إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

بيان جواز تطويل الخطبة للحاجة

معلوم أن خطبة الجمعة يجب أن تكون قصيرة ومن العلماء من قال أن لا تزيد على ثلث ساعة، لكن حالنا هنا في الغرب لا دروس تقام، والسبب عدم حضور الناس، ولا تواصل بين الإمام والناس إلا من خلال يوم الجمعة، ويجب على الإمام أن يعلم الناس دينهم من خلال الجمعة كل دينهم، والمصيبة الأكبر أن المغاربة لا يتكلمون ولا يفهمون لغة القرآن فالإمام يقرأ النص بالعربية الفصحى ثم يفسر ما قال بالدارجة أي لغة المغاربة، وإلا لن يستفيد إلا القليل جدا جدا، فما هو الضابط في هذه الحالة بالنسبة للوقت، ونتمنى أن تذكروا لنا مثلا للوقت.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فتقصير خطبة الجمعة مستحب في قول أكثر أهل العلم وليس واجبا حتى نُقِلَ الاتفاق على هذا الاستحباب، جاء في الموسوعة الفقهية: يُسْتَحَبُّ تَقْصِيرُ خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ، وَهَذَا مَحَل اتِّفَاقٍ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ، لِمَا ... أكمل القراءة

حكم من دخل جدة بنية الحج ولم يحرم من الميقات

قدمت بطائرة من الرياض إلى الحج، وتجردت من المخيط قبل ركوب الطائرة، ورغبت في عقد نية الحج والتمتع بها، ومريان محظورات الإحرام علي قبل تجاوز الميقات بقليل، وقصدت بذلك اتباع السنة وتحريها، ولم أسمع المذياع الموجود بالطائرة بقرب الميقات حتى وجدت نفسي في سماء جدة؛ فهل علي دم في ذلك؟

إذا نزلت بس في جدة تذهب إلى الميقات وتحرم من الميقات بالسيارات، وليس عليك شيء، أما إن أحرمت من جدة فعليك دم؛ لأنك تساهلت ما اهتممت بالموضوع، ولا سألت: هل قربت من جدة؛ لأنه في الغالب إذا كان بينه وبين جدة نصف ساعة فقد غادر الميقات.  أكمل القراءة

هل تجب الجمعة على العاملين في الحقول النفطية

إلى فضيلة الشيخ: من إخوة لكم في الله، من حقل نفطي في ليبيا: يرحمكم الله ويسدد خطاكم، نحن جماعة من الذين يشتغلون في الحقول النفطية، وبرنامج عملنا خمسة أسابيع عمل وأربعة إجازة، ونقيم في الحقل من غير عائلاتنا ونؤدي الصلوات الخمس والجمعة في مسجد أقامته لنا الشركة، ولقد سألنا بعض أهل العلم يرحمهم ويرحمكم ويرحمنا الله عن وجوب صلاة الجمعة على من كان فى مثل حالنا، فأجاب بأنها غير واجبة علينا، وأنها لا تغني عن صلاة الظهر، بل يجب إعادتها ظهرا إذا صليناها. فلا أكتمكم خبرا يا شيخ فإن البعض منا إرتاح واطمأن لهذا الكلام، والبعض الأخر لم تطمئن نفسه وخاف بأن يكون ذلك شبهة من الشيطان حتى يتسبب في حرماننا من ثواب الجمعة فتقسى قلوبنا بذلك، نعوذ بالله وإياكم من ذلك. فيرحمكم الله يا شيخ هل صلاة الجمعة على من كان في مثل حالنا واجبة؟ وإن لم تكن واجبة فهل إذا صليناها تكون صحيحة وتحسب لنا جمعة ولا نعيد الظهر بعدها؟ أم أنها تكون لنا نافلة ونعيد الظهر بعدها؟ وإن كان يلزمنا إعادة الظهر بعدها فهل لا نصليها ونكتفى بصلاة الظهر؟ وماذا نفعل في الجمع التى صليناها من قبل؟ هل نقضيها ظهرا، أفيدونا يرحمكم الله وأوغلوا لتتم الفائدة غفر الله لكم؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الذي يظهر من خلال الأدلة أنكم مطالبون بإقامة الجمعة في المكان المذكور، ولستم مطالبين بإعادتها ظهرا لأنها هي فرضكم وقد صليتموها.والله أعلم.  أكمل القراءة

الخروج من مزدلفة قبل نصف الليل

خرجت من مزدلفة قبل نصف الليل الساعة العاشرة؛ لأن معي نساء وأنا مريض ومعي ضعفاء، فما الحكم؟ 

هذا غلط وعليك دم أنت واياهم، كل واحد عليه دم؛ لأنكم لم تبيتوا البيتة الواجبة، وإذا كنتم رميتم في هذا الوقت أو طفتم في هذا الوقت فعليكم إعادة الرمي والطواف، وإن كنتم أجلتم الرمي إلى آخر الليل أو الطواف فلا بأس، وعليكم عن الخروج دم؛ لأنكم ضيعتم واجب المبيت.  أكمل القراءة

ترك المرء صلاة الجمعة بحجة أنه أفضل من الإمام

هل يجوز للفقيه أن لا يصلي الجمعة بدعوى أنه هو أفضل من الإمام؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فهذا من أعظم الخذلان، وأبين الضلال، وهذا الذي سميته فقيهاً أبعد ما يكون من الفقه، فأي فقهٍ هذا الذي يحملُ صاحبه على ارتكابِ كبيرةٍ هي من أكبر الكبائر وأعظم الموبقات، وهي ترك الجمعة، ولقد قال النبي صلى الله عليه وسلم على أعواد ... أكمل القراءة

حكم من أحدث قبل أن يصلي ركعتي الطواف

 إذا أحدث بعد الانتهاء من الطواف وقبل أن يصلي ركعتي الطواف فهل يلزمه الوضوء وأداء الركعتين؟

يشرع له الوضوء وصلاة الركعتين ولا يلزم لكن يشرع له الوضوء وصلاة الركعتين؛ لأنهما سنة ليستا فريضة.  أكمل القراءة

لا جمعة بمنى وعرفة

في موسم حج هذا العام كان يوم الجمعة هو يوم عيد الاضحى. فهل على الحجاج  المقيمين في منى والذين لم يذهبوا إلى الكعبة وأخروا طواف الافاضة. هل عليهم صلاة الجمعة أم إنهم في حالة سفر وتسقط عنهم صلاة الجمعة ويصلون قصرا الظهر مع العصر ركتين ركعتين؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فليس على الحجيج إذا نزلوا بمنى أو بعرفة جمعة لأنهم في حكم المسافرين والمسافر ليس عليه جمعة، ولذا فإنهم يصلون بمنى ركعتين ركعتين كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد وقف النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة يوم جمعة ولم يصل الجمعة ... أكمل القراءة

حكم رمي جمرة العقبة يوم العيد خطأ

 لقد رميت جمرة العقبة يوم النحر خطأ ولم أصب الحوض حيث قمت بالرمي من الجهة الجنوبية والشرقية، وفي اليوم الثاني: رميت الجمرات كلها حسب الترتيب الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى، أفيدوني عن رمي جمرة العقبة يوم النحر هل أعيدها وهل أعيد الأخريات بعدها؟

نعم عليك أن تعيد جمرة العقبة يوم العيد، ترميها الآن عند الزوال أو في العصر أو في الليل ثم تعيد رمي أمس الثلاث الصغرى ثم الوسطى ثم جمرة العقبة ثم ترمي حق اليوم أيضاً على الترتيب. أكمل القراءة

لا تشرع صلاة الظهر بعد الجمعة

بسم الله الرحمن الرحيم، عندنا في سورية بعد صلاة الجمعة يصلي الإمام صلاة الظهر أربع ركعات هل يجوز ذلك مأجورين؟
وجزاكم الله خيرا.

الحمد لله، والصلاة السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فما يفعله هذا الإمام لا دليل عليه، ولا ينبغي العمل به؛ وإن كان هو مذهب الشافعية -رحمهم الله- وذلك أنهم يقولون في حالة تعدد الجمعة في المصر الواحد على خلاف شرط التعدد -وهو الضرورة أو الحاجة- يجب على المتأخر صلاة الظهر، وإذا شك في ... أكمل القراءة

حكم ذبح الهدي قبل العيد

حاج ذبح الهدي قبل يوم النحر بمكة بستة أيام بعد أداء العمرة هل فيه شيء؟

يعيد الذبح بعد العيد، يعيد الذبح في يوم العيد وما بعده؛ لأن العبادة لا تقدم على وقتها، هذا هو المختار، هذا هو الصواب.  أكمل القراءة

هل من شروط وجوب الجمعة أن تقام في بلدٍ إسلامي

هل هو صحيح أنه لا تجب علي صلاة الجمعة إذا لم أكن في دولة إسلامية أو أنا ساكن في المملكة المتحدة؟ هل صحيح أن صلاة الجمعة مرة في ثلاثة أسابيع يكفي؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فليس من شروط وجوب إقامة الجمعة أن تقام في بلدٍ إسلامي أو في ظل خلافة إسلامية، بل تجب إقامتها في أي بلدٍ يقيم به العدد المطلوب لإقامتها، وهو ثلاثة رجال فأكثر.وأما القول بأن صلاة جمعة كل ثلاثة أسابيع كافية، فباطل باتفاق أهل العلم، ... أكمل القراءة

حكم من قدم بالعمرة يوم السابع من ذي الحجة ولم يطف للقدوم إلا صبيحة يوم الثامن

 من جاء اليوم السابع من ذي الحجة بالليل ولم يؤد طواف القدوم إلا في صبيحة اليوم الثامن وهو متمتع قدم بالعمرة فما الحكم؟

يطوف ويسعى ويقصر ويكفي ولو في اليوم التاسع .. صبيحة اليوم التاسع، أو في الثامن، ما دام جاء محرماً بالعمرة فعليه أن يطوف ويسعى في اليوم الذي جاء فيه أو في الثامن أو في التاسع ويكمل بعد الطواف ويقصر ثم يتحلل، ثم يلبي بالحج.  أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً