إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم من شك في ترك ركن من أركان الصلاة أثناء الصلاة

هل يمكنكم أن تشرحوا لي بالتفصيل الممل ماذا أفعل إن شككت في ركن في الصلاة بالأمثلة. مثلاً: إن شككت في قراءة الفاتحة وأنا راكع؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فمن شك في ترك ركن من أركان الصلاة وهو في أثنائها، فكأنه لم يأت به؛ لأن الأصل بقاؤه في ذمته.ومن الصعب استيعاب أحوال ترك الركن، وما يترتب عليه من أحكام؛ لكثرة تشعبه.ولكن على سبيل المثال: إذا شككت في قراءة الفاتحة, وأنت ... أكمل القراءة

حكم قطع صيام التطوع

هل يجوز في صيام التطوع أن يفطر الصائم متى شاء؟

نعم يجوز له ذلك، لكن الأفضل له أن يكمل الصيام، إلا أن تكون هناك حاجة للإفطار كإكرام ضيف أو شدة حر ونحو ذلك؛ لأنه ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة رضي الله عنها ما يدل على ما ذكرنا.  مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء الخامس عشر أكمل القراءة

إذا ترك الإمام سجود السهو فهل يأتي به المأموم

صلى بنا إمام وزاد ركعة وبعد الانتهاء والسلام قال أعيدوا صلاتكم، وسؤالي هو: هل بإمكاني سجود السهو منفردا؟ أم أعيد الصلاة؟
أريد الأفضل وشكرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فكون الإمام زاد في صلاته ركعة سهوا ليس مبطلا لصلاته ولا لصلاة المأمومين حتى يؤمروا بالإعادة، إذا لم يتعمدوا متابعته عالمين بزيادته وبعدم جواز متابعته.وعلى هذا، فإذا لم يكن السائل قد فعل ما تبطل به صلاته ... أكمل القراءة

خروج الدم لا يفسد الصوم إلا بالحجامة

إذا كان الإنسان صائماً ونزل منه دم، فهل عليه أن يفطر أو يتم صيامه؟   

لا يضر الصائم خروج الدم إلا الحجامة، فإذا احتجم فالصحيح أنه يفطر بالحجامة، وفيها خلاف بين العلماء، لكن الصحيح أنه يفطر بذلك؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أفطر الحاجم والمحجوم» (رواه الإمام أحمد في باقي مسند المكثرين من الصحابة باقي مسند أبي هريرة برقم 8550 ، والترمذي في الصوم باب ما ... أكمل القراءة

من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدرك الجمعة

صليت الجمعة في الصف الأول وبعد تلاوة الإمام للفاتحة تفاجأت بمرور ثعبان من أمامي فتوقفت عن الصلاة وبدأت أطارده حتى قضيت عليه وذلك في محيط ضيق لايتجاوز صفي الذي أنا فيه وفاتتني الركعة الأولى والركوع في الركعة الثانية وبعد ماقتلته عدت إلى صلاتي مع الإمام وكأن شيئا لم يكن ولم أعد ما فاتني فهل صلاتي صحيحة أم عليّّ قضاؤها أفيدونا جزاكم الله خيرا وأثابكم ونفع بعلمكم.

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: من فاته الركوع مع الإمام في ثانية الجمعة، فقد فاتته الجمعة ولزمه صلاة الظهر أربعاً. وحيث كان هذا العمل منك للعذر المذكور فلا إثم عليك، وعليك إعادة الصلاة ظهراً لذلك اليوم، والله أعلم. أكمل القراءة

الأراضي التي يمتلكها الناس لا تخلو من حالين بالنسبة لوجوب الزكاة

مُنحت أرضاً من الحكومة، وأخذت الأرض في حوزتي حوالي أربع سنين لم أزكها، وبعد ذلك بعتها ولم أخرج الزكاة. هل علي شيء؟

إذا منح الإنسان أرضاً من الحكومة أو غير الحكومة وحازها، أو اشتراها من زيد أو عمرو وحازها، فهو بين أمرين:الأول: إن نواها للتجارة والبيع زكاها إذا دار الحول بعد النية لبيعها حسب قيمتها، تقوَّم من أهل الخبرة، يستعين بهم ثم يزكيها بإخراج ربع العشر، فالزكاة ربع العشر في الذهب والفضة وعروض التجارة.وفي ... أكمل القراءة

خطبة الجمعة إذا ألقاها الكافر

 نحن في بلاد الغرب الكافرة وقد يأتينا في بعض الأحيان في صلاة الجمعة كفار أصليون، فهل يصح ويجوز أن يخطب الكافر فقط وإذا كان الجواب لا.. فكيف نرد على من يقول إنها صحيحة تكون الخطبة لأن الخطيب لا يشترط فيه أن يكون مسلما وكل ما يفعله أنه يحث الناس على الخير ولا يخرج من كلامه شيء مخالف للشريعة، يرجى من فضيلتكم إرشادنا، وإذا كان الإمام يشرب الخمر وأنا أعلم ذلك فهل أخبر عنه المصلين حتى لا يصلوا وراءه أم ماذا أفعل؟ شكراً، والحمد لله.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمن شروط صحة الخطبة أن يكون الخطيب مسلما، ولا تصح من كافر أصلي ولا مرتد لأنها فرض كفاية، وقد وضع فقهاء الإسلام لصحتها شروطا اتفقوا على بعضها واختلفوا في البعض الآخر, ولو نزلنا الشروط التي اشترطها كل إمام على الكافر لا بد أن يختل شرط ... أكمل القراءة

الفرق بين المسكين والفقير

من هو المسكين الذي تصرف له الزكاة؟ وما الفرق بينه وبين الفقير؟

المسكين هو الفقير الذي لا يجد مال الكفاية، والفقير أشد حاجة منه، وكلاهما من أصناف أهل الزكاة المذكورين في قوله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا} [التوبة من الآية: 60].ومن كان له دخل يكفيه للطعام والشراب والكساء وللسكن من وقف أو كسب أو وظيفة أو نحو ... أكمل القراءة

لا حرج في الانصراف أثناء الخطبة ما لم تكن خطبة جمعة

ما حكم الخروج بعد انتهاء الخطبة الأولى دون انتظار انتهاء الإمام من الخطبتين وبدون أي عذر شرعي؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فحضور خطبتي الجمعة واجب ولا يجوز للشخص أن ينصرف أثناء الخطبة سواء كان انصرافه في الأولى أو الثانية، ويشتد الأمر ويعظم الإثم إذا كان انصرافه هذا يضيع عليه صلاة الجمعة، ولا عذر له في الإنصراف، أما مع وجود العذر القاهر فلا حرج عليه ... أكمل القراءة

إذا مرض الخطيب أثناء خطبة الجمعة وعجز عن الصلاة

إمام قوم خطب بهم الجمعة، ثم حدث عليه مرض أثناء الخطبة الأخيرة، ونزل بعدما أكمل الخطبة، ولم يستطع القيام مع شدة المرض الذي حدث به، ثم بعدما قضيت الصلاة أفاق من المرض الذي حدث به، هل هو يقضي صلاة جمعة أو ظهراً حيث إنه انتبه من وقته والوقت لم يفته أو يقضي ظهراً؟ 

من لم يدرك مع الإمام ركعة من صلاة الجمعة فإنه يصليها ظهراً؛ لمفهوم قوله صلى الله عليه وسلم: «من أدرك ركعة من الجمعة فقد أدرك الصلاة» [2] رواه الأثرم، وهذا الشخص لم يدخل مع الإمام في الصلاة أصلاً، فيصليها ظهراً. نشر في كتاب فتاوى إسلامية من جمع محمد المسند 1/410.[1] أخرجه ... أكمل القراءة

متى يخرج للوضوء من انتقض وضوؤه أثناء خطبة الجمعة

كثيرا ما ينتقض وضوئي خلال خطبة الجمعة. وسؤالي: هل أذهب فورا للوضوء؟ أم أنتظر انتهاء الخطبة فأذهب للوضوء؟ ووقتها ستضيع مني تكبيرة الإحرام. أم أذهب للوضوء أثناء الخطبتين؟

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإذا وجدت طريقا للخروج فإن الخروج في هذه الحالة أولى ، كما يظهر من كلام بعض الفقهاء ، فاخرج للوضوء ثم عد للإنصات لأن الخروج هنا لحاجة،  وإن لم تجد طريقا فأخر الوضوء إلى ما بعد الخطبة.ففي البحر الرائق شرح ... أكمل القراءة

حكم الصلاة خلف من يتبرك بالقبور

ما حكم الصلاة خلف من يذهب إلى قبور الصالحين للتبرك بها، وتلاوة القرآن في الموالد وغيرها بأجر على ذلك؟

هذا فيه تفصيل: إن كان مجرد الاحتفال بالموالد من دون شرك فهذا مبتدع، فينبغي أن لا يكون إماماً لما ثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة» [1]، والاحتفال بالموالد من البدع، أما إذا كان يدعو الأموات ويستغيث بهم، أو ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً