إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم هبة ثواب الطواف بالبيت للميت

هل يجوز لي أن أطوف عن والدي بالبيت وتقبيله؟

الجواب: لم يرد في هذا الشيء.. الطواف عن الميت أو عن الحي لم يرد فيه شيء، ولا نعلم أن أحداً من أصحاب النبي فعله عليه الصلاة والسلام، والطواف كالصلاة فالأحوط للمؤمن أن يطوف لنفسه ويدعو لمن أحب من والديه أو غيرهم في طوافه وفي صلاته؛ لأن العبادات توقيفية فلا يعمل منها ما لم يشرع لقوله صلى الله عليه ... أكمل القراءة

وظائف البنوك والمحاماة

هل مهنة المحاماة حلال أم حرام؟

وهل العمل في (البنك) كمحاسب حلال أم حرام؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فأما العمل في مهنة المحاماه، فقد سبق أن فصلنا القول فيها وبينا حكمها، وذلك في الفتوى المنشورة بعنوان (حكم العمل في المحاماة).  أما العمل في البنك، فإذا كان (البنك) غير ربوي، وليس عنده دخول في المشتبهات، وتتبع ... أكمل القراءة

الاستمناء للصائم لا يوجب كفارة

مارست العادة السرية في نهار رمضان وعمري 18 سنة، ما كفارة ذلك مع علمي أن الكفارة صيام شهرين متتاليين، لكنها علي أثقل من الجبال ليس لمرض، هل يجوز لي الانتقال الى إطعام ستين مسكينا؟ وإذا كان لابد من الصيام هل يجوز عدم جعلها متتالية؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالاستمناء محرم، سواء أكان في رمضان، أم كان في غيره، ومن استمنى في نهار رمضان حتى أنزل فقد أفسد صومه ووجب عليه قضاء ذلك اليوم مع التوبة والاستغفار من ذلك، ولا يلزمه كفارة على الراجح من أقوال أهل العلم.والله أعلم. أكمل القراءة

استعمال حبوب منع الحيض لأجل الحج

ما حكم أخذ حبوب منع الدورة لأجل الحج؟

الحمد لله، إذا خشيت المرأة الحاجّة أن تأتيها الدورة فتمنعها من طواف الإفاضة، ومعلوم أن الحج لا يتم إلا به، مما يؤدي إلى تأخيرها، أو يضطرها إلى الرجوع لإتمام حجها وقد لا يمكنها ذلك، إذا كان الأمر على ما ذكر، فلا بأس أن تستعمل الحبوب لمنع الحيض؛ من أجل رفع ذلك الحرج، فإن الله تعالى يقول: {يُرِيدُ ... أكمل القراءة

منعتها أمها من الصيام لضعفها ثم ماتت

لي بنت وهي ضعيفة الجسم، وقد أقبل شهر رمضان علينا ومنعتها أمها من صيام شهر رمضان في خلال سنتين، ثم إن البنت توفيت وصيام الشهرين في ذمتها، وأسأل هل على أمها إثم في ذلك؛ لأنها هي المتسببة في ذلك، وهل يجب عليها القضاء عن بنتها؟

إذا كانت هذه البنت لا تقوى على الصيام لضعفها، لكونها في حكم المريضة - لم تأثم أمها بمنعها من صيام شهر رمضان، وإذا استمر بها الضعف وعدم القدرة على الصيام حتى ماتت فلا يجب قضاء الصيام عنها. أما إذا كانت البنت تقوى على الصيام مع ضعفها دون مشقة فادحة، ولا حرج، فأمها آثمة بمنعها من صيام رمضان، ويشرع ... أكمل القراءة

الخروج من العمل بلا إذن

أنا موظف بمؤسسة حكومية، أحياناً آخذ إذن بالغياب من مديري المباشر وأحياناً لا آخذ الإذن، وفي آخر شهر يكون المرتب كاملاً، هل يجوز لي أن آخذ المرتب كاملاً؟ أحياناً كثيرة لسبب ما لا يكون هناك عمل أقوم به في المؤسسة؛ فلا أحضر من البيت، فهل يجوز لي ذلك؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:فالواجب عليك الالتزام بالشروط المنصوص عليها في العقد المبرم بينك وبين الجهة المخدمة، ولا يجوز لك الإخلال بها بالتغيب عن العمل أو التسلل لواذاً، وإلا كنت آكلاً حراماً؛ فالواجب عليك الالتزام بوقت الدوام الرسمي وعدم ... أكمل القراءة

حكم من كان مفطرا للسفر وجامع زوجته بعد عودته في نهار رمضان

كنت مسافراً في أحد أيام شهر رمضان الماضي فأخذت برخصة الإفطار في ذلك اليوم وعند وصولي إلى الوطن جامعت زوجتي فهل الكفارة صيام يوم عن اليوم الذي أفطرته أم صيام شهرين متتابعين، علماً بأنني سألت أحد العلماء فأفتى بصيام شهرين حيث قال إن كفارة اليوم الواحد للأكل وليس للجماع، فأفيدوني؟
جزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلا شك أن من جامع في نهار رمضان فإنه يلزمه قضاء اليوم الذي جامع فيه مع الكفارة أيضاً، وكفارة الوطء في نهار رمضان عتق رقبة، فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً، وذلك لما رواه البخاري ومسلم في ... أكمل القراءة

حكم قطع أذن الماعز؟

شخص عنده ماعز ويريد أن يقطع آذانها بحجة أن فيه ضرر عليها ....فما حكم هذا الفعل؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: قطع أذن الماعز لا يجوز شرعاً لقوله تعلى: {وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ} [النساء: 119] لما فيه من تعذيب للحيوان لكن إذا كانت تتأذى بهذه الآذان فلا بأس من قطع ما يدفع الأذى لما فيه من دفع الضرر عنها لكن إن ... أكمل القراءة

المال الذي حال عليه الحول وبلغ النصاب يجب إخراج الزكاة عنه

قمت بتجميع جزء من رواتبي، فحال عليها الحول، وصرفت جزءاً من هذا المال قبل مضي الحول، وبقي لدي جزء آخر، هل أخرج الزكاة عن المال المتبقي؟

المال المتبقي الذي حال عليه الحول يجب عليك إخراج الزكاة إذا كان يبلغ النصاب: أكثر من ستة وخمسين ريال، إذا كان يبلغ النصاب عليك أن تخرج الزكاة وهي ربع العشر: من كل ألف خمساً وعشرون، والذي أخرجته قبل أن يتم الحول ما عليه زكاة، الذي أنفقته في حاجة بيتك مثلاً أو قضيت به ديناً قبل أن يتم الحول ليس فيه ... أكمل القراءة

استخدام طابعة العمل لمنافع خاصة

طبيعة عملنا مرتبطة بالحاسوب، ومعظم الوقت نكون أمام شاشة الحاسوب، السؤال: هل يمكننا تصفح الصحف والمواقع التي ليست لها علاقة بالعمل في حاسوب الشركة؟ علماً بأن المدير الإداري يعلم بذلك والمدير العام لا يحضر إلينا كثيراً؟
السؤال الثاني: لدينا في الشركة ماكينة لتصوير المستندات وطابعة ورق نقوم باستخدامها في معاملات تخصنا نحن، هل يجوز ذلك؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا يجوز لكم استخدام ماكينة التصوير ولا طابعة الأوراق إذا كان عملكم في مرفق حكومي عام؛ لأن ذلك استهلاك للمال العام في غير ما رصد له، وهو من الغلول الذي نهينا عنه؛ وقد قال عليه الصلاة والسلام: "ردوا ... أكمل القراءة

هل يجوز لمن طهرت صباحا صوم النافلة؟ وهل يجوز للموظف الجمع إذا كان يسافر يوميا؟

أنا مقيمة في جدة، وأذهب يوميًا للعمل في بتروا رابغ، وأخرج قبل الفجر بساعتين، أو ساعة ونصف، وحدث أن طهرت في العمل صباحًا، ونويت الصيام نفلًا دون غسل، علمًا أنه لا توجد وسيلة للاغتسال سوى العودة إلى البيت، وأنا أصل إلى البيت عند أذان العصر أو بعده، فما حكم صيامي؟ وهل لي أن أصوم بهذا الشكل مستقبلًا؟ وأنا أقصر، وأجمع صلاة الظهر والعصر يوميًا، فهل يجوز لي ذلك؟
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالحائض لا يجزئ صيامها إلا إذا طهرت قبل طلوع الفجر.وعلى هذا، فإذا كنت قد طهرت بعد طلوع الفجر، فلا ينعقد صيامك لهذا اليوم، ولا يلزمك قضاؤه.أما إذا طهرت قبل طلوع الفجر، فيجزئك أن تنوي صيام ذلك اليوم، ولو قبل أن تغتسلي من الحيض.وبخصوص ... أكمل القراءة

الأحق بالحضانة

كانت زوجتي لمجرد نقاشات عادية تغضب في بيت أمها الذي يبعد عن بيت الزوجية بـ 200 كلم، فلما تكرر هذا منها قلت لها إن خرجت هذه المرة من بيتك فلن أتبعك وسأتزوج، فتحدتني بطلب من أخيها وسافرت من غير محرم وأخذت الأولاد، لما ندمت عن فعلتها قلت لها عودي لبيتك والله غفور رحيم، لكنها أصرت هي وذووها على ضرورة رحيلي عندهم كالعادة والظهور أمام الجيران، استمر شد الحبل هذا إلى أن طلقتها وتزوجت أخرى.
بقيت طليقتي هناك رفقة أبنائي وحرمت من زيارتهم إلى أن رفعت دعوى صلة رحم، ومنحت ست ساعات أزور أبنائي كل أسبوعين، لكنها لا تكفيني فرفعت دعوى أخرى طالبت فيها بمبيت أبنائي عندي لأنهم يبعدون عني بـ 200 كلم كما ذكرت.
فحسب علمي الضعيف لا يبيت المحضون إلا عند أمه لكن بالمقابل لا يجوز لها السفر به عن البلد الذي يوجد فيه أبوه على رأي الجمهور.
فطلبي للمبيت ناتج عن الأذى الذي حصل لي بسبب السفر خصوصا أنه كان في غير مصلحة المحضونين لأن طليقتي تعيش مع أمها وأخيها متزوج وله أبناء وأبنائي متعلقون بي بشكل جنوني.
فما رأي الشرع في هذا الأمر؟ أفيدوني جزاكم الله خيرا
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: رأي الشرع في مثل مسألة الحضانة هو الأصل أن الحضانة تكون للأم ما لم يبلغ الطفل السابعة فإن بلغ السابعة فإنه يخير بين أبويه، لكن إن كان وجود الولد مع أبيه أصلح له فإنه يقر بيد أبيه أو نقول يقر بيد الأصلح، فأنت بإمكانك أن تطلب من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
1 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً