إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-15
ليس من البدع الشركية
سؤالي هو: في كثير من الأحيان أقوم لصلاة الفجر متأخرا قبل شروق الشمس بعشر دقائق تقريبا بحسب أدق التقاويم وأحسنها، ونظرا لأني أعاني من الوسواس في الوضوء أتوضأ لمدة ربع ساعة، وبالتالي أنتهى من الوضوء وقد خرج وقت صلاة الفجر. سؤالي: هل تضييع الصلاة وأداؤها بعد خروج وقتها بسبب الوسواس يعتبر شركا أكبر مخرجا من الملة؟ وذلك بحسب تعريف العلماء للبدعة الشركية المخرجة عن الملة، حيث ليس كل الوسواس في الوضوء هو وسواس قهري، بل جزء بسيط منه فقط وسواس قهري، والأغلب وسواس عادي يمكن التغلب عليه بالعلم الشرعي والإرادة القوية بعدم الاستجابة للوسواس، ولكنني أسوف كثيرا في سؤال العلماء فيما أشكل علي، ولا أعطي للموضوع حقه من الخوف والحل السريع لهذا الموضوع، وهكذا تمضي الأيام وتضيع مني صلاة الفجر ثلاث مرات على الأقل في الأسبوع. فهل أنا ما زلت على ملة الإسلام أم قد أشركت شركا أكبر؟ أرجو الإجابة على سؤالي فأنا في حيرة من أمري؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالذي ننصحك به أولا هو الحرص على الاستيقاظ مبكرا في وقت يمكنك من إدراك صلاة الجماعة في المسجد؛ لئلا يفوتك فضلها العظيم، كما يجب عليك الأخذ بالأسباب التي تمكنك من الاستيقاظ في وقت تستطيع معه إدراك الصلاة في وقتها، إذا كنت تعلم أنك ... أكمل القراءة
معنى: "وليس وراء ذلك من الإيمان مثقال حبّة من خردل"
معنى: "وليس وراء ذلك من الإيمان مثقال حبّة من خردل"
وفي الحديث الآخر الذي في الصحيح أيضاً صحيح مسلم"فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن، ومن جاهدهم بلسانه فهو
مؤمن، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن، وليس وراء ذلك من الإيمان مثقال
حَبَّة من خَرْدَل".
فعلم أن القلب إذا لم يكن فيه كراهة ما يكرهه اللّه، لم يكن فيه من
الإيمان الذي يستحق به الثواب.
... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يكون الإنسان متوكلاً على الله ؟
كيف يكون الإنسان متوكلاً على الله ؟
يكون الإنسان متوكلاً على الله؛ بأن يصدق الاعتماد على ربه عز وجل؛
حيث يعلم أنه سبحانه وتعالى بيده الخير، وهو الذي يدبر الأمور، ولقد
قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عباس: ""يا غُلام! إني أُعلّمُكَ كلماتٍ، احفظِ الله؛
يحفظك، احفظ الله؛ تجِدهُ تُجَاهكَ، إذا سألت؛ فاسأل الله، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-06-19
رجل توفي وفي ذمته زكاة، فما الحكم ؟
رجل توفي وفي ذمته زكاة: فهل تخرج وتقدم على قسمة التركة؟
إذا كان هذا الرجل المسؤول عنه يخرج الزكاة في حياته، ولكن تم الحول
ومات، فعلى الورثة إخراج الزكاة، لقوله عليه الصلاة والسلام: "اقضوا الله، فالله أحق بالوفاء".
وأما إذا كان تعمد ترك إخراج الزكاة ومنعها بخلاً فهذا محل خلاف بين
العلماء رحمهم الله، والأحوط -والله أعلم- أن الزكاة تخرج، لأنه تعلق
بها حق ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التنويم المغناطيسي
ما حكم الإسلام في التنويم المغناطيسي وبه تقوى قدرة المنوم على
الإيحاء بالمنوم وبالتالي السيطرة عليه وجعله يترك محرما أو يشفى من
مرض عصبي أو يقوم بالعمل الذي يطلب المنوم؟
التنويم المغناطيسي ضرب من ضروب الكهانة باستخدام جني حتى يسلطه
المنوم على المنوم فيتكلم بلسانه ويكسبه قوة على بعض الأعمال بالسيطرة
عليه إن صدق مع المنوم وكان طوعا له مقابل ما يتقرب به المنوم إليه
ويجعل ذلك الجني المنوم طوع إرادة المنوم بما يطلبه من الأعمال أو
الأخبار بمساعدة الجني له إن صدق ذلك ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-11
ما هو أفضل ما تُعطى منه كفارة الصيام؟
ما هو أفضل ما تعطى منه كفارة الصيام؟ وهل يمكن إعطائها من النقود؟
وهل يمكن أن يقضي اليوم الذي يطالب قبل أن يؤدي الإنسان الكفارة؟ وهل
يمكن إعطائها لشخص واحد أو أشخاص ليوزعوها؟
إن كفارة الصيام من الكفارات التي فيها الخيار بين ثلاث خصال، بين
الإطعام: أن يطعم الإنسان ستين مسكيناً، وبين العتق، وبين صيام شهرين
متتابعين، ففيها الخيار بين هذه الخصال الثالث.
والراجح فيها التخيير بين هذه الخصال مطلقاً، وقد أفتى النبي صلى الله
عليه وسلم في حديث سلمة بن صخر بهذه الأمور، فبيَّن أن ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حساب الزكاة السنوية لمحل خياطة
عندي محل للخياطة، ولا أعرف كيفية حساب الزكاة السنوية له لأن عندي
عدد هائل من القماش، وكل صنف يختلف عن الآخر في سعره، ووقت حولان
الحول عليه، وعلماً أنه قابل للإرجاع إلى المورد لأنه تحت التصريف،
وعندي خياطين وعاملين وأثواب لا يأتي العميل لاستلامها، مما يؤدي إلى
تراكمها عندي، هل لها زكاة أيضاً مع أنها تابعة للعميل، لا أتصرف فيها
إلا بعد عام
عروض التجارة كالقماش والملابس يتم تقييمها على رأس السنة القمرية
(بسعر اليوم)، يقدر ذلك أهل الخبرة ويضاف إليها النقود التي مرت عليها
سنة قمرية, ونخرج منها قيمة ربع العشر 2,5% (طالما بلغت النصاب، وهو
عبارة عن 595 جراماً من الفضة)، أما بالنسبة لأدوات الحرفة كالمكينات
والمحل المملوك فلا زكاة فيها ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-11-18
زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم
أرجو الإفادة عن صحة الأحاديث الآتية: الأول: "من حج البيت ولم يزرني فقد جفاني"
الثاني: "من زارني بعد موتي فكأنما زارني في حياتي"
الثالث: "من زارني بالمدينة محتسباً كنت له شفيعاً شهيداً يوم القيامة"
لأنها وردت في بعض الكتب وحصل منها إشكال واختلف فيها على رأيين: أحدهما يؤيد هذه الأحاديث والثاني لا يؤيدها؟
أما الحديث الأول: فقد رواه ابن عدي والدارقطني من طريق عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: ((من حج ولم يزرني فقد جفاني)) وهو حديث ضعيف، بل قيل عنه: إنه موضوع أي مكذوب؛ ذلك أن في سنده محمد بن النعمان بن شبل الباهلي عن أبيه وكلاهما ضعيف جداً. وقال الدارقطني: الطعن في هذا الحديث على ابن ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل التوقعات في الطقس من علم الغيب?
هل التوقعات في الطقس من علم الغيب،لأن في الإنترنت يعطيك بالصورة أين
سوف تتجه السحب وتساقط الأمطار والثلوج؟
إن التوقعات المناخية ليست من علم الغيب بل من العلوم الطبيعية التي
يعلمها الناس من أحوال الجو والأجهزة القياسية التي تستعمل في ذلك مما
علم الله الناس كما يعرفون متى يحصل الكسوف والخسوف ونحو ذلك ومع كل
ذلك أخي ليس له تعلق بالغيب للأمور التالية :
اولاً:أن أمور الغيب مما إختص الله به وليس للإنسان قدرة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-09-30
حكم من يوكل عن بقية المناسك التي تأدى في منى ويسافر
ما رأيكم سماحة الشيخ في بعض الحجاج الذين يوكلون على بقية النسك التي تؤدى في منى ويسافرون؟
هذا غلط، ليس له الانصراف حتى يكمل حجه، وليس له أن يوكل إلا لعذر شرعي، فإذا وكل لعذر شرعي، وجب عليه الانتظار حتى يفرغ الوكيل من أداء ما عليه كالرمي، فالحاصل أن سفر الإنسان قبل انتهائه من الحج أمر ممنوع لا يجوز، ولكن يصبر حتى ينتهي حجه، ولو أنه يوكل في بعض الأشياء، مثلاً يعني عند الرمي يوكل في يوم ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رد السلام على المرأة في الهاتف
هل هناك محذور شرعي في رد السلام على المرأة في الهاتف أو بدونه؟ أو
رد السلام على الرجل في الهاتف؟
لا بأس برد الرجل السلام على المرأة في الهاتف وغيره، ورد المرأة
السلام على الرجل كذلك، مع أمن الفتنة، وذلك لعموم أمره صلى الله عليه
وسلم برد السلام، وكذلك لا بأس بالمكالمة الهاتفية بين الرجل والمرأة
في حدود الحاجة، أما المكالمة المريبة والمكالمة التي يخشى منها
الفتنة؛ فإنها لا تجوز؛ لأنها وسيلة إلى ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-03-03
حكم من أخطا في تكبيرة الانتقال فلم يتمها
ماذا أفعل إن أخطأت في أحد الواجبات، في الصلاة مثلا أخطأت في تكبيرة الانتقال. قلت مثلا: (الله أكب) ولم أكمل ناسيا، وتذكرت قبل أن أسجد. ولكن في اللحظة قبل أن أضع رأسي على الأرض؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فما حصل لك من خطأ في تكبيرة الانتقال، لا يلزم فيه شيء، عند الجمهور؛ وبالتالي فإنك تتمادى في صلاتك، فهي صحيحة, ولايلزمك سجود سهو.أما على مذهب الحنابلة، فإنه يشرع لك السجود للسهو قبل السلام؛ لترك واجب، فهذا التكبير يعتبر عندهم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,077 -
محمد حسان
المشاهدات 9,942,278 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,016 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,233
