إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

توجيه حديث: "عدتم حرماً كهيئتكم"

هلا بينتم لنا فقه هذا الحديث (1): عن أم سلمة رضي الله عنها كانت ليلتي التي يصير إلي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم مساء يوم النحر، قالت: فصار إلي، قالت: فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل من آل أبي أمية متقمصين، قالت: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لوهب: "هل أفضت بعد أبا عبد الله؟" قال: لا والله يا رسول الله، قال: "انزع عنك القميص" قال: فنزعه من رأسه، ونزع صاحبه قميصه من رأسه، ثم قالوا: ولم يا رسول الله؟ قال: "إن هذا يوم رخص لكم إذا أنتم رميتم الجمرة أن تحلوا -يعني من كل ما حرمتم منه إلا من النساء-، إذا أنتم أمسيتم قبل أن تطوفوا بهذا البيت عدتم حرماً كهيئتكم قبل أن ترموا الجمرة حتى تطوفوا به"، قال محمد أبو عبيدة وحدثتني أم قيس إبنة محصن وكانت جارة لهم قالت: "خرج من عندي عكاشة بن محصن في نفر من بني أسد متقمصين عشية يوم النحر، ثم رجعوا إليَّ عشاء قمصهم على أيديهم يحملونها، قالت: فقلت: أي عكاشة ما لكم خرجتم متقمصين ثم رجعتم وقمصكم على أيديكم تحملونها؟ فقال: أخبرتنا أم قيس كان هذا يوماً قد رخص لنا فيه إذا نحن رمينا الجمرة حللنا من كل ما حرمنا منه إلا ما كان من النساء حتى نطوف بالبيت، فإذا أمسينا ولم نطف به صرنا حرماً كهيئتنا قبل أن نرمي الجمرة حتى نطوف به، ولم نطف فجعلنا قمصنا كما ترين".
هذا الحديث يدل على أن الحاج يتحلل التحلل الأول بمجرد رمي الجمرة ويلبس المخيط ويتمتع لكل شيء سوى ما يتعلق بالنساء، إلا أنه لم يطف طواف الزيارة قبل غروب شمس يوم النحر فإنه يعود محرماً كما كان قبل رمي الجمرة، هذا ما يفسره الحديث إلا أن الحديث شاذ لمخالفته لحديث عائشة رضي الله عنها: "كنت أطيب ... أكمل القراءة

لعبة الليدو للأطفال!!!

أريد أن أسال عن اللعب بالنرد أو الزهر؛ والذي يستخدمه الأطفال في لعبة الليدو المعروفة.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فهذه الألعاب ليس فيها رياضة بدنية ولا متعة ذهنية، بل هي قائمة على محض الحظ، ولذلك ما ينبغي للإنسان المكلف أن يضيع فيها وقته الذي سيسأله الله عنه. أما الأطفال فلا يمنعون منها لأن مقصودهم مطلق التسلية وهم ... أكمل القراءة

حكم التجارة بالبيع والشراء للأسهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بارك الله فيكم يا شيخ. أريد أن أعرف حكم الشرع في بيع الأسهم وشرائها، ثم هل يجوز لي أن أشتري أسهماً بالتقسيط - إذا كانت حلال - أو أبيعها على غيري بالتقسيط؟
Video Thumbnail Play

زكاة الأسهم في الشركات العقارية

عندي أسهم في شركة عقارية تقوم بشراء قطع أراضي كبيرة (بلوكات) ثم تقوم ببيعها، وبعد انتهاء سنة تقوم بتوزيع الارباح، علما بأن قيمة الأسهم ثابته طوال السنة، ولا يمكن بيع هذه الأسهم إلا بعد انتهاء السنة. فهل في هذه الأسهم زكاة؟
وكيف يمكن معرفة الأسهم التي عليها زكاة والتي ليس عليها زكاه؟

الحمد لله. الأموال الموظفة في التعمير من أجل البيع هي من الأموال التي تجب فيها الزكاة، لأن هذه الأراضي والمباني من عروض التجارة، فتجب الزكاة في قيمتها عند تمام الحول، فإن بيعت أخرجت الزكاة من رأس المال والربح، لأن ربح التجارة تابع في الحول لرأس المال، فهذا هو الجواب في هذا النوع الذي ذكرته من ... أكمل القراءة

حكم الدراسة المختلطة

هل تجوز الدراسة المختلطة؟

اختلاط الطلاب بالطالبات والمدرسين بالمدرسات في دور التعلم محرم؛ لما يفضي إليه في الفتنة، وإثارة الشهوة ووقوع الفاحشة، ويتضاعف الإثم ويعظم الجرم إذا كشفت المدرسات أو التلميذات شيئًا من عوراتهن، أو لبس ملابس شفافة تشف عما وراءها، أو لبس ملابس ضيقة تحدد أعضاءهن، أو داعبن الطلاب أو المدرسين ومازحن ... أكمل القراءة

فتوى المعاملات المالية

رجل بالسعودية استدان منه صديقه بالسودان 60 مليون جنيه سوداني، اتفقا على أن يرد المبلغ بالريال السعودي، واتفقا على السعر مسبقاً، ما حكم هذه المعاملة؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فمن أجل أن نحكم على هذه المعاملة فإنه لا بد من تكييفها هل هي مداينةٌ أم صرف؟ فإن كانت مداينة -كما هو الظاهر من السؤال- فلا بد في الدين من رد عينه أو قيمته؛ بمعنى أن هذا المستدين يلزمه أن يرد للدائن ستين ... أكمل القراءة

حكم ارتكاب المحظور قبل الحلق

هل المحرم للعمرة لا يتحلل إلا بالحلق أو التقصير أم أن الحلق علامة على التحلل وليس هو فيجوز للمحرم عمل المحظورات بعد الانتهاء من السعي؟
الحلق أو التقصير نسك واجب سواء كان في الحج أو العمرة فمن تركه حتى خرج من مكة لزمه دم عند جمع من أهل العلم، والله أعلم. أكمل القراءة

حكم تقديم السعي على الطواف

ما حكم تقديم السعي على الطواف؟

الحمد لله، اعتمر الرسول صلى الله عليه وسلم عدة عُمَر وحج صلى الله عليه وسلم، وفي جميع ذلك يبدأ بالطواف قبل السعي، وعائشة أم المؤمنين رضي الله عنها لما تعذّر عليها الطواف بسبب ما حصل لها من الحيض لم تَسْع،َ مع قوله صلى الله عليه وسلم: "افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت"، فمع أن ... أكمل القراءة

أرجو حساب نسبة الربا في شركة سابك

أرجو حساب نسبة الربا في شركة سابك؟

أنا لا أرى جواز الاستثمار فيها، وإن قررت الاقتصار على النقية، فبع ولا تطهير عليك، ويلزم التوبة مما مضى، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 7-9-2005. أكمل القراءة

طلقها ثم راجعها في آخر أيام العدة!!

لي أخت تزوجت ولكن لم توفق في زيجتها، فطلقت طلاقاً سنياً رجعياً في طهر لم يمسها فيه، حتى إذا أصبحت في أول يوم من أيام الحيضة الثالثة اتصل زوجها ليقول إنه أرجعها في عصمته، هل يجوز له ذلك؟ جزاكم الله خيراً ونفع بعلمكم.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فمن طلق طلاقاً رجعياً جاز له أن يراجع زوجته ما دامت في العدة؛ شريطة أن تكون نيته في ذلك الإصلاح لا الإضرار، قال تعالى: {وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحاً}، والذي ينبغي لك نصح هذين الزوجين بأن يعمدا ... أكمل القراءة

حكم العمل في شركة مصر للتأمين التجاري

ما حكم العمل في شركة مصر للتأمين على الممتلكات العامة (سيارات، شركات، مصانع)؟

Video Thumbnail Play

حكم الملحد الذي طعن في نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقد تناقلت وكالات الأنباء خبر الملحد الذي طعن في نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يكتف بذلك بل رمى أم النبي صلى الله عليه وسلم ووالده بالزنا، كما وصف نبي الله إبراهيم عليه السلام بأنه شيخ يستقسم بالأزلام ووصف الصحابي عمرو بن العاص بابن العاهرة، وقد قام بعض أهل العلم في السودان برفع دعوى قضائية تطلب فيها إثبات ردة هذا المجرم وإقامة الحد عليه، لكن هذا المجرم سارع بإعلان توبته مما قال، فهل تقبل توبة هذا المجرم؟ وماهو الحل الشرعي في هذه القضية؟

الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد: فشتم الرسول صلى الله عليه وسلم من أنواع الردة عن الإسلام لأنه يناقض شهادة أن محمدا رسول الله التي تقتضي الأيمان به ومحبته وتعزيزه وتوقيره قال تعالى: {فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون} فمن كان ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً