إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2009-06-23
هل يجوز للمسلم أن يبني سينما ويدير أعمالها بيده؟
هل يجوز للمسلم أن يبني سينما ويدير أعمالها بيده؟
لا يجوز لمسلم أن يبني سينما، ولا أن يدير أعمال سينما له أو لغيره؛
لما فيها من اللهو المحرم، ولأن السينماءات المعروف عنها في العالم
اليوم أنها تعرض صوراً خليعة، ومناظر فتانة، تثير الغرائز الجنسية،
وتدعو للمجون وفساد الأخلاق، وكثيراً ما تجمع بين نساء ورجال غير
محارم لهن، وبالله التوفيق، وصلى الله على ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2014-05-24
هل يذبح الحاج الأضحية؟
هل يذبح الحاج الأضحية أيضا؟
اتفق جمهور العلماء على أن الأضحية مشروعة، للحاج وغيره، في منى وغيرها، فقد "ضحى النبي صلى الله عليه وسلم عن أزواجه بالبقر في حجته" (رواه مسلم). والله أعلم. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-05
ما القول الصحيح في حجية الحديث المرسَل؟
ما القول الصحيح في حجية الحديث المرسَل؟
وقع خلاف بين العلماء في حجية المرسل، والناظر في مذهب الأئمة الأربعة
في الاحتجاج بالحديث المرسل، يجد أن أقدمهم زمناً أكثرهم احتجاجاً به،
وأن آخرهم زمناً أكثرهم تضييقاً في الاحتجاج به، فأقدم الأمة أبو
حنيفة والمرسل عند أبي حنيفة حجة بإطلاق، ثم الإمام مالك، ومالك عنده
المرسل حجة إذا عضده عمل أهل ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-05-14
زكاة المال المستفاد
رجل والده قد توفي وبعد توزيع الميراث كان نصيبه مبلغاً كبيراً من المال فهل تجب الزكاة في هذا المبلغ حالاً أم أنه يزكيه مع أمواله الأخرى في وقت زكاتها وهو شهر رمضان القادم، أفيدونا؟
هذه المسألة تسمى عند الفقهاء مسألة زكاة المال المستفاد، وهو المال الذي يملكه المكلف بالزكاة أثناء الحول، وهو على نوعين: الأول هو ربح مالٍ أصله عند المكلف، كمن عنده مال تتحقق فيه شروط الزكاة وتاجر به فربح عشرة آلاف دينار، فهذا لا خلاف بين أهل العلم أن زكاته عند زكاة أصله.والنوع الثاني من المال ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-18
هل يجوز للحاج الجمع بين الصلاتين في جميع أيام تأدية نسكه؟
هل يجوز للحاج الجمع بين الصلاتين في جميع أيام تأدية نسكه؟
الحاج متى احتاج إلى الجمع يجمع، ويعمل الأرفق به تقديماً وتأخيراً،
وما لم يحتج إلى الجمع فإنه لا يجمع، والحاج يجمع بعرفة، ويجمع
بمزدلفة فحسب، وغير ذلك يجمع إن احتاج، وأما إن جلس في منى في أيام
التشريق فهديه صلى الله عليه وسلم أنه كان يقصر فيها من غير
جمع.
فهناك انفكاك بين عزيمة القصر ورخصة الجمع، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2014-04-25
عدّة المطلقة في الحيض
كيف تعتدُّ المطلقة في الحيض؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالطَّلاق في الحيض طلاقٌ واقع عند جَماهير العلماء، مع كونِه محرَّمًا، وقد سبق تفصيلُ ذلك في فتوى: "هل يقع الطلاق فى الحيض؟".أما العدَّة فتنقضي بِحصول ثلاث حيْضات؛ على الراجح من قولي أهل العلم؛ قال الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-03
إذا كان الإنسان يصلي نافلة ودخل معه شخص فهل يجوز ذلك؟ وما الحكم إذا امتنع من يصلي ...
إذا كان الإنسان يصلي نافلة ودخل معه شخص فهل يجوز ذلك؟ وما الحكم إذا
امتنع من يصلي النافلة؟
نعم يجوز ذلك، فإذا دخل معه القادم نوى الجماعة، ولا ينبغي له أن يأبى
فيحرم نفسه ويحرم الداخل ثواب الجماعة، وقد ثبت أن النبي صلى الله
عليه وسلم قام يصلي من الليل وحده، فجاء ابن عباس رضي الله عنهما فصلى
معه، وما جاز في النفل جاز في الفرض، لأن الأصل تساوي أحكامهما إلا
بدليل يدل على ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2014-04-17
الجمع بين الصلوات للمطر
هل يجوز الجمع بين الصلوات بسبب المطر؟ وما هي الصلوات التي يجمع بينها؟ وهل يجوز الجمع لمن كان بيته قرب المسجد؟ وهل يجوز الجمع لمن يصلي في البيت؟
إن الجمع بين الصلاتين رخصة لدفع الحرج ورفع المشقة عن الناس ومن الأسباب التي يجوز الجمع بسببها بين الصلاتين المطر وهذا مذهب أكثر العلماء وعند الحنفية لا يجوز الجمع بين الصلاتين مطلقاً إلا في الحج فقط.وقد أجاز جمهور العلماء الجمع بين المغرب والعشاء بسبب المطر جمع تقديم أي تقدم صلاة العشاء فتصلى بعد ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-22
حكم المسح على الجورب المغير قبل انتقاض الوضوء
رجل توضأ وضوءاً تاماً ثم لبس جورباً، ثم بعد مدة من الزمن وقبل أن
ينتقض وضُوءُه، خلع ذلك الجورب ولبس آخر، ثم انتقض وضُوءُه بعد ذلك،
فهل يصح له المسح على الجورب؟
يجوز له المسح على الجورب الثاني؛ لأنه لبسه على طهارة قد غسل فيها
قدميه وقبل أن ينتقض وضُوءُه، فهو في هذه الحال لا يزال على الطهارة
الأولى، فله أن يغير الجوارب، أو يلبس فوقها غيرها، وكذلك له أن
يخلعها ويصلي بدون جوارب، حيث أنه لا يزال على طهارة.
أما لو كان تغييرها بعد انتقاض الوضوء الأول والمسح على ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2014-02-24
ما حُكْمُ أكْل ذبيحة رجُلٍ ينتسِب إلى الطَّريقة التِّيجانيَّة؟
ما حُكْمُ أكْل ذبيحة رجُلٍ ينتسِب إلى الطَّريقة التِّيجانيَّة، عِلْمًا بأني لا أعلَم: هل أقيم عليْه الحجَّة أو لا؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالعقيدة التيجانيَّة عقيدةٌ منكرة، لا تتَّفق مع هدْيِ رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- وسنّته، بل فيها بدع شركيَّة تُخرج صاحبَها من الملَّة؛ ولذلك لا يَجوز التعبُّد بها.مؤسِّس هذه الطَّريقة يُدعى أبو العباس أحمد ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-01-22
ما حكم من رأى طعاماً ساقطاً على الأرض؟
ما حكم من رأى طعاماً ساقطاً على الأرض، هل يحمله جانب الطريق أو
يتركه؟ وهل يأثم من مشى عليه متعمداً؟
النعمة يجب صونها عن الإهمال والجحود والاحتقار، فإذا وجد الإنسان
نعمة أهملها الناس وأمكنه أن يحملها وينظفها وينفع بها غيره يكون خير،
والنبي رأى تمرة ساقطة في الطريق فأخذها وقال: "لولا علمي أنها ليست من تمر الصدقة
لأكلتها"، فالتقطها النبي ولم يتركها صلوات الله وسلامه عليه،
ولكن امتنع عن أكلها لأن ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2013-10-25
حكم المضطر للتحاكم إلى القوانين الوضعية
من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم هـ.ع.م. سلمه الله، سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
وبعد[1]: فأشير إلى استفتائك المقيد بإدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم 2151 وتاريخ 6/6/1407هـ الذي تسأل فيه عن حكم المتحاكم إلى من يحكم بالقوانين الوضعية إذا كانت المحاكم في بلده كلها تحكم بالقوانين الوضعية ولا يستطيع الوصول إلى حقه إلا إذا تحاكم إليها، هل يكون كافراً؟
وأفيدك: بأنه إذا اضطر إلى ذلك لا يكون كافراً، ولكن ليس له أن يتحاكم إليهم إلا عند الضرورة، إذا لم يتيسر له الحصول على حقه إلا بذلك، وليس له أن يأخذ خلاف ما يحله الشرع المطهر.
وفق الله الجميع لما فيه رضاه، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,150 -
عبد الله بن حسن قعود
المشاهدات 34,666 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,548
