إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
قاعدة في الاسم والمسمى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليماً.
فَصْــل
في الاسم والمسمى.
محمد بن صالح العثيمين
هل كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في مسجد الرسول
الإسلام سؤال وجواب
هل الإسلام كان موجودا قبل النبي صلى الله عليه وسلم؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
هل الحناء في الرأس تبطل الصوم؟ وما هي المفطرات؟
عبد العزيز بن باز
زيارة قبر سيدنا الحسين رضي الله عنه
محمد بن صالح العثيمين
هل يجب تحريك اللسان بالقرآن في الصلاة؟
فصــل :في وجوب إثبات العلو للّه تعالى
اللجنة الدائمة
ما صحة الحديث: "لا تسبّوا الدّهر فأنا الدّهر أقلب... إلخ" ...
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يدخل العمل في أصل الإيمان ؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي - حفظكم الله ورعاكم - عن قول البعض بدخول العمل في أصل الإيمان بحيث لو تلفَّظَ المرء بالشهادتين ثم لم يأت بأي عمل صار كافِرًا، فهل هذا القول منِ اعتقاد أهل السنة؟ وهل قال به أحد من السلف؟ أم هو قول مستحدث بدعي؟
ونرجو منكم - حفظكم الله تعالى - توضيح الإجابة وذكر من خالف هذا الرأي من علماء السلف، فإني قد أوذيت لإنكاري تلك المقالة ورميت بالإرجاء ممن تعصب لهذا القول
و جزاكم الله خيرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الجلوس مع شارب الخمر
السَّلام عليْكم ورحمة الله، وبعد:
أنا وأصدقائي مبتعثون للدِّراسة بالخارج، وطبعًا يكثُر الشُّرب فيها، الحمد لله أنَّه لا أحد فينا يشرب الخمر، ولكن بعْض أصدِقائي يَعزمون شبابًا أجانب إلى البيت، وهؤلاء يُحضِرون معهم الخمر ويشربونه بين أصدقائي.
أنا أوَّل ما أرى الشُّرب أبدأ أسحب نفسي وأخرج، ولكن أريد أن أعرف ما حُكْم أصدِقائي الَّذين يُجالِسون شاربي الخمر؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
تحرير المقال في قولهم: (دمتم بخير)
فقد تناول بعض الناس علماء (اللجنة الدائمة للإفتاء) وردوا فتاواهم عن حكم تذييل الخطابات والعرائض بكلمة (ودمتم)؟ حيث سئلت عن حكم تذيل المكاتبات بكلمة دمتم بخير، فأجابت: يكره ذلك؛ لأن الدوام لله سبحانه، والمخلوق لا يدوم".
وذكر المعترض، أن من معنى دمتم الاستمرار والبقاء وهو غير مرادف للخلود.
كما أني رأيت ردًا للفتوى في بعض المنتديات العلمية واللغوية.
خالد عبد المنعم الرفاعي
هروب البنت مع خاطبها إذا لم يوافقْ أهلُها على الزواج
شَخْص خَطَبَ بِنْتًا مِنْ أَهْلِها، وَأَهْلُ البنْتِ رَفَضوا الشّابَّ لأسْبابٍ هُمْ أَدْرى بِها، فالبِنْتُ هَرَبَتْ مع هَذا الشّابِّ، وَقِيلَ: إِنَّهُما تَزَوَّجا فَما حُكْمُ البنت والشّاب فِي هَذه الحالةِ؟ وَهَلْ يُعْتَبَرُ زَواجُهُم مَشْروعًا وَصَحِيحًا؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |