إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

أخذ عينة من عنق الرَّحم في الصيام

هل يجوز للصائمة إجراء "اختبار المسحة"، حيث تقوم ممرضة بأخذ عينة (مسحة) من عنق الرحم؟
الحمد لله، اختبار المسحة وأخذ عينة من عنق الرحم بالنسبة للصائمة إن ترتب على ذلك إنزال المني فإنه يفطر الصائمة لأن فيه شهوة، وإن كان مجرّد سحب عينة بدون شهوة فإنه لا يفطر، لكن تأخيره إلى وقت الإفطار في الليل أولى. أكمل القراءة

هل الحائض يجوز لها أن تسمع القرآن في الإذاعة؟

هل الحائض يجوز لها أن تسمع القرآن في الإذاعة، وأن تجلس في مكان فيه درس قرآن في البيت؟
يجوز لها ذلك، فالممنوع هو مس المصحف، لكونها ذات حدث أكبر، وكذا قراءة القرآن لغير حاجة، فأما السماع فلا بأس به، ولا يلزمها أن تسد أذنيها عند الإذاعة، ولا أن تهرب من المكان الذي فيه درس قرآن. أكمل القراءة

إنَّ الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها
ذا الحديث يقول فيه الرسول صلى الله عليه وسلم: "إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها". و"يأرز"بكسر الراء ويجوز فيها الفتح والضم. ومعنى "يأرز" يرجع ويثبت في المدينة، كما أن الحية إذا خرجت من جحرها رجعت إليه، وهذا إشارة من النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن هذا الدين سوف يرجع إلى ... أكمل القراءة

هل يفهم من تلك الشهادتين أن للرسول حقوقاً توازي حق الله

هل يفهم من تلك الشهادتين أن للرسول صلى الله عليه وسلم حقوقًا توازي حق الله سبحانه وتعالى كما يتوهم بعض من يدعي محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم‏؟‏ وإذا لم يفهم ذلك؛ فما هي الحقوق الخاصة بالله سبحانه وتعالى‏؟‏ وما هي الحقوق الخاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم‏؟‏ وهي هناك حقوق مشتركة ‏؟‏
لا شك أن للرسول صلى الله عليه وسلم حقوقًا خاصة به، لكنها لا ترقى إلى مرتبة حقوق الله؛ لأن حقوق الله تعالى لا يشاركه فيها أحد؛ لا ملك مقرب، ولا نبي مرسل، ولا ولي من الأولياء، أو صالح من الصالحين‏.‏ ولهذا يقول ابن القيم رحمه الله‏:‏ لله حق لا يكون لعبده ** ولعبده حق هما حقان لا تجعلوا الحقين حقًا ... أكمل القراءة

على والدي صيام شهرين متتابعين ولم يصم

كان على والدي صيام شهرين متتابعين كفارة منذ زمن بعيد ولكنه لم يصمهما وقد أجلهما، وإلى الآن لم يصم ولكنه الآن عاجز عن الصيام لكبر سنه فكيف العمل في هذه الحالة وهل يجزئ شيء عنهما يفعله وهل نصوم عنه وهل يأثم هو بتأخيرها مع القدرة على ذلك؟
هذا سؤال مجمل لم يبين نوع هذه الكفارة التي وجب فيها صيام شهرين متتابعين هل هي كفارة قتل أو كفارة ظهار أو وطأ في رمضان؟ فإن كانت كفارة قتل فإنه لا يجزئ فيها الإطعام ولابد فيها من العتق أو الصيام عند العجز عن العتق‏. هذا ما ذكر الله سبحانه وتعالى فيها في قوله تعالى: {وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا ... أكمل القراءة

اشترطت على الخاطب أن تواصل عملها غير المختلط

أنا رجل مقبل على الزواج إن شاء الله تعالى، وقد خطبت فتاة مسلمة متدينة. لكنها اشترطت علي أن تعمل. هي أخصائية اجتماعية تعمل حاليًا في مركز أخصائي اجتماعي للأطفال الصغار، وجميع العاملين فيه نساء باستثناء حارس المركز. هي مصممة أن تعمل في هذا المجال.
ما الحكم في هذا؟
يجوز لها أن تعمل في هذه الوظيفة لأنه لا محذور فيها، وإذا اشترطت عليك وقبلت شرطها في العقد، يلزمك الوفاء به، إلا إن تنازلت هي عنه بعد طوعا، فإن كنت لا تريدها تعمل فلا تقبل بالشرط. والله أعلم. أكمل القراءة

الزواج عن طريق الإنترنت

أريد أن أعرف حكم الزواج عن طريق الإنترنت؟ علماً بأنني أجد صعوبة في التعامل مع أبي في هذا الموضوع، و ليست لي علاقات اجتماعية كثيرة، ولست ممن يخرجن للنوادي وما إلى ذلك.

الاتصال بالرجال الأجانب عن طريق الإنترنت سبب للانحلال الخلقي، فخير للمرأة أن لا تعرف ولاتخاطب الرجال الأجانب إلا في حال الضرورة، مثل العلاج ونحوه، أو استفتاء لعالم موثوق به، وما شابه ذلك من الحاجات المشروعة، والتحادث بين الشباب والفتيات عن طريق الإنترنت بوابة للشر، واستدراج من الشيطان، كما وقع في ... أكمل القراءة

هل طواف الصغير( سنتين) و سعيه واجبان، إذا كان والداه ذاهبان للعمرة؟

هل طواف الصغير( سنتين) و سعيه واجبان، إذا كان والداه ذاهبان للعمرة، و ماذا عن الإحرام؟

إذا ذهب الرجل وأهل بيته إلى العمرة، فإنه لا يُشترط لمن كان صغيراً أن يُحرم، إلا إن كان يُدرك ويُميّز، فإنه يُعلّم ويُلبس ملابس الإحرام. فإن النبي صلى الله عليه وسلم لقي ركباً فرفعت إليه امرأة صبيا، فقالت: ألهذا حج؟ قال: "نعم ولك أجر". رواه مسلم. ومن كان عمره سنتين - مثلًا - فإنه لا ... أكمل القراءة

عندما ركعت دخل رجل وقال إن الله مع الصابرين

أنا إمام وأصلي بالجماعة وعندما ركعت دخل رجل وقال إن الله مع الصابرين فماذا أفعل هل أنتظره حتى يركع أم لا‏؟‏
قول الداخل والناس في الركوع‏:‏ ‏(‏إن الله مع الصابرين)‏‏.‏ قول لا أصل له ولا يجوز فعله والواجب على الداخل العمل بقول الرسول صلى الله عليه وسلم‏:‏ "‏إذا أقيمت الصلاة فامشوا وعليكم السكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا‏" ‏[‏رواه الإمام أحمد من مسنده‏]‏‏.‏ - وفي رواية - "فأتموا‏" ‏[‏رواه الإمام ... أكمل القراءة

حكم الوصية لوارث

هل يجوز أن يكتب أب و أم لابنتيهما عقار بيع وشراء صوري مع العلم إن الابنتين لم يدفعا أية نقود مقابل هذا البيع، و إنما البيع صوري وموقوف لحين وفاة الوالدين فتنتقل الملكية عندئذ لهاتين الابنتين وهما ليستا الوريثتين الوحيدتين للأب والأم. وقد وضعت أم هاتين الابنتين معظم أموالها في هذا العقار وكتبته باسم ابنتيها حتى لا ينازعهما أحد من أقربائها في الميراث كذلك فعلت بكل أموالها. فهل هذا يجوز شرعاً أم أنه تعدٍ لحدود الله و ظلم؟؟ أرجو الإفادة وكيف تنصح الابنة أمها لتصحيح هذا الوضع قبل ملاقاة الله عز و جل فالابنة لا يهمها النقود والعقارات قدر ما يهمها ألا تعذب والدتها في نار جهنم.
الوصية للوارث لا تجوز باتفاق العلماء. وعليه؛ فهذه الوصية باطلة يجب أن يعود العقار إلى الميراث ويوزع كما توزع التركة عند الوفاة. والله أعلم. أكمل القراءة

علاجًا منومًا ينام بعد تناوله وقد تفوته بعض الصلوات

أصابه مرض نفسي كاد يودي بعقله وقد ذهب إلى طبيب للعلاج متخصص في الأمراض النفيسة وبعد الكشف عليه وصف علاجًا منه حبوب يتناولها ولكنها منومة فبعد تناولها ينام طويلاً وقد تفوته بعض الصلوات في وقتها حتى إذا أفاق من نومه صلاها مع الفرض الحالي فما الحكم في هذه الحالة‏.‏ وما الحكم في تناول مثل هذا العلاج مع أنه لا يستطيع تركه لشعوره بتحسن في حالته بسببه‏؟‏
من المعلوم أنه يجب على المسلم المحافظة على الصلوات في مواقيتها ومع الجماعة حسب الإمكان لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏حَافِظُواْ عَلَى الصَّلَوَاتِ والصَّلاَةِ الْوُسْطَى‏}‏ ‏ [‏سورة البقرة آية‏:‏ 238‏]‏‏.‏ وقوله تعالى‏:‏ ‏{‏إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا‏}‏ ‏ [‏سورة ... أكمل القراءة

بعض الدول تلزم المواطنين بدفع زكاة الفطر نقوداً ....

بعض الدول تلزم المواطنين بدفع زكاة الفطر نقوداً على عدد الأنفس للدولة، ويتم دفعها في شهر شوال، هل هذا يصح وإن كان باطلاً فما العمل؟
الحمد لله ليس بباطل إن شاء الله ما دام أنها تلزمهم، فليس لهم إلا الامتثال، حيث إن هناك في مذهب الحنفية جواز إخراج الزكاة نقوداً، فلا مانع بأن يتأولوا على حسب ما تلزمهم به. ولكن إذا قُدِّرَ مثلاً أحداً سَلِمَ من إلزام الدولة له، فيخرجها طعاماً كما ورد. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
3 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً