ له أجران.

أعمل في شركة أدوية مديرًا لمستودعها، ونشاط الشركة في قطاعين العام ويشمل المستشفيات الحكومية، والخاص ويشمل المستشفيات الخاصة الربحية، تبين لي بعد فترة من العمل معهم أن عملهم في القطاع الخاص قائم على الرشاوى، حيث يقوم مندوبو المبيعات بإعطاء الأطباء تذاكر سفر ومبالغ نقدية وأشياء عينية حتى يقوم هؤلاء الأطباء بكتابة أصناف الأدوية التابعة لهذه الشركة على الوصفات للمرضى، وبذلك يتم تسويق بضاعتهم.

سؤالي هل يجوز عملي في هذه الشركة؟ وهل من الورع ترك العمل عندهم؟

مظاهرة المشركين على المسلمين من نواقض الإسلام، فهل لها أقسام؟ من حيث ما يُخرج من الإسلام وما لا يُخرج من الإسلام.

هل يجزئ في التيمم ضرب الفرشة أو السجادة التي فيها غبار؟