إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم من كان يجامع وأذن الفجر في رمضان

ما حكم من كان يجامع زوجته قبل أذان الفجر في رمضان وأذن المؤذن لأذان الفجر وهو لا يزال يجامع وفي منتصف الأذان نزع؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فمن جامع زوجته قبل الفجر ثم أذن المؤذن وجب عليه أن ينزع من توه، فإن نزع حالاً ‏فلا قضاء عليه ولا كفارة، وإلى هذا ذهب أبو حنيفة والشافعي، وأبو حفص من الحنابلة، وهوالمفتى به في مذهب مالك ‏وقيل عليه القضاء دون ... أكمل القراءة

جامع زوجته منذ مدة ولم يدر هل طلع الفجر أم لا

إني من زمان قديم لا يقل عن عشر سنوات وبعد أن تسحرنا جامعت زوجتي ولا أدري هل قد طلع الفجر أم لا؛ حيث لم يكن طلوعه واضح، والآن أنا في حيرة من أمري ماذا أعمل؟ هل الكفارة تلزم الرجل أو المرأة؟
إذا كان الجماع في آخر الليل ولم يتيقن طلوع الفجر فليس على الزوج ولا على الزوجة شيء، لا قضاء ولا كفارة، إذا كانا لم يتحققا طلوع الفجر، الأصل بقاء الليل وعدم وجوب الكفارة، وعدم وجوب القضاء، هذا هو الأصل، فإذا كان الجماع وقع في آخر الليل ثم جاء الشك بعد ذلك، هل طلع الفجر أو لم يطلع الفجر فليس عليهما ... أكمل القراءة

ما يلزم بالجماع في نهار رمضان

ما حكم الجماع مع الزوجة في  نهار رمضان، علماً بأنني أكلت بعدها لظني بأن صيامي باطل في هذا اليوم، لذا لم أكمل الصيام؟
أرجو الإفادة جزاكم الله خيرا.
 

خلاصة الفتوى: لا يجوز للصائم الجماع في نهار رمضان ما دام في حال لا يجوز له الإفطار، ومن فعل ذلك متعمدا عالما فقد عصى الله تعالى وأفسد صيامه ولزمته الكفارة الكبرى وعليه أن يتوب إلى الله تعالى ويقضي صيام هذا اليوم ويكفر كفارة الجماع في نهار رمضان، كما يجب عليه الإمساك بقية اليوم الذي أفسد صيامه ... أكمل القراءة

تبييت النية في الصيام

لم أجزم بتبييت النية من الليل، فقلت في نفسي: "إن شاء الله سأصوم غير جازم"، وأخبرت بأنه لا بد من تبييت النية الجازمة للفريضة، فهل يصح لي في هذه الحالة الصوم؟ وجزاكم الله خيراً.
صيام الواجب لا بد فيه من تبييت النية من الليل، بمعنى أن الإنسان يصوم ما بين طلوع الفجر إلى غروب الشمس كاملاً بنية ويكون قد نوى أن يصوم هذا اليوم جميعه من طلوع فجره إلى غروب شمسه، وأما صيام النفل فإن الإنسان إذا لم يتعاط شيئاً من المفطرات بعد طلوع الفجر، ونوى الصيام بعد ذلك صح منه وأجزأه. أكمل القراءة

صيام ستة أيام من شوال

ماذا ترى في صيام ستة أيام بعد رمضان من شهر شوال، فقد ظهر في موطأ مالك : أن الإمام مالك بن أنس قال في صيام ستة أيام بعد الفطر من رمضان: أنه لم ير أحدًا من أهل العلم والفقه يصومها، ولم يبلغني ذلك عن أحد من السلف، وأن أهل العلم يكرهون ذلك، ويخافون بدعته، وأن يلحق برمضان ما ليس منه. هذا الكلام في الموطأ الرقم 228 الجزء الأول.

ج3: ثبت عن أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:  «من صام رمضان ثم أتبعه ستًا من شوال فذاك صيام الدهر» (رواه أحمد ومسلم وأبو داود والترمذي)، فهذا حديث صحيح يدل على أن صيام ستة أيام من شوال سنة، وقد عمل ... أكمل القراءة

حكم إلقاء الدروس قبل خطبة الجمعة

ما حكم إلقاء الدرس قبل صلاة الجمعة وقبل الخطبة؟ علماً أن الحكومة تفرض ذلك على الأئمة، وإذا رفضوا تقوم بعزلهم وربما تستبدلهم بأئمة صوفيين يقومون بنشر الجهل والبدع في المساجد؟ وهل تنطبق قاعدة أخف الضررين؟

جاء النهي عن التحلق في المسجد قبل الجمعة (1)، ولذا يكره كثير من أهل العلم الدروس في الجامع قبل الخطبة؛ لأنها تشغل عن قراءة القرآن والصلاة لمن حضر مبكراً من أجل ذلك، وإذا فرضت من قبل الحكومة فهذه حاجة والكراهة تزول بأدنى حاجة عند أهل العلم. _____________________ (1) أخرجه أبو داود (1079)، ... أكمل القراءة

أفطرت وهي تظن أنها حاضت فلم تكن كذلك

أنا فتاة أبلغ من العمر 25 سنة في رمضان استيقظت من النوم وكنت أشعر بألم في بطني وهو مغص الحيض فأفطرت وأنا لم أكن متأكدة من نزول دم الحيض علي عند تأكدي لم تكن حيضا فهل أقضي هذا اليوم مع كفارة أم قضاء فقط؟
وشكراً لحسن تعاونكم معنا جزاكم الله كل خير.
 

خلاصة الفتوى: لا يجوز الفطر في نهار رمضان قبل التحقق من العذر المبيح لذلك، ومن أفطر في نهار رمضان لغير عذر شرعي وجب عليه القضاء ولا كفارة عليه إلا إذا أفطر بالجماع عامدا. أما من تعمد الفطر بغير الجماع كأن أكل أو شرب أو نحو ذلك من المفطرات فليس عليه إلا القضاء والتوبة إلى الله تعالى على الراجح.الحمد ... أكمل القراءة

هل يوجد تأمين على الحياة إسلامي؟

هل أستطيع أن أعمل تأمين على الحياة بشكل إسلامي وفقهي صحيح؟ وذلك لتأمين مبلغ لبناتي لحياتهم المستقبلية – التي هى طبعا فى يد الله ولكن من باب الأخذ بالأسباب – وكيف؟ أنا لا أحب أن أتركهم يمدون أيديهم للناس. وجزاك الله خيراً.

Video Thumbnail Play

إذا أذن الأذان الثاني للفجر وفي فمه طعام هل يبتلعه أم يرده

السلام عليكم، أما بعد، ما هو حكم الصائم إذا أذن عليه الأذان الثاني للفجر وفي فمه طعام هل يبتلعه أم يرده؟ وهل يتم الصيام؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد قال تعالى: {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ} [البقرة: 187].ففي هذه الآية التصريح بجواز الأكل ... أكمل القراءة

حكم إيداع الأموال في البنوك

ما هو حكم إيداع الأموال في البنوك؟ وما هي شرعية الفوائد المضافة عليها؟

أما الوديعة الربوية فلم يقل أحد له كلام معتبر بحِلها، بل هي الربا المحرم بالقرآن والسنة. وهي ربا الجاهلية. وأما الفوائد على الحسابات الاستثمارية ذات الطبيعة الإسلامية فهي حلال، وهي تسمى ربحا، ويجوز تسميتها فائدة من باب اللغة العربية. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 5-9-2005. أكمل القراءة

قول أبي يوسف بعدم فساد صوم من استقاء دون ملء الفم

قرأت فتوى للمذهب الحنفي تقول بأن خروج القيء بعمد أو بلعه بعمد لا يبطل الصيام إذا كان القيء لم يملأ الفم فما معنى لم يملأ الفم، فهل معناها خروج القيء بمقدار تقريبا سنتيمترا واحداً بحيث إذا حاول إخراجه لا يستطيع أو يستطيع ولكن بصعوبة وتكلف، فأرجو عدم إجابتي بالمسائل المشابهة لأني قد قمت بقراءتها؟
وجزاكم الله ألف خير.
 

خلاصة الفتوى: فإن القول بعدم فساد الصوم بتعمد القيء أو بلعه إذا كان أقل من ملء الفم هو قول أبي يوسف صاحب أبي حنيفة وخالفه محمد بن الحسن فرأى أن تعمد إخراج القيء أو بلعه يفسد الصيام ولو كان أقل من ملء الفم، وهذا القول رجحه الكثير، ولم نجد من ذكر لملء الفم أو أقل منه ... أكمل القراءة

هل يوجد بنك إسلامي معاملاته شرعية في دمياط؟

هل يجوز أخذ أرباح البنوك الإسلامية - واسم البنك هو بنك أبو ظبي للتعاملات الإسلامية - فرع دمياط؟ وما هو أفضل بنك يمكن أن يوضع فيه الأموال بجمهورية مصر العربية - فرع دمياط - ويمكن أخذ أرباحه ويكون بنك إسلامي؟

Video Thumbnail Play
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً