إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الكلام في المسجد في أمور الدنيا
هل يجوز لنا أن نتكلم في أمور الدنيا في المسجد وقت الأذان ؟ هل يجوز
لنا السلام والمصافحة وقت الأذان ؟
الحمد لله
أخرج الحاكم في المستدرك 4/359 بسنده إلى أنس بن مالك رضي الله تعالى
عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يأتي على الناس زمان يتحلقون في مساجدهم وليس
همتهم إلا الدنيا ، ليس لله فيهم حاجة فلا تجالسوهم » هذا حديث صحيح ولم
يخرجاه ، قال : الذهبي في التلخيص :صحيح.
وهذا الحديث نص في ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم كتابة وحمل بعض الآيات القرآنية بقصد الحماية؟
ما حكم الشرع في كتابة آيات القرآن وحملها بقصد الحماية من المشاكل أو
كسب مودة إنسان؟
لا يجوز على أصح قولي العلماء أن يكتب القرآن على شكل كتب وحروز وتعلق
على الأشخاص؛ لأن القرآن لم ينزل لهذا، وإنما الذي ورد أن القرآن يقرأ
على المصاب وعلى المريض، أما أنه يكتب على شكل حروز وعلى شكل حجب،
وتعلق على الشخص المريض، فهذا لا يجوز في أصح قولي العلماء؛ لأن هذا
لا دليل عليه؛ ولأنه وسيلة إلى ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلاة الحاجة للزواج مع قراءة سورة الشرح 314 مرة.
أتساءل عن من يصلى صلاة حاجة لأمر الزواج ويقرأ سورة الشرح 314 مرة ثم
الدعاء بزوج صالح، لماذا هذا العدد بالذات ؟
هذا لم يرد فيه شيء من الأحاديث فلا يفعل، ولكن كان النبي صلى الله
عليه وسلم إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة، فأفضل ما يفعل المؤمن إن أهمه
أمر أن يفزع إلى الصلاة، وفي الصلاة وفي سجودها وفي آخر التشهد وقبل
التسليم يتوجه إلى الله تعالى بالدعاء ومع الإلحاح في الدعاء لا يرد
الله تعالى عبده والله أعلم. أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز الإفطار في أيام الامتحان ثم نعوضها بعد ذلك في الأيام الأخرى؟
هل يجوز الإفطار في أيام الامتحان ثم نعوضها بعد ذلك في الأيام
الأخرى؟
لا يجوز الإفطار لما ذكرت، بل يحرم ذلك؛ لعدم دخوله في الأعذار التي
تبيح الإفطار في رمضان.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2018-04-08
هل يُعد هذا من مظاهر الاحتفال بعيد شم النسيم؟
قرأت ما هو مكتوب عن شم النسيم. لكن أريد أن أعرف كيف لي ألا أحتفل بشم النسيم، فالأمر عندنا لا يمثل سوى إجازة عادية وترتيب لقضاء الإجازات مع الأسرة والأخوات، وهكذا يكون الأمر في يوم شم النسيم. ويفضل الجميع أكل الأسماك المملحة كتغيير لأنها كما تعلمون ليست من الأكلات المتكررة لصعوبتها. فهل هذا حرام؟
شم النسيم من الأعياد الوثنية البدعية، والأعياد من أعظم شعائر الدين, وأعيادنا توقيفية تؤخذ دون زيادة ودون نقصان. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم «إن لكل قوم عيدًا وهذا عيدنا أهل الإسلام». ولما قدم المدينة و رأى أهلها يلعبون في يومين فسأل عن هذين اليومين فعلم أنهما يومان كانوا يلعبون ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
بعض الناس اعتادوا على إلباس بناتهم ألبسة قصيرة .
بعض الناس اعتادوا على إلباس بناتهم ألبسة قصيرة وألبسة ضيقة تبين
مفاصل الجسم سواء كانت للبنات الكبيرات أو الصغيرات . أرجو توجيه
نصيحة لمثل هؤلاء .
يجب على الإنسان مراعاة المسئولية ، فعليه أن يتقي الله ويمنع كافة من
له ولاية عليهن من هذه الألبسة ، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه
قال " صنفان من أهل النار لم أرهما
بعد..وذكر نساء كاسيات عاريات ، مائلات مميلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت
المائلة ، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها " . وهؤلاء ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
برجاء الإفادة في حكم الدين في الفطام - كيفية الفطام - والوقت المناسب للفطام
برجاء الإفادة في حكم الدين في الفطام - كيفية الفطام - والوقت
المناسب للفطام
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :
أما وقت الفطام :
حَدَّدَ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ مُدَّةَ الْحَمْلِ وَالرَّضَاعِ
بِثَلاثِينَ شَهْرًا فِي قَوْله تَعَالَى :{ وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ
شَهْرًا } وَنَصَّ فِي آيَةٍ أُخْرَى عَلَى مُدَّةِ الرَّضَاعِ
فَقَطْ فَقَالَ :{ ... أكمل القراءة
سئل عن رجل قال: لابد لنا من واسطة بيننا وبين اللّه.
سئل شيخ الإسلام ـ قدس اللّه روحه: عن رجلين تناظرا، فقال أحدهما:
لابد لنا من واسطة بيننا وبين اللّه، فإنا لا نقدر أن نصل إليه بغير
ذلك.
الحمد للّه رب العالمين. إن أراد بذلك أنه لابد من واسطة تبلغنا أمر
اللّه ،فهذا حق. فإن الخلق لا يعلمون ما يحبه اللّه ويرضاه، وما أمر
به وما نهى عنه، وما أعده لأوليائه من كرامته، وما وعد به أعداءه من
عذابه، ولا يعرفون ما يستحقه اللّه تعالى من أسمائه الحسنى، وصفاته
العليا، التي تعجز العقول عن ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الدردشة عبر الإنترنت للتسلية والاستفادة
ما هو حكم القيام بالدردشة عبر مواقع الإنترنت بين البنات والأولاد مع
العلم بأن غرضها الأساسي هو مجرد الدردشة في موضوعات عامة لمجرد
التسلية والاستفادة ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد
:-
الدردشة بين الجنسين أول خطوات الشيطان، قال الله تعالى في شان
الفواحش {ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه
يأمر بالفحشاء والمنكر} ولا يجوز لمسلم أن يتخذ امرأة من غير
محارمه يتحدث معها حديث الأنس والمزاح واللعب والعبث فيتبع خطوات
الشيطان، حتى لو ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل "الرشيد" من أسماء الله الحسنى؟
هل اسم "الرشيد" من أسماء الله الحسنى الثابتة؟ وهل لهذا الاسم أصل في
الشرع من حديث ثابت عن الرسول صلى الله عليه وسلم؟
ذكره ابن القيم في النونية:
وهو الرشيد فقوله وفعاله ***رشد وربك مرشد الحيران
ويستدل عليه بقوله تعالى {ومن يضلل فلن
تجد له وليًا مرشدًا} ـ فالله تعالى هو الولي المرشد.، ورشيد
بمعنى مرشد.
ومنهج ابن القيم أن معنى كون الأسماء الحسنى توقيفية أنه يجب أن يستدل
على الاسم بالكتاب أو السنة ويكون مشتملا على ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم تسمية كريم وإياد
- ما حكم تسمية الولد بـ "كريم"؟
- هل اسم "إياد" من أسماء الصحابة؟ وما هو معناه؟
يجوز التسمية بكريم ، وإياد من أسماء الصحابة فإياد أبو السمح مولى
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومعنى إياد القوي المنيع ، والله أعلم أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم قراءة الجنب للقرآن عن ظهر قلب؟
ما حكم قراءة الجنب للقرآن عن ظهر قلب، أو بمس المصحف؟ وما الدليل على
ذلك؟
ورد عن علي رضي الله عنه قال ""كان النبي
صلى الله عليه وسلم يقرئنا القرآن ما لم يكن جنباً فإذا كان جنباً فلا
ولو حرفا" ذكره في البلوغ وهو يدل على أن الجنب لا يقرأ القرآن
مطلقاً، سواء عن ظهر قلب أو في المصحف، ولعل الحكمة أنه حدث كبير،
والقرآن له حرمته ومكانته، وقد رفع الله قدره، ووصفه بالرفع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |