إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
مما يعين على الالتزام بأداء الصلاة
أنا غير منتظم في صلاتي وأشعر بضيق شديد عند تركي لها، ماذا أفعل لكي أنتظم في صلاتي؟ مع العلم أنه توجد مؤثرات وملهيات كثيرة من إعلام وفضائيات وغير ذلك.
خالد عبد المنعم الرفاعي
الصَّائم إذا فعل ما يُفْطِر جاهلاً بالحرمة
منذ زمن بعيد زوْجي السَّابق جامعني برضائي في رمضان، وكنَّا لا نعرِف أنَّه حرام. والآنَ أنا متزوِّجة بآخَر، فماذا أفعل؟
علمًا بأنِّي ليس لي مال خاصّ بي، فهل عليَّ صيام شهرَين مُتتابعين؟ أم آخُذ من مال زوْجي الحاضر بدونِ عِلْمِه؛ لأنَّه غير موافق على ذلك؟ أم تسقُط عنِّي الكفَّارة؟
الشبكة الإسلامية
كيف تواظب على الصلاة
السلام عليكم ورحمته وبركاته، أنا شاب أريد أن أبقى على دوام الصلاة، فأنا لا أصلي باستمرار، أريد أن أصلي على طول، فـأنا عندما كنت ألتزم الصلاة فترة أسبوع، أو اثنين، بعدها أرجع إلى ما كنت عليه، لا أصلي، فأرجو أن تفيدوني، لماذا يحصل معي هذا، فأنا أريد وبشدة أن أداوم على الصلاة، وأريد الحل منكم فأنا لم أدر لماذا يحصل هذا معي، ومرة أخرى أريد الشفاء في الجواب؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم ترتيل القرآن في خطبة الجمعة
ما حُكْمُ تَرتيل الآيات في خطبة الجمعة؟
الشبكة الإسلامية
أسباب معينة على القيام لصلاة الفجر
أريد السؤال عن القيام لصلاة الفجر كيف الثبات عليه؟ ما هي الطرق التي يجب اتباعها للحفاظ عليها.؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حديث التسمية عند الوضوء هل هو صحيح
هل حديث "لا وُضوءَ لِمَنْ لمْ يذكُرِ اسْمَ اللَّه عليه" صحيح؟
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
حكم لبس السروال الداخلي تحت ملابس الإحرام
هل يجوز لبس السروال الداخلي تحت لباس الإحرام؟، مع العلم أن الفاعل يقول أن له فتوى من بعض العلماء.
عبد الحي يوسف
دخل بزوجته دون أن يعلم أحد!!
السؤال الأول: رجل عقد قرانه، وأقام وليمة وأشهر العقد، فهل إذا دخل بزوجته دون علم أحد بعد ذلك هل عليه شيء؟
السؤال الثاني: رجل قال ”حرم” بالسوداني، ولم يكن قاصدا أي خرجت بدون قصد، وأنه (انخلع)، وكان ذلك لرجل مصري في تقديم أحدهما للآخر في الصلاة، فما حكم ذلك؟
الشبكة الإسلامية
تضبط المنبة لصلاة الفجر ولا تستيقظ عليه
أقوم كل يوم بتعديل المنبه للاستيقاظ لصلاة الفجر، لكنها تفوتني غالباً ولا أسمع صوت المنبه، فهل أنا آثمة في ذلك؟ وكيف أثبت على صلاة الفجر؟.
خالد عبد المنعم الرفاعي
صحة الأقوال في اللحية وتقصيرها
انتشر في الإنترنت والمنتديات هذه الأيام الأقوال التالية في اللحية وهي:
1- عن جابر بن عبد الله قال: (كنا نعفي السِبَال، إلا في حج أو عمرة)؛ أخرجه أبو داود.
قال ابن حجر في الفتح (10/350): "وأخرج أبو داود من حديث جابر بسند حسن قال: كنا نعفي السِبَال إلا في حج أو عمرة ..." ثم قال: "السِبَال بكسر المهملة وتخفيف الموحدة جمع سبله بفتحتين، وهي ما طال من شعر اللحية، فأشار جابر إلى أنهم يقصرون منها في النسك".
2- قال الإمام الطبري (9/134): "حدثنا هشيم قال: أخبرنا عبد الملك عن عطاء عن ابن عباس: أنه قال - في قوله تعالى: {ثم لْيقضوا تفثهم} - التفثُ: حلق الرأس، وأخذٌ من الشاربين، ونتف الإبط، وحلق العانة، وقص الأظفار، والأخذ من العارضين، ورمي الجمار، والموقف بعرفة والمزدلفة" انتهى.
3- أخرج ابن أبي شيبة (5/226) قال: "حدثنا وكيع عن أبي هلال؛ قال: سألت الحسن وابن سيرين فقالا: لا بأس به أن تأخذ من طول لحيتك".
4- وقال أيضاً في (5/225): "حدثنا أبو خالد عن بن جريج عن بن طاووس عن أبيه، أنه كان يأخذ من لحيته، ولا يوجبه".
5- وأخرج في (5/225) أيضاً قال: "حدثنا أبو عامر العقدي عن أفلح قال: كان القاسم (يعني بن محمد) إذا حلق رأسه، أخذ من لحيته وشاربه".
نرجو التوجيه حول صحة المذكور، وهل هي فعلاً تدل على جواز الأخذ من اللحية ولا شيء في ذلك؟
الشبكة الإسلامية
ما يلزم من النسيان أو الشك في ترك ركن أو ركعة
قرأت كتباً كثيرة لمعرفة سجدة السهو ولكن لم أفهم جيدا حتى الآن، هل لو تذكرت (أو شككت) أنني نسيت ركعة أو فرضاً وأنا في الصلاة، فهل أصلي ركعة في نهاية الصلاة بعد التشهد ثم أسجد سجدتي السهو؟ وإذا تذكرت بعد الصلاة أنني نسيت ركعة أو فرضاً، فهل أصلي ركعة وسجدتين بتشهد أم ماذا؟ أفيدونا أفادكم الله؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
موافقة الأيام البيض أيام التشريق
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |