هل يجوز للإمام والمؤذن أن يمنعوا أبنائي من الصلاة في المسجد إلا بحضوري معهم في المسجد علماً أن أبنائي ليسوا بصغار السن وأصغرهم  9 سنوات علما بأني لا أستطيع الحضور معهم لأني أعمل في منطقة بعيدة من الساعة الرابعة صباحا ولا أعود إلا الساعة التاسعة مساء، وعلما بأن المسجد يوجد به عدد من الأطفال بدون آبائهم فماذا أفعل؟ 

زوجتي تصلي في وسط الحوش يعني في الفناء. فما حكم الشرع في ذلك؟ 

في يوم أمس سألني أحد الأشخاص يريد معرفة مكان أحد المساجد، وكان المسجد قريبا، فترددت أن أدله عليه؛ لأن المسجد أولا صوفي مبتدع، وثانيا: لأن فيه قبرا لكني دللته على مكان المسجد. فهل علي إثم؟ مع العلم بأني لا أعلم إذا كان يريد المسجد للصلاة فيه، أم يريد مكانا بجانب المسجد وظني أنه يريد الصلاة فيه؛ لأنه كان وقت إقامة الصلاة. وماذا أفعل في المستقبل إذا صادف مثل هذا الشيء بشكل عام أماكن المنكرات؟

عندنا في الكلية مسجد، وقالت لنا أخت من الأخوات: إن الحائض يجوز لها المكث في ذلك المكان؛ لأنه لا يعد مسجدًا أصلًا؛ إذ لا يصلى فيه الفجر وشروط إطلاق كلمة مسجد على مكان وتطبيق الأحكام المعروفة للمسجد - مثل: عدم دخول الحائض، وصلاة تحية المسجد وغيرها - هو: أن يصلى فيه جميع الصلوات فحصل عندنا لبس شديد في هذا الموضوع، فهل يعد مسجدًا؟ مع العلم أنه تصلى فيه بقية الصلوات عدا الفجر والجمعة والشباب يصلون بالفتيات وطراز المكان مسجد وكلنا ندعوه بالمسجد. أرجو الرد.

سافرت بعد صلاة الفجر وقد عدت لبيتي قبل الظهر فهل يجوز لي جمع واقصر صلاة الظهر والعصر؟

أنا أدرس في كندا وفيها مسجد واحد يبعد 3 كيلو والمسلمون فيهم البركة وليسوا قليلين غير أن الحاصل أنه لا يصلى في المسجد إلا الفجر والمغرب والعشاء وأنا أنتهي من الجامعة العصر تقريباً ولا أعرف ما إذا صليت في المسجد أو البيت سيكون نفس الشيء مع أني أعلم أن صلاة العصر لا يأتي أحد إلى المسجد بل أصلي بنفسي فهل هو نفس الأجر أم ماذا؟

جواز تنظيم مسابقات حفظ وترتيل القرآن الكريم خلال شهر رمضان للبنين والبنات (مختلطة)؛ داخل المساجد بحضور المصلين، مع معارضة البعض منهم  ذلك بحجة أن ذلك يسبب لهم الأذى لأنهم مشغولون بتلاوة القرآن؟

أنا أصلي بمسجد بالقرية التي أسكن فيها، ولكن ـ للأسف ـ المسجد مليء بالأطفال منهم من يتعدى السابعة ومنهم من يتعدى العام الواحد، ومنهم من يحضرون مع آبائهم، ومنهم من يأتون دون آبائهم وـ للأسف ـ الكثير من هولاء الأطفال لا يأتي المسجد للصلاة، وإنما ليلعب ويلهو في المسجد، ومن الآباء من يأتي بالأبناء، ممن هم أقل من العامين بحجة أنه مرتبط به ارتباطا شديدا، ولا يقدر على بكائه إذا خرج وتركه، ولكن يا شيخنا الجليل نحن متعبون جدا لا يوجد خشوع بالمسجد البته، فالأطفال يتضاربون فيما بينهم، وإذا ما قال الإمام السلام عليكم تجدهم في قمة الهدوء، ولا تعرف من فيهم صاحب الصوت العالي والضحكات، وإذا سألت أحدهم من فعل هذا الصوت يقولون فلان، وفلان يقول فلان، وهكذا، وإذا قلنا لهم يا ناس نحن في بيت الله حرام عليكم ارحمونا قليلا من أطفالكم يقولون أتمنعوننا من المسجد؟ والرسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأخذ الحسن والحسين معه إلى المسجد وهم أطفال، ويوم الجمعة قامت مشادة كلامية حادة بين أحد المصلين وآباء الأطفال. نرجو من سيادتكم فتوى ملمة بالكامل عن الموضوع وذلك لطباعتها ووضعها كمنشور بالمسجد، أرجوكم أفيدونا، هل نترك الأطفال يسرحون ويمرحون بالمسجد ونصلى بغير خشوع؟ أم نمنعهم من المسجد؟ مع العلم بأن أغلب الأطفال لا يعرف حتى الوضوء ويأتي بدون وضوء.

رجل مسلم ترك الصلاه أكثر من سنة ثم تاب فهل عليه القضاء؟

لا أعلم ماذا يمنعني أن أصلي بالرغم من أنني محبوب من الكثير من الملتزمين بها ماذا أفعل؟

السلام عليكم انا كان لدي حساب انشر فيه الافلام والمسلسلات وتظهر فيه صور نساء متبرجات ولاكن الحمدالله تبت وحذفت الحساب ولا اكن اخشى ان بعض المتابعين قد حفضوا الفيديوهات هل علي شئ ؟ وقد بادرت بان انزل نصيحه لهم واقول لهم ان يحذفوها ولاكن لن اضمن ان الجميع قد رأى ماذا افعل

ابني الكبير (أولى جامعة) تارك للصلاة ونصحته مرراً ولكن لا جدوى، ما العمل معه؟