بسم الله الرحمن الرحيم جارتنا امرأة عجوز عمرها حوالي 70 سنة، جاهلة تماما في أمور دينها ولا تصلي حاولوا تعليمها الصلاة ولكنها تقول قلبي أعمى لا أفهم شيئا, علما بأنها طيبة جدا، وتخدم الجميع الصغير والمريض، وكل من يلجأ إليها، هل يجب عليها تعلم الصلاة؟ وهل يتقبل الله منها الحج وهي لا تفهم شيئا؟ أو يفضل الحج عنها..وشكرا.

لو قلنا إن الراجح أن الجمعة تصح مع الاثنين فما فوقه فلو صلى الامام والمأموم ثم وهو في القراءة بطل وضوء المأموم أو الإمام فهل تبطل الجمعة لأنه خرج وأصبح الإمام لوحده أو العكس أرجو التوضيح وجزاك الله المغفره والثبات والعلم.
 

الصلاة هي صلة العبد بربه فمن تركها فقد ترك صلته بربه، فهل يترك الرب صلته بعبده رغم أن هذا العبد ترك صلته به وهل يعتبر الرزق بكل أنواعه مثلا صلة الله بعبده، وإن كان هذا الأخير تاركا لصلته به أو كان كافراً به حتى والعياذ بالله؟ وجزاكم الله خيراً.

جماعة يصلون الجمعة مع الجماعة ثم يعيدون الصلاة ظهراً محتجين في ذلك بأن الإمام قد لا يكون أهلاً للإمامة وأشياء من هذا القبيل، فهل يوجد مبرر شرعي لمثل هذا الفعل؟
 

باختصار شديد أنا أعمل في صالة قمار كمراقب على طريقة سير اللعب مع الزبائن. وأنا منذ فترة أشعر بالضيق والهم بسبب هذا العمل، وللعلم فليس لي مورد رزق آخر بجانب أنني مديون بأموال كثيرة ويتطلب سدادها حوالي العام ونصف العام. ولكني أدعو الله دائما بأن يرزقني رزقا حلالا.  وأيضا فانا لا أواظب على الصلاة بسبب شعوري بالضيق من عملي وفي نفس الوقت لاعتقادي بأنني أنافق الله في صلاتي. فكيف أصلي وفي نفس الوقت عملي كله حرام . أنا أكثر من دعاء لله بأن يرزقني بعمل حلال ومال حلال والمشكلة الآن ماذا أفعل وليس لي عمل آخر بجانب صعوبة الحصول على عمل آخر نظرا للظروف الاقتصادية وأيضا قلة الأعمال الشاغرة وأايضا مديوناتي التي تزيد على 25000 جنيه. أرجو أن تدلوني على الطريق الصحيح وأايضا أن تدلوني على ماذا يجب أن أفعله في عملي : هل أتركة وأنا مديون أم ماذا؟ وماذا عن الصلاة هل لو أديت الفروض كاملة ستقبل مني أم ماذا؟ ملحوظة: لقد تركت هذا العمل لمدة سنتين 2000 إلى 2002 و لكن والله كل ما وجدته من  عمل لا أستطيع أن أسدد ديوني من خلال المرتب الضئيل جدا وغير ذلك أفديوني؟ زادت علي لأنني لم أكن أسددها. واضطررت إلى العودة مرة أخرى إلى هذا العمل الحرام كي أستطيع أن أسدد الديون وأيضا لأن هذا كان هو المتوفر أمامي بالله عليكم دلوني على الطريق الصحيح والذي يشرعه الله سبحانه وتعالى ولكم أطيب التحيات وبارك الله فيكم.

هل صلاة الجمعة يصح أداؤها داخل مكان يستعمل في الليل للتفرج على الإذاعة المرئية (تلفزيون) أي يستعمل مكانا للتفرج على الإذاعات المرئية ليلا ويوم الجمعة تقام فيه صلاة الجمعة. مع العلم أنه يوجد مكان للصلاة في الأيام العادية، وهو عبارة عن مسجد صغير لا يتسع لصلاة الجمعة؟ 

والدة صديقة لي لا تصلي فهي تقول إن أغلبية المصلين يصلون ولكن أفعالهم لا تتوافق مع الإسلام فمنهم المنحرف ومنهم ومنهم إلخ، وهي تقول إن الأعمال بالنيات فهي لا تصلي ولكن تحب الخير للناس جدا، وأنا أشهد على حسن سلوك والدة صديقتي.
أما والدها فهو يصلي ولكن قد يفوته بعضها لكنه ليس على رأي زوجته، فما يفوته فهو بسبب العمل والانشغال في الحياة، والسؤال من صديقتي هو هل يؤثر عدم صلاة الأم على ابنتها؟ أعني لو دعت الابنة بشيء ما ربها فهل من الممكن أن يرد الله دعوتها عقابا لأمها التي لا تصلي بتاتا أي هل من الممكن أن لا تحيا الفتاة حياة سعيدة بسبب ذنب لو أسميناه ذنبا ولم تقترفه هي بل والدتها.
 

هل تصح صلاة الجمعة بالكاميرا والمكرفون والتلفزة فقط في بيت منفصل عن الجامع، حيث لا يسمع الإمام ولا يرى إلا بالوسائل المذكورة أم لا؟ وإن صحت، فما المانع من أن نصليها ونحن في بيوتنا مع أي قناة تبثها على مستوى المملكة؟ وما الفرق؟
وجزاكم الله خيرا.

كيف أقنع زوجي ليصلي الفجر؟

بسم الله الرحمن الرحيم، فضيلة الشيخ، هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلم إذا صعد المنبر للخطبة في يوم الجمعة، نرجوكم إفادتنا بالتفصيل ؟

هل تجب الزكاة في الأراضي التجارية غير المعروضة للبيع أرجو التفصيل؟

قال الخطيب في إحدى خطب الجمعة إن من لم يدخل المسجد قبل أن يصعد الخطيب على المنبر فقد ضاع عليه أجر الجمعة بالكامل لأن الملائكة التي تقعد على أبواب المساجد تطوي الصحف حينئذ فلا تكتب لأحد أجر الجمعة بعدها، فهل هذا صحيح أم يضيع أجر الجمعة على من لغا فيها فقط؟