هل يصح الحج من شخص عمره ثلاثون عاماً؟

ما حكم الجلوس للتعزية؟

ذهبت أنا و أحد الأصدقاء إلى أحد المصارف لتغير عملة (ريال سعودي) إلى دراهم إماراتي، المبلغ الذي كان بحوزتي لم يكفي لكي يصل إلى خمسة آلاف درهم لاختلاف سعر الصرف فأخذت من صديقي (500 ريال) لأكمل المبلغ، وبعد عودتي من دولة الإمارات أعطيته (500 درهم إماراتي) فهل في هذا شيء (مع العلم أنه لم يشترط علي وأنا الذي أعطيته قاصدًا مع علمي بالفرق تقريبًا زيادة (15 ريال).

نحن ثلاث أخوات اتفقنا على أن نقوم الليل في جماعة بشكل يومي، فنحن نجد هذا أنشط لنا، فهل يجوز ذلك؟

رجل قال أنه وقف بعرفة دقائق معدودة نحو العشرة من النهار، ثم غادرها إلى مكة من غير ضرورة فقط حباً للسعة والراحة!! هل عمله وحجه صحيح؟

جاء في كشاف القناع 2/306: "أو ترك حرفاً منها أي الفاتحة، لم يعتد بها لأنه لم يقرأها وإنما قرأ بعضها أو ترك تشديدة منها لم يعتد بها لأن التشديدة بمنزلة حرف فإن الحرف المشدد قائم مقام حرفين، فإذا أخل بها فقد أخل بحرف".

قال ابن نصر الله في (شرح الفروع): "وهذا إذا فات محلها وبعد عنه، بحيث يخل بالمولاة، أما لو كان قريباً منه فأعاد الكلمة أجزأه ذلك، لأنه يكون بمثابة من نطق بها على غير الصواب، فيأتي بها على وجه الصواب". قال: "وهذا كله يقتضي عدم بطلان صلاته، ومقتضى ذلك: أن يكون ترك التشديدة سهواً أو خطأً، أما لو تركها عمداً فقاعدة المذهب: تقتضي بطلان صلاته -إن انتقل عن محلها- كغيرها من الأركان، فأما ما دام في محلها وهو حرفها لم تبطل".اهـ.
قال البهوتي تعليقاً على كلام ابن نصر الله: وفيه نظر فإن الفاتحة ركن واحد محله القيام، لا أن كل حرف ركن.

والسؤال: ما هي حقيقة الخلاف بين ابن نصر الله والبهوتي وما وجه الصواب وهل الفاتحة لركن مستقل أم أن كل حرف ركن (على المذهب الحنبلي).

صديق له حميم - كما يصفه - ويقول: إنه قتل نفساً وهو في سن الثانية عشرة من عمره، وبعد أن بلغ سن الرشد صار رجل مؤمناً تقياً، وصلى وصام وأدى جميع الفرائض، وعندما أراد أداء فريضة الحج سأل بعض العارفين فقالوا له: قاتل النفس لا يجوز له أداء الفرض.

أنا لدي أسهم وأريد أن أبيعها، ولكني أنتظر حتى يتحسن السوق، سؤالي: هل فيها زكاة أم لا؟ أثابكم الله وجزاكم الله خيراً.

أنا لم أقصد في رسالة سابقة لي أنك أفتيت بعدم جواز بيع وشراء سهم شركة التصنيع، وأعلم أنك قمت بتحليل التعامل مع سهم الغاز والمراعي. ما أقصد هو في حالتي الخاصة هل يجوز لي أن أبيع سهم شركة التصنيع في أي وقت أشاء وليس الآن، خصوصا أنه من الإرث العائد لنا إرث والدنا حيث سعر السهم قرابة ال700 وسيصل بعد فترة إلى 1000 ريال حسب ما يشاع.

هل يجوز لي أن أنتظر أي لا أبيعه حتى يرتفع أو يجب على أن أبيعه بعد استفتائكم؟

ما حكم أخذ مبلغ من المال مقابل سداد رسوم الخدمات الحكومية (جوازات, مخالفات مرور, تأشيرات)؟ أي مبلغ المخالفة 100 ريال، أنا أقوم بسدادها عبر الصراف أو الهاتف الجوال وآخذ 110 ريال، 10 ريال مقابل العملية الواحدة.

الطبيب نصحني بألا أحج أبداً رغم أني أشعر بالقدرة على ذلك؟

ما حكم الاكتتاب في شركة: "إسمنت الجوف"؟