إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
الشبكة الإسلامية
لكلا الزوجين حق في الإنجاب
إذا كان أحد الزوجين يريد تحديد النسل والآخر لا يريد فقول من يقدم؟
اللجنة الدائمة
الدفع من مزدلفة بعد منتصف الليل
إذا دفع الناس والضعفاء من مزدلفة إلى منى قبل طلوع فجر يوم النحر وبعد منتصف ليلته فهل لهم أن يرموا جمرة العقبة قبل طلوع الفجر وإذا كان معهم متسع من الوقت يمكنهم من طواف الإفاضة قبل طلوع الفجر أيضا فهل لهم ذلك؟
علي السالوس
ما حكم التعامل مع البنك الإسلامي الدولي بقطر؟ وما هي البنوك التي تعمل وفق الشريعة الإسلامية؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0200as-l.jpg)
عبد العزيز بن باز
حكم العمرة عن الوالدة المتوفاة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الكريمات المزيلة للروائح
اللجنة الدائمة
حاضت خلال فترة الحج فكيف تؤدي بقية المناسك
ما حكم من حاضت خلال فترة الحج، هل تؤدي جميع مناسك الحج ويلزمها غسل لذلك؟ أم هناك مناسك لا يمكنها تأديتها وكيف تجبر؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
تاجر عنده طوابع اشتراها بقيمة ثمانين ألف ريال بالجملة، كيف يزكي؟
عبد العزيز بن باز
حكم تقديم الطعام في نهار رمضان لمن بلغ الهرم
في أول يوم من شهر رمضان المبارك زارتني امرأةٌ عجوز عمرها في حدود مائة سنة، أحياناً يكون وعيها معها وأحياناً العكس، فطلبت مني من أن أقدم لها قهوة ففعلت ذلك وأحضرت لها القهوة، فهل علي ذنب في هذا؟ مع العلم أنني أخبرتها أننا في شهر رمضان، أفيدوني أفادكم الله.
عبد الرحمن بن ناصر البراك
امرأة مطلقة رفعت الحيض بالدواء في القرء الثاني من عدتها فما الحكم؟
امرأة طلقها زوجها طلقة ثانية فلما أتى القرء الثاني رفعت الحيض بالدواء فلم ينزل الدم بعد الحيض الأول، فإذا جاءت الحيضة التالية هل تعد الثانية أم الثالثة؟
عبد الرحمن بن عبد الله العجلان
تأخير قضاء رمضان
عبد الحي يوسف
الزكاة لمنظمة (مجددون)!
أود أن أسأل فضيلتكم عن حكم دفع الزكاة لمنظمة مجددون؛ وهي منظمة لديها مشاريع كبنك الإطعام؛ وهو يعنى بتوفير الطعام للمحتاجين والطلاب الفقراء، وبنك الدواء لتوفير الدواء لهم.
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
هناك طالبات يضعن حلقة واحدة في إحدى الأذنين
هناك طالبات يضعن حلقة واحدة في إحدى الأذنين والأخرى ليس فيها شيء، هل هذا من التشبه باليهود؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |