إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

إطالة الغرة والتحجيل

ما معنى إطالة الغرة والتحجيل الوارد في الحديث؟ وهل هي من قول النبي -صلى الله عليه وسلم-؟

في حديث أبي هريرة –رضي الله عنه- في (الصحيحين) وغيرهما يقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «إن أمتي يدعون يوم القيامة غرًا محجلين من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل» [البخاري: 136] وفي بعض الروايات: «وتحجيله» [مسلم: 246]، لكن أكثر أهل ... أكمل القراءة

المولد النبوي، ويوم شم النسيم: نشأتهما، حقيقتهما، حكمهما

لماذا يكون المولد النبوي دائمًا يوم الاثنين وعيد شم النسيم دائمًا يوم الاثنين أيضاً؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: ‏فإنه قبل الجواب عن استفسارك الخاص بتصادف اجتماع عيد المولد وعيد شم النسيم في ‏يوم واحد هو يوم الاثنين، لا بد من بيان حقيقة عيد شم النسيم ونشأته، وحكم احتفال ‏المسلمين به، وحقيقة المولد النبوي ونِشأته، وحكم الاحتفال به ... أكمل القراءة

لا يفسد الصوم بالاحتلام

تأتي أيام أحلم فيها أني أمارس العادة السرية، مع العلم أني كنت أفعلها في الماضي، ولكن هداني الله من هذه الفعلة، وتبت إلى الله ووعدته أني لن أفعلها مرة أخرى، وإلى الآن لم أفعلها -ولله الحمد-، وهذه الأيام أحلم أني أفعل العادة السرية، ولكن كأني أشعر بها حقيقة، وأن ما يأتيني بعد فعلها من نشوة أشعر بها، وكأني فعلتها في الحقيقة، فبحثت عن هذا وشككت أنه المس العاشق، ولكن أرجو الله أن لا يكون هكذا. أنا لدي وسواس؛ فأخاف أن يأتيني في هذه المواضيع بما أني لا أميز ما ينزل عليّ، ورمضان على الأبواب ماذا أفعل؟ وهل هذه الأشياء تفطر؟ 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإنّا نسأل الله لنا ولك العافية من المس والوسوسة، ونوصيك بالمواظبة على أذكار النوم، واصرفي عن ذهنك الوسوسة، واشغلي الوقت عنها بالتعلم وما تيسر من فعل الخيرات، وإذا حصل أن رأيت في نومك أنك تمارسين العادة، فلا إثم عليك ... أكمل القراءة

الصلاة التي كان يصليها النبي صلى الله عليه وسلم قبل الإسراء

صلى النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء بجميع الأنبياء في مسجد الأقصى ثم عرج به وعندئذ فرض الله خمس صلوات. فما هي الصلاة التي صلاها قبل وجوب الصلوات؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن: من بين الصلوات التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يصليها قيام الليل، الذي أمره به المولى عز وجل في قوله: {يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلاً} [المزمل: 1-2].فكان صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل من غير تحديد. قال الحافظ ابن ... أكمل القراءة

سجود السهو لا يجبر الأركان ما لم يأت بها

أرجو أن تكونوا جميعا بخير، ونشكركم على خدماتكم، وسؤالي هو : إنني أخطئ كثيرا في الصلاة مثلا أصبح من الطبيعي عندي أن أنسى ركعة أو التشهد فصرت أكثر من سجدتي السهو حتى أصبحت عندي جزءا من الصلاة لكثرة استخدامها في نهاية صلاتي مع العلم أنني أحاول التركيز ولكنني أنسى فماذا أفعل وهل صلاتي مقبولة؟
أفيدوني جزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: سجدتي السهو لا تجبر تركك لركعة أو للتشهد الأخير أو الركوع أو السجود ونحو ذلك من أركان الصلاة حتى تأتي بما تركت، ثم تسجد بعد ذلك للسهو قبل أو بعد السلام حسب ما هو مفصل في موضعه.ونسأل الله أن يوفقك للخشوع في الصلاة وأن يقر عينك ... أكمل القراءة

متابعة الأذان الذي تبثه القنوات الفضائية

إذا تابع المسلم أذان الصلاة لغير بلد إقامته بإحدى القنوات الفضائية مثلاُ ، ثم أتى بالذكر والدعاء المشروع بعد الأذان. فهل له ثواب متابعة الأذان والذكر والدعاء بعده وإن لم يكن ذلك وقت الأذان ببلد إقامته؟
وهل يجب على المسلم متابعة الأذان متى صادفه بالقنوات الفضائية والتي لا تتبع بلد إقامته ؟
وجزاكم الله خيراً.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فمتابعة المؤذن مسنونة وليست واجبة، وأما متابعة الأذان الذي تبثه القنوات أو الإذاعات، فإذا كان الأذان المذكور في وقته وكان السامع لم يصل تلك الصلاة التي أذن لها فإنه مطالب بحكايته والدعاء بعده على وجه السنية والاستحباب لدخوله في عموم ... أكمل القراءة

الاستمناء يفسد الصوم ويوجب القضاء

ما حكم من أفطر في رمضان أياما لا يعلم عددها، وذلك لأنه كان يخرج المني يوميا عمدا، ولم يكن يعرف أنه مبطل ويلزم كفارة، مع أنه أول رمضان يصومه، هل يُكِفر؟ وكم كفارة، وهو لا يعرف عدد الأيام التي أفطر فيها؟ جزاكم الله خيرا.
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإخراج المني في نهار رمضان مبطل للصوم، لما في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كل عمل ابن آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف»، قال الله تعالى: «إلا الصوم، ... أكمل القراءة

واجب من عليها قضاء صوم من رمضانات ماضية

أنا عندي قضاء لصوم رمضان من السنوات الماضية لا أتذكرعدده، فكيف أقضيه؟ وما هي كفارته؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فالواجب عليك أن تتوبي إلى الله عز وجل إذا كنت قد أخرت القضاء من غير عذر حتى دخل رمضان الآخر عالمة بالمنع من ذلك، ثم الواجب عليك أن تجتهدي في التحري لمعرفة عدد الأيام التي يلزمك قضاؤها، فإنها دين في ذمتك ولا بد لك من المبادرة بقضائها، ... أكمل القراءة

الحكمة من عدم مصافحة النساء

ما هي الحكمة من عدم مصافحة النساء؟

الحكمة في تحريم مصافحة الرجال للنساء: منع الفتنة، وسد ذريعة الشر.وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.  أكمل القراءة

المراد باليومين للمتعجل

بعض الناس يمكثون بمنى ليلة واحدة وهي ليلة الحادي عشر، ويرمون الثاني عشر في يوم الحادي عشر، ويظنون أنهم قد مكثوا يومين، وذلك لأنهم يحسبون يوم العيد يوماً من أيام التشريق، فيقولون: نحن قد رمينا يوم العيد (يوم النحر) واليوم الثاني الذي بعده وهو يوم الحادي عشر، ويقولون: إن هذين يومان استناداً إلى الآية الكريمة في قوله تعالى: {فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة من الآية: 203]، وبذلك يغادرون منى يوم الحادي عشر بعد أن يكونوا قد رموا اليوم الثاني عشر في يوم الحادي عشر، ويتركون بيات يوم الثاني عشر في منى، فهل هذا يجوز شرعاً؟ وهل يصح للإنسان أن يحسب يوم العيد من اليومين أم أنهم قد رموا يوم الثاني عشر في يوم الحادي عشر ثم انصرفوا من منى؟ نرجو توضيح ذلك مع ذكر الدليل؟

المراد باليومين اللذين أباح الله جل وعلا للمتعجل الانصراف من منى بعد انقضائهما. هما ثاني وثالث العيد؛ لأن يوم العيد يوم الحج الأكبر، وأيام التشريق هي ثلاثة أيام تلي يوم العيد، وهي محل رمي الجمرات وذكر الله جل وعلا، فمن تعجل انصرف قبل غروب الشمس يوم الثاني عشر، ومن غربت عليه الشمس في هذا اليوم وهو ... أكمل القراءة

والد الزوج محرم لزوجة ابنه

هل يجوز أن يكون والدي محرماً لزوجتي لأداء العمرة وأنا داخل الرياض؟

أبو الزوج محرم لزوجة الابن في الحج وغيره. أكمل القراءة

الاعتكاف وقته وكيفيته

يسأل عن الاعتكاف وعن وقته وعن كيفيته؟

الاعتكاف سنة، وهو لزوم المسجد لطاعة الله -عز وجل-؛ للتفرغ للعبادة، في الليل أو النهار، ساعة أو يوماً أو ليلةً أو أياماً أو ليالي، سُنة، كما قال الله -جل وعلا-: {وَلاَ تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة: 187]، وقد ثبت عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه اعتكف العشر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً