إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

قاعدة في الاسم والمسمى

فصــل وقال شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله:‏

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله، نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليماً.‏

فَصْــل

في الاسم والمسمى.
وقال شيخ الإسلام أحمد بن تيمية رحمه الله:‏ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وسلم ... أكمل القراءة

هل الدفن ليلاً مكروه؟

هل الدفن ليلاً مكروه؟
جاء في الحديث النهي عن الدفن ليلاً، وجاء في الحديث الجواز. والجمع بينهما أنه إذا كان في الدفن ليلاً تقصير في حق الميت، فهو مكروه إذا كان التقصير في حقه، في الكفن، أو في حفر القبر، فهو مكروه، وإن لم يكن تقصير في حقه فلا بأس، دُفن بعض الصحابة ليلاً، دفن أبو بكر ليلاً، دفن غيره من الصحابة لا بأس، إذا ... أكمل القراءة

اغتسل من الجنابة ثم خرج منه شيء من المني

إذا اغتسلت من الجنابة وانتهيت يخرج مني شيء من المني، هل يجب علي إعادة الغسل؟
لا يجب عليك إعادة الغسل ما دام حصل الغسل، فهذا المني لا قيمة له؛ لأنه خرج بدون شهوة، وحكمه حكم البول يوجب الاستنجاء والوضوء، أما الغسل الواجب فقد أديته. وهكذا الرجل لو اغتسل ثم خرج منه مني بعد ذلك، فهذا كالبول لا يوجب الغسل ما دام ناشئاً عن الجماع السابق. أما إن خرج عن شهوة جديدة بسبب ملامسة أو ... أكمل القراءة

حكم تحية المسجد أثناء الخطبة

لقد دار نقاش بيني وبين بعض الإخوان المصلين بمسجد [ فتنة ] ريفي قروي بجمهورية السودان الديمقراطية حول صلاة الركعتين عند الدخول للمسجد والإمام يخطب، أرجو من سماحة الشيخ الفتوى حول ذلك الموضوع، وهل هي جائزة أم لا، علما بأن الأخوة المصلين أولئك في ذلك المسجد العتيق على مذهب الإمام مالك [ مالكيون].
السنة عند دخول المسجد أن يصلي الداخل ركعتين تحية المسجد ولو كان الإمام يخطب؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين" (أخرجه الشيخان في الصحيحين). ولما روى مسلم في صحيحه عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام ... أكمل القراءة

"من رآني في المنام فسيراني في اليقظة"

ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ''من رآني في المنام فسيراني في اليقظة''؟
معنى الحديث على هذه الرواية: أن من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام على صورته التي كان عليها في الدنيا فسيرى تأويل رؤياه ووقوع ما أشارت إليه من الخبر في دنياه؛ لأن رؤياه على صورته حق؛ لما دل عليه قوله آخر الحديث: ''فإن الشيطان لا يتمثل بي''، انظر تفسير هذا الحديث في [فتح الباري] لابن حجر رحمه ... أكمل القراءة

هل يجوز قبول أموال النصارى في بناء المساجد؟

هل يجوز قبول أموال النصارى في بناء المساجد؟
لا. لا يجوز بناء المساجد من أموال النصارى. أكمل القراءة

التنجيم

عرفنا أن السلف كانوا يستعينون بالنجوم "موافقة زمنية" ليعرفوا أوقات الزرع والحصاد، والحر والبرد، وحالياً المد والجزر، والخسوف، وذلك من عادات ومشاهدات قديمة متوارثة، ولكن إذا قال قائل أو ادعى مدعٍ أن عمل السلف كان يجوز أن يقال إن النجم إذا كان كذا، فإن المولود سيكون ذكراً مثلاً، أو أنه سيكون ذكياً أو خجولاً أو عصبياً... إلخ، وادعى أن كل ذلك على أساس موافقة زمنية لا غير، وشبه فعله هذا بفعل السلف، وبأن ذلك من مشاهدات وتجارب، لا ادعاء للغيب، فكيف يكون الرد عليه حفظكم الله؟
الحمد لله، النجوم من آيات الله السماوية، قال سبحانه وتعالى: {وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون} [الأنعام: 97]، وقال سبحانه: {وعلامات وبالنجم هم يهتدون} [النحل: 16]، فهو سبحانه وتعالى خلق النجوم لثلاثٍ: زينةً للسماء، ورجوماً للشياطين، وعلاماتٍ ... أكمل القراءة

هل قصة مراجعة موسى للنبي في المعراج مكذوبة؟

يقول بعض أساتذة الجامعات الشرعية أن قصة مراجعة موسى للنبي صلى الله عليه وسلم في الإسراء والمعراج قصة مكذوبة. وهى من الإسرائليات.
قال هذا فعلاً بعض الجهلة ممن لا يعرفون كيف نقل الرواة إلينا الأخبار، وإنما قالوا ذلك ليشككوا في البخاري وليضربوا الرؤوس ويشوهوا رموز الإسلام. يقولون أن هذه القصة يُشم فيها رائحة اليهود وذلك لأنهم جعلوا موسى أستاذاً للنبي صلى الله عليه وسلم يقول له: "ارجع إلى ربك واسأله التخفيف"، والنبي كالتلميذ ... أكمل القراءة

الذنوب التي تغفر بالشهادة

هل الشهادة في سبيل الله تغفر بها كل الذنوب؟
الحمد لله رب العالمين، الشهادة في سبيل الله المراد بها أن يقتل العبد في معركة قتال المسلمين للكفار، وهو صابر محتسب مقبل غير مدبر، فمن قتل وهو على هذه الحال مجاهداً في سبيل الله أي: أنه يقاتل لإعلاء كلمة الله، فإن الله يغفر له جميع ذنوبه. فقد صح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قام في الصحابة رضي ... أكمل القراءة

فَصْل: في الصفات الاختيارية

فَصْل: في الصفات الاختيارية
فَصْــل في الصفات الاختيارية وهي الأمور التي يتصف بها الرب عز وجل فتقوم بذاته بمشيئته وقدرته؛ مثل كلامه، وسمعه، وبصره، وإرادته، ومحبته، ورضاه، ورحمته، وغضبه، وسخطه، ومثل خلقه، وإحسانه، وعدله، ومثل استوائه، ومجيئه، وإتيانه، ونزوله، ونحو ذلك من الصفات التي نطق بها الكتاب العزيز، والسنة‏.‏ ... أكمل القراءة

عندما بدأت في الصلاة, رأيت ثعبانًا تحت قدمي

عندما بدأت في الصلاة؛ رأيت ثعبانًا تحت قدمي؛ ماذا يجب عليَّ في هذه الحالة‏؟‏ هل أسلم أم أستمر في صلاتي‏؟‏
إذا رأيت في الصلاة ثعبانًا أو عقربًا وأنت تصلي؛ فإن المشروع أن تقتله وأن تستمر في صلاتك؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏اقتلوا الأسودين في الصلاة‏:‏ الحية والعقرب‏" ‏[‏رواه أبو داود في ‏"‏سننه‏"‏ ‏‏‏]‏؛ فإذا عرض لك الثعبان؛ فاقتله بما يحضرك من العصا أو الحجارة أو غير ذلك، واستمر في صلاتك، ... أكمل القراءة

هل يُعد هذا من مظاهر الاحتفال بعيد شم النسيم؟

قرأت ما هو مكتوب عن شم النسيم. لكن أريد أن أعرف كيف لي ألا أحتفل بشم النسيم، فالأمر عندنا لا يمثل سوى إجازة عادية وترتيب لقضاء الإجازات مع الأسرة والأخوات، وهكذا يكون الأمر في يوم شم النسيم. ويفضل الجميع أكل الأسماك المملحة كتغيير لأنها كما تعلمون ليست من الأكلات المتكررة لصعوبتها. فهل هذا حرام؟

شم النسيم من الأعياد الوثنية البدعية، والأعياد من أعظم شعائر الدين, وأعيادنا توقيفية تؤخذ دون زيادة ودون نقصان. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم «إن لكل قوم عيدًا وهذا عيدنا أهل الإسلام». ولما قدم المدينة و رأى أهلها يلعبون في يومين فسأل عن هذين اليومين فعلم أنهما يومان كانوا يلعبون ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
29 ذو الحجة 1445
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً