إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بينه وبين زوجته نزاع فهل يخرج عنها زكاة الفطر ؟
هل يلزم الزوج زكاة فطرة الزوجة التي بينه وبينها نزاع شديد أم لا ؟
الحمد لله
زكاة الفطر تلزم الإنسان عن نفسه وعن كل من تجب عليه نفقته ومنهم
الزوجة ، لوجوب نفقتها عليه ، فإذا وجد بينهما نزاع شديد حكم بمقتضاه
عليها بالنشوز وإسقاط نفقتها فلا يجب عليه أن يخرج زكاة الفطر عنها
لأنها تابعة لنفقتها فتسقط بسقوطها .
وبالله التوفيق . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أنا مواطن مقيم في جدة، أخذت عمرة أنا وزوجتي ومعنا طفل رضيع، ثم حصل علينا زحمة شديدة ...
أنا مواطن مقيم في جدة، أخذت عمرة أنا وزوجتي ومعنا طفل رضيع، ثم حصل
علينا زحمة شديدة أدت إلى ضياع زوجتي بعد أخْذِنا ثلاثة الأشواط
الأولى، وبقي الطفل الرضيع معي، وبقيت أبحث عن زوجتي تاركاً باقي
الطواف، ثم خرجت من الحرم ومن مكة إلى جدة وتركت الطفل عند الجيران،
ورجعت إلى مكة أبحث عن زوجتي، وبعدما وجدت زوجتي لم نكمل عمرتنا
ورجعنا إلى جدة، فهل علينا قضاء عمرة، وأفيد سماحتكم أنا اشترطنا عند
لبس الإحرام، فهل يعتبر هذا الحبس المشروع أم لا ؟
إذا كان الأمر كما ذكر من الاشتراط عند الإحرام بالعمرة فليس عليكما
شيء، ونرجو أن يكون ما أصابكما كفارة من الذنوب.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أرجو إشعاري بسن التكليف لكل من الذكور والإناث.
أرجو إشعاري بسن التكليف لكل من الذكور والإناث.
يتحقق التكليف بالبلوغ والعقل فإذا بلغ الإنسان وهو عاقل ثبت تكليفه
بما قدر عليه من أحكام للشرع ذكراً كان أو أنثى، كل فيما يخصه منها،
وللبلوغ علامات: منها الحيض أو الحبل بالنسبة للإناث، ولو حصل ذلك دون
خمس عشرة سنة من عمرهن ومنها نزول المني مناماً أو يقظة بشهوة بالنسبة
للذكور والإناث، ولو كان ذلك ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-12-29
بيان صلاة الخوف
هل يشرع لبعض الجنود الذين يعملون على بعض الأسلحة في الجبهة أن يصلوا صلاة الخوف، وكيف يكون ذلك رغم عدم قيام الحرب؟
ليس لهم صلاة الخوف إلا إذا كانوا مصافي العدو أو يخافون هجومه؛ لقول الله سبحانه: {وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَآئِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُواْ أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُواْ فَلْيَكُونُواْ مِن وَرَآئِكُمْ وَلْتَأْتِ طَآئِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّواْ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-12-24
ضابط المحرم
عم الوالدة وخالها هل هم من محارمي؟
نعم عمها وخالها من المحارم، قاعدة في المحرم: كل من تحرم عليه بالنسب كخالها أو عمها أو أبيها ، أو سبب كرضاع أو مصاهرة كأب الزوج وابن الزوج هؤلاء هم المحارم.فالخال من المحارم والعم من المحارم، وإن كان خال أبيها، وإن كان خال أمها، وإن كان عم أبيها وعم أمها، فإن عم أبيها عم لها وعم أمها عم لها، وهكذا ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2013-08-26
إزالة إشكال في قوله تعالى: {للبث في بطنه إلى يوم يبعثون}
قال تعالى عن يونس عليه السلام: { للبث في بطنه إلى يوم يبعثون}، لكن أليس يونس عليه السلام سيموت أو الحوت؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين، وبعد:
معجزات الأنبياء وكرامات الأولياء تكون خارقة للعادة، فلا تقاس على ما عهدناه من الأمور العادية، ولذلك أصبحت معجزة للنبي أو كرامة للولي. ثم إنني أشم من السائل أنه حاكم النص إلى عقله، وهذا خطأ كبير، فما دام ثبت يقيناً ... أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2013-02-25
اشتريت سيارة ودفعت العربون وبعتها قبل سداد باقي القيمة هل هذا جائز؟
اشتريت سيارة من شخص ودفعت له عربون وتم الاتفاق على موعد لسداد القيمة كاملة وقبل موعد السداد قمت ببيعها لشخص آخر وربحت فيها ودفعت للشخص الذي اشتريتها منه ما تم الاتفاق عليه في الموعد المحدد ودون زيادة فما الحكم في ذالك؟
لا بأس بذلك، فقد بعت ما تملك.
تاريخ الفتوى: 17-11-2005.
أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2013-01-02
هل الإقامة شرط لصحة الصلاة للإمام والمنفرد؟
نحن نصلي في العمل مع وجود مسجد قريب ونصلي بدون إقامة للصلاة، فهل الإقامة شرط لصحة الصلاة للإمام والمنفرد؟
لا ليست بشرط، هي واجبة يعنى يأثم من تركها لكن ليست بشرط في الصلاة، فلا تؤثر في الصلاة؛ لأنها فرض كفاية عند أهل العلم كالأذان. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-24
صلاة ركعتين عند الإحرام من الميقات
هل صحيح أن الصلاة التي نصليها في مسجد الميقات لنية العمرة أو الحج هي من البدع؟
ليست من البدع، بل إن الجمهور قال إنها سنة، عند أكثر أهل العلم أنها سنة، ركعتين ركعتين قبل أن يحرم، ولكن ليس عليها دليل واضح، بل بعض أهل العلم لا يراها سنة، والأمر في هذا واسع، وليست بدعة، من توضأ وصلى ركعتين وأحرم فلا بأس، ومن أحرم بدون ركعتين فلا بأس، الأمر في هذا واسع، وقد ثبت عنه - صلى الله ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2012-07-06
الإنكار على الخطيب
إذا كان الخطيب يخطب على المنبر، هل يجوز للمستمعين أن يسألوه؟ وهل يجوز للخطيب أن يجاوبه؟ وإن ناقش الخطيب إذا كان يخطب عن المولد أو عن الشركيات؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
أولاً أما بالنسبة للفقرة الأولى: نعم يجوز للمستمع أن يسأل الخطيب وأن يناقشه، بل هذا مشروع والسنة، وأيضاً يُشرع للخطيب أن يجيبه ويدل لهذا حديث أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قائماً يخطب فدخل رجل، وقال: يا رسول ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-02
حكم اسم عبد الجابر
ما حكم اسم (عبد الجابر)، وهل الجابر من أسماء الله؟ وماذا يلزم من سمى بهذا الاسم؟
عليه أن يغير؛ لأنه ليس من الأسماء الحسنى؛ لأن الأسماء الحسنى توقيفية، وإن كان الجبار مبالغة في الجابر، وما من جبار إلا وهو جابر، لكن يبقى أن الأسماء توقيفية، مثل هذا يتقدم إلى الجهة المسئولة ويطلب تغيير الاسم وبدل جابر يصير (جبار). أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-07
حكم شراء الأسهم من بنك الراجحي ثم بيعها
أريد أن أشتري أسهم من بنك الراجحي وأبيعها وقصدي من ذلك المال لأني محتاج له في بناء عمارتي، فهل هذا جائز أو محرم؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:
نقول: شراء هذه الأسهم يشرط لها شروط:
الشرط الأول: أن يكون المصرف مالكا للأسهم.
الشرط الثاني: أن تكون أسهما نقية تماما.
الشرط الثالث: أن يكون محتاجا لهذا للمال.
والشرط الرابع: أن يقبضها ثم بعد ذلك يقوم ببيعها.
فإذا توفرت هذه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,477 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,396 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,576 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,020
