إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-06-24
الانصراف قبل نهاية الدوام
نحن مجموعة من الموظفين نعمل في إحدى الدوائر الحكومية، والعمل الرسمي يبدأ من السابعة والنصف إلى الساعة 1: 45 ظهرًا.
ونحن نقوم بإعطاء الكروت إلى الموظف المختص ونخرج من العمل قبل نهاية الدوام بعشر دقائق تقريبا بحجة الزحام وبعضهم يخرج لإحضار أبناءه من المدارس، وهو بدوره يقوم بضرب الكرت عنا في نهاية الدوام الرسمي، فما حكم ذلك؟
هذا لا يجوز لما فيه من الكذب الذي نهى الله ورسوله عنه وأجمع على تحريمه علماء الأمة، كما أنه لا يجوز لما فيه من الخيانة وعدم القيام بالأمانة حيث إن الله أمر بالوفاء بالعقود كما في قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة:1] والخروج قبل نهاية المدة المتفق عليها ... أكمل القراءة
علي السالوس
الفتاوى
منذ 2012-06-13
هل يجوز صرف جزء من زكاة المال على بيتي؟
السلام عليكم. لي حساب في بنك وتحسب عليه فوائد، وأتصدق بالفوائد. وسؤالي: أنا أحتاج لأصرف في البيت، ويقول لي البعض أنه يجب علي زكاة مال، فهل يمكن أن يكون صرفي في البيت جزء من زكاة المال وأخرج جزء آخر للفقراء؟
الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح
الفتاوى
منذ 2012-06-04
فتيا الهيئة الشرعية في انتخاب رئيس للجمهورية
هل يجوز انتخاب رئيس للجمهورية لا يتبنى تطبيق الشريعة، وهل يجب انتخاب رئيس بعينه من الموجودين حاليًا، وما حكم الانفراد بآراء شخصية في نوازل الشأن العام؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:
فإن من أعظم مظاهر ذلك الدين ومزاياه مناسبته لطبيعة الإنسان، وتكليفه بما في مقدوره وما تلاءم مع فطرته، ولما كان الإنسان اجتماعيًّا بطبعه، لا ينفك عن علاقات مع من حوله؛ جاءت الشريعة ملائمة لذلك وموافقة له، وكان على رأس ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-26
هل للإنسان أن يعتمر عن صديقه مقابل أن يقرأ القرآن لوالده
لي صديق مؤمن في مصر، هل يجوز لي أن أؤدي عنه عمرة، بشرط أن يقرأ هو القرآن عدة مرات ويهب ثواب ذلك لوالدي؟
إذا كان عاجزاً كالشيخ الكبير والعجوز الكبيرة والمريض الذي لا يرجى برؤه جاز لك أن تحج عنه، وأنت مأجور، لكن بدون هذا الشرط، بدون شرط أن يقرأ لك، بل تبرعاً منك، أو بمال يعطيك إياه لتحج عنه.
أما القراءة فهذا لا أصل له، القراءة للغير ليس لها أصل شرعي يعتمد، ولكن إذا كافأك بمال، اتفقت عليه أنت وإياه ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-26
استخدام السواك بنكهة النعناع والليمون أثناء الصيام
ما حكم استخدام السواك بالنكهات -بالليمون والنعناع-، لها طعم الليمون ونكهتها صناعية طبعاً, فما حكم استخدامها في نهار رمضان؟
على كل حال، إذا كان له طعم دل على أن المادة موجودة وتتحلل مع الريق، فإن ابتلعها أفطر، فإن كان الطعم موجود دل على وجود المادة؛ لأن الطعم دليل على وجودها، فإن تحلل منها شيء وابتلعه مع الريق أفطر به. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-22
حكم من نوى الحج فمات في أثناء الطريق
رجل أراد الحج وبعد أن أكمل إجراءات السفر وقبل أن يصل إلى مكة المكرمة توفي إلى رحمة الله، هل هو كمن أدى الحج، وهل على الورثة أن يحجوا بدلاً عنه؟
إذا كان مات قبل أن يحرم فإنه يُحَج عنه، إذا كان يستطيع الحج (إذا كان خلفه تَرِكَة)، كان في حياته يستطيع فإنه يُحَج عنه، أما إذا كان فقيراً فليس عليه حج.
أما إذا كان قد أحرم ولكن كان مات في أثناء الإحرام فلا حج عليه؛ لأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- لما مات شخصٌ في عرفات قال: "كفنوه في ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-05-13
التخلف عن الجماعة في صلاة المغرب
أنا طالب توجيهي وأدرس، وصلاتي في المسجد بحكم مجاورتي له، فهل يجوز لي أن أصلي المغرب في البيت لأستغل الوقت في الدراسة لقصره؟
الحمد لله،
عليك أيها الطالب بارك الله فيك أن تصلي مع الجماعة؛ لتظفر بأجر صلاة الجماعة، وهو سبعة وعشرون درجة، كما قال صلى الله عليه وسلم: "صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة" (أخرجه البخاري: 645، ومسلم: 650)، وأما أمر الدراسة فاجتهد فيها ولا تقصر، ولن تفوت لك صلاة ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2013-09-13
معنى قول الله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ}
يقول الله تبارك وتعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} والمعلوم أن أعمال الحج تبدأ في الثامن من ذي الحجة وتستمر بعد ذلك أياما، نرجو من فضيلتكم إلقاء الضوء على الآية بما يحقق فهمها فهما صحيحا.
الصحيح من قولي العلماء: أن أشهر الحج التي يشرع لمن أراد أن يحرم بالحج فيها المذكورة في قول الله تعالى: {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} هي: شهر شوال وذي القعدة وعشر من ذي الحجة، وبه قال ابن عباس، وابن عمر، وابن الزبير -رضي الله عنهم-، وإلى ذلك ذهب السدي، والشعبي، والنخعي، والإمام الشافعي وغيرهم، ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-08
أليس الأجر على قدر المشقة؟
أليس الأجر على قدر المشقة كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم؟
المشقة ليست مقصداً شرعياً لذاتها، بل إذا جاءت تبعاً لمطلب شرعي أجر الإنسان عليها.
أما المشقة لذاتها ليست مقصداً شرعياً، فلو قال شخص: بدلاً من أن أحج على الطائرة أمشي مشياً؛ لأنه أعظم في المشقة، فهو أعظم أجراً، نقول: لا.
يقول: بدلاً من أن أسلك الطريق المختصر الميسر المعبد المذلل أسلك طريقا ... أكمل القراءة
رياض بن محمد المسيميري
الفتاوى
منذ 2013-07-26
التوبة من الفطر في رمضان
أنا شاب مَنَّ الله علي بالهداية؛ ولله الحمد والمنة، وقبل الالتزام كنت لا أصوم في رمضان إلا بعض الأيام، غفلة وتهاوناً وعصياناً، فهل أقضي وقد مر علي وأنا في الالتزام سنتان؟
قد أسعدني كثيراً أن مَنّ الله تعالى عليك بالهداية والالتزام، وإني لأشاركك من أعماق قلبي شعورك بالرضا والطمأنينة يوم اكتشفت الطريق الصحيح إلى سعادة الدنيا ونعيم الآخرة، فأبشر رعاك الله بانشراح الصدر، وبهجة القلب، وعزة النفس في كنف الله ورعايته.
ثم اعلم حفظك الله أن ما سألت عنه يحتاج إلى شيء من ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-04-27
هل الحج واجب على الأعمى؟
هل الحج والعمرة واجب على الأعمى على ما فيه من مشقة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فإن التكاليف الشرعية كلها تلزم الأعمى إلا ما استثناه الشرع؛ كالجهاد الذي قال الله فيه: {لَيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-07-15
القيء عمداً يبطل الصيام وعليه القضاء
إنني في شهر رمضان استفرغت عشرة أيام ولم أفطر، هل علي القضاء، أم لا؟ جزاكم الله خيراً.
إن كان الاستفراغ باختيارك، فعليك القضاء؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "من ذرعه القيء فلا قضاء عليه، ومن استقاء فعليه القضاء". أما إذا كان غلبك ولم تختاري ذلك، ولكن غلبك وخرج بغير اختيارك، فليس عليك القضاء؛ لهذا الحديث المذكور، أما إن كنت استفرغت أنت بنفسك اختياراً منك في الأيام ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
29
ذو الحجة
1445
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,068 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,559 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,375 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 1,996
