ما حكم من سبّ الدين في يوم من أيام شهر رمضان المبارك؟ هل يفسد صيامه؟ وماذا يترتب عليه؟
وجزاكم الله خير الجزاء.
 

يعمل طيلة النهار تحت أشعة الشمس كعامل بناء حيث يبدأ من الصباح الباكر وحتى المساء. هل يحق له رخصة الإفطار والكفارة شرعا؟؟ عملا بالآية الكريمة: {وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيراً فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون}، فهل هو من هؤلاء؟
 

شخص يصوم ثلاثة أيام من كل شهر لكي يأخذ أجر صيام سنة، وفي أحد الشهور صام يومين لكنه في اليوم الثالث من الصيام لم يصل العصر وبذلك حبط عمله، فهل يعيد ذلك اليوم أو يتوب فقط عملا بمبدأ أن التوبة تعيد الحسنات الضائعة؟

كنت أجهل أن وقت الصيام يبدأ من أذان الفجر، وكنت أفطر إلى أن تطلع الشمس يعني فترة قليلة لا أدري يمكن كنت بالغة أولا لا أتذكر؟
 

في رمضان إذا غضب الإنسان من شيء وفي حالة غضبه نهر أو شتم فهل يبطل ذلك صيامه أم لا؟ 

أتتني الدورة الشهرية في رمضان، ولكنها لم تأتني أثناء الصيام، بل أتتني بعد صلاة العشاء وذلك كل يوم وتتوقف قبل الفجر - يعني في وقت الصيام لا تأتيني، ولكن تأتيني بعد العشاء عند الساعة التاسعة تقريباً- والسؤال: هل يصح صيامي في هذه الحالة؟ أم يجب علي أن أقضي؟.
 

أنا موجود في بلد غير بلدي لأغراض الدراسة وفي هذا البلد لاحظت أن إقامة الصلاة في جميع المساجد هي نفس صيغة الأذان، وعندما أحاول تعريفهم بالإقامة الصحيحة يقولون لي إن كل الناس في هذا البلد يتبعون المذهب الحنفي، وأنا حسب علمي أن الإقامة غير مختلف عليها في جميع المذاهب، هذا الأمر جعلني أتشكك في صحة صلاتي، فهل أترك الصلاة في المسجد وأصلي بمفردي أم ماذا أفعل؟ مع العلم بأنهم يعرفون صيغة الإقامة الصحيحة ولكنهم لا يقبلونها.
 

1. هل الاكتحال يبطل الصيام بمعنى إذا وضعت المرأة الكحل في نهار الصيام هل يبطل صيامها سواء كان ذلك في الفرض أو التطوع؟
2. لا يجوز للمرأة أن تصوم تطوعاً إلا بإذن زوجها فهل إذا سمح الرجل لزوجته بالصيام تطوعاً يكون له أجر؟
جزاكم الله عنا خير الجزاء.
 

ما حكم الأذان والإقامة في المذاهب الأربعة؟

قرأت هذه الفتوى لابن عثيمين: أما إذا كان هذا الجرح باختياره بأن فصد، أو حجم، فإن ذلك مفطر على القول الراجح من أقوال أهل العلم. ولهذا لو اضطر إلى سحب الدم من رجل، لينقل إلى مريض مثلاً، فإنه يجوز سحبه في هذه الحال إذا قال الأطباء: إنه لابد من سحب الدم من هذا لنقله إلى المريض، فيسحب منه، وفي هذه الحال نقول لهذا الذي سحب منه الدم: قد أفطرت، لأن الدم الكثير بمنزلة الحجامة، أما الشيء اليسير من الدم الذي يخرج، ولو باختيار الإنسان: فهذا لا بأس به مثل أن يسحب منه دم يسير لفحصه وتحليله، فإن ذلك لا بأس به ـ فهمت من الفتوى أن ما يكون بإرادة الشخص يفطر إلا اليسير، فإنه لا يفطر ولو كان بإرادة الشخص؟ فهل فهمي صحيح؟ ولو كان صحيحا، فما مقدار هذا اليسير؟ والأمر الآخر أن ابن عثيمين رجح أن الحجامة تفطر وموقعكم رجح أنها لا تفطر، فأي القولين نتبع وكلاهما راجح؟.
 

إخواني الكرام إني أتيت إلى هذا الموقع لكي أعرف ماذا سأفعل في هذه المسألة أعني أنني في فرنسا وهنا عيد الأضحي يوم الأربعاء وفي المغرب يوم السبت وأنا إن شاء الله سأعيد في المغرب وعندي تأشيرة الطائرة ليوم الخميس المقبل هذا يعني أنني سأحضر عيد فرنسا والعيد في المغرب ولكن المشكلة أنني كيف أفعل لصلاة العيد هل أصلي صلاة العيد في فرنسا يوم الأربعاء وصلاة العيد في المغرب يوم الجمعة أم هذا لا يجوز، أو أن لا أصلي صلاة العيد في فرنسا وأدعها حتى أصل إلى المغرب وأصليها معهم يوم الجمعة إن شاء الله، من فضلكم إن استطعتم أن تجيبوني قبل يوم الأربعاء لكي أعرف ما هو الأفضل أن أفعل وأشكركم كثيراً على هذا الموقع الذي أحبه وإني أزوره كل يوم لأنه رائع ويحمل صورة جيد وجميلة الصورة الحقيقية لدين الإسلام وأتمنى أن أكون في المستقبل إن شاء الله رجلا يفتخر به الإسلام واشكركم ثانية وأتمنى لكم عيدا مباركا وكل عام وأنتم بأفضل حال.. مع السلامة أترككم في أمان الله وأطلب منه أن يحفظكم ويوفقكم في عملكم الصالح وأن يدخلكم جنات الفردوس أمين؟

هل يجوز إخراج الزكاة على مؤخر صداق المرأة، علماً بأنها لا تستطيع أن تطالب الزوج بهذا الصداق، ومن الذي يجب عليه إخراج الزكاة في مثل هذه الحالة؟