إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
المقاطع الاباحية
اخي الكريم انا مراهق واريد التوبة الى الله عز وجل ولكن اني قد وضعت اعجاب على مقطع اباحي ولا اقدر ان ازيله ولقد ندمت كثيرا فا ما علي ان افعل وهل يضل علي اثم ذالك؟
عبد العزيز بن باز
مسألة في حكم اللحوم المستوردة من بلاد وثنية
هل يجوز أكل اللحوم المستوردة من الدول التي لا تدين غالبيتها بالإسلام، أو النصرانية أو اليهودية؛ كالهند واليابان والصين، أو غيرها؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
دعوة الأب الظالم على ابنه
السلام عليكم لقد طلقني زوجي وعندما رفعت عليه دعوة اثبات طلاق صار يتهمني بشرفي وعرضي ويتهمني باالخيانه وعندي ولد عمره ١٧ سنه عندما رأى والده يتهمني ويهددني بشرفي ذهب وتضارب معه فأصبح ابوه يدعو عليه بعدم التوفيق والمرض ودعاوي مرعبه هل دعاويه تستجاب فهو اب ظالم ترك اولاده واتهم والدتهم بعرضها وظلمني ظلم كبير فلم يتحمل ابني ظلمه لي ارجو الاجابه
عبد العزيز بن باز
حكم أداء طواف الإفاضة والسعي ليلة الحادي عشر ثم العودة إلى منى عند الفجر
حاج ذهب لطواف الإفاضة والسعي الساعة العاشرة مساء من يوم النحر ورجع من الطواف والسعي بمنى قبل آذان الفجر هل عليه شيء؟
محمد بن سعود العصيمي
أساهم في المحرمة مع علمي بحرمتها ولم أطهر، كيف أزكي؟ وكيف أزكي عن محل خدمة الطلاب؟
أنا أقوم بالمضاربة منذ سنة ونصف في الأسهم السعودية بما فيها الأسهم المحرمة (مثل شركة الأحساء) والمشبوهه مثل (إسمنت السعودية) مع علمي بحرمتها ولكني أقول لنفسي سوف أقوم بإخراج النسبة المحرمة ولم أخرج شيئاً حتى الآن ولم أقم بعزل أرباح المحرم أو المشبوه بل أشتري بكامل المبلغ في أسهم أخرى.
وفي أحد المرات استلمت أرباح من الشركة (الإسمنت السعودي) ولم أقم بإخراج الزكاة علما بأن المبلغ الذي استخدمته في المضاربه حصلت عليه عن طريق قرض من البنك الفرنسي بنظام التورق الإسلامي ولا أزال أسدد في قيمة القرض.
كيف أطهر مالي علما بأني حتى تاريخه لم أربح سوى مبلغ بسيط حوالي 10 % رغم المضاربات الكثيرة التي يخسر بعضها ويكسب بعضها الآخر، هل علي زكاة؟
وكيف أستطيع حسابها لدى محل تجاري (مكتب خدمات طلابية) لم أزكه منذ تأسيسه قبل (6 سنوات) علما بأني أصرف الارباح أولا بأول ولم يتبقى لدي مال دار عليه الحول؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
ميراث بنات الابن المتوفي في حياة أبيه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. جدتي توفت وكان لها ابن وبنتان وتوفي الأبن قبلها وله أربع بنات وللجدة أخوة ذكور، كيف يتم توزيع الميراث في هذة الحالة وهل لبنات الأبن نصيب في الميراث مع العلم أن الجدة لم توصي بوصية واجبة وما هو نصيب أخوة الجدة الذكور مع العلم أن الجد زوج جدتي قد سبقها بالوفاة. وجزاكم الله خيراً.
خالد عبد المنعم الرفاعي
الموت من عدم تناول الطعام
هل عدم الرغبه في تناول الطعام حتي الموت تعد انتحار وصاحبها يخلد في النار ام تكون ذنب فقط
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
حكم التوسعة شرقي المسعى ومكث الحائض والنفساء فيها
هل تعد التوسعة شرقي المسعى من الحرم ولها نفس الثواب والأجر وهل تمكث الحائض والنفساء فيها؟
خالد بن علي المشيقح
صيام ثلاثة أيام من كل شهر
الشبكة الإسلامية
الاحتلام والاستمناء أثناء النوم في رمضان
مرة في نهار رمضان، وكنت نائما على بطني، وأنا نائم احتلمت، وأنا أحتلم مارست العادة السرية، ثم استيقظت وتذكرت أني احتلمت، وأني مارست العادة السرية ثم نمت بعد ذلك وحصل ما حصل في المرة الأولى، وبعدها نمت مرة ثالثة، ولكن نزل المني مني لأني مارست العادة السرية وأنا نائم.!
وأنا لا أدري هل الاحتلام كان بإرادتي، وكذلك ممارستي للعادة السرية، فالكل يعلم أن النائم في المنام يظن كل شيء حقيقة ولا يعلم أنه حلم إلا عندما يستيقظ.
والسؤال الآن هل علي غسل وكفارة؟ مع العلم في كل مرة كنت أحس بالشهوة.
وأنا الآن لا أدري إن كنت قد احتلمت أو تخيلت صور النساء!
مع العلم أني أشك إن كنت نائما 100%، ربما كنت شبه نائم، المهم أنا أعرف قاعدة الشك لا يفسد العبادة، وأنا طول الوقت أحس أني مارستها بإرادتي لكن هذا شك.
الشبكة الإسلامية
احتلم وهو صائم ويشك أنه كان عاقلا بعض الشيء
المرجو إفتائي في أمر قد وقع لي هذا اليوم، كنت نائما واحتلمت، ولكن هذا الاحتلام أربكني لأني كنت عاقلا بعض الشيء. فقد حلمت أني أداعب امرأة، علماً بأن نفسي حدثتني وأنا نائم بأني صائم، ولكن رغم ذلك قلت: إنما هذا حلم ولا يوجب علي أي شيء، وتركت هذا الحلم يكمل وكنت والله أعلم مدركا لذلك وكان بإمكاني قطعه (أي الحلم) بالاستيقاظ ولم أفعل. بعد الإنزال استيقظت ودخلني الشك. والمرجو منكم بارك الله فيكم أن تفتوني في هذه المسألة بأتم الوضوح ؟ وهل تجب علي كفارة ؟ وما هي؟
عبد العزيز بن باز
حضرت لأداء العمرة دون أن تحرم من الميقات، ثم أقامت ثلاثة أيام في جدة قبل أن تذهب إلى مكة، هل عليها دم؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |