إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-05-20

التوبة من مراسلة البنات والولاد

السلام عليكم وانا 16 سنه كنت للاسف بعمل ايميلات فيك وابعت ادد لبنات 14 و 13 سنه كنت ببعتلهم صور +18 و شذوذ وكذلك اولاد في نفس السن كنت ابعتلهم صوره علي اساس انها حد من اهلي والشغل الزباله ده انا الحمد لله بطلت الحكايه دي بس كل يوم ضميري بزعل اوي اني عملت كدا في اطفال انا بجد خايف اوي لحسن يكونوا اتعلموا حاجه من ده وخايف اكتر ربنا ميغفرليش الي عملته

الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ عَلَى رسولِ اللهِ، وعَلَى آلِهِ وصحبِهِ وَمَن والاهُ، أمَّا بعدُ:فإن الشريعة الإسلامية حرمة أي تواصل أو عَلَاقَاتُ بين الجنسين، إلا في ظلِّ زواجٍ شرعيٍّ، ولا شك أن استخدام وسائل التواصل للخديعة زالتسلية محرم على كل حال.ولكن التوبةُ النصوحُ يغفر الله بها جميع ... أكمل القراءة
16
-1
11,680
ابن تيمية

ابن تيمية

الفتاوى منذ 2007-06-14

التباس المنطق على طائفة لم يتصوروا حقائقه ولوازمه

التباس المنطق على طائفة لم يتصوروا حقائقه ولوازمه
إنما المنطق التبس الأمر فيه على طائفة لمم يتصوروا حقائقه ولوازمه، ولم يعرفوا ما قال سائر العقلاء في تناقضهم فيه، واتفق أن فيه أموراً ظاهرة مثل الشكل الأول، ولا يعرفون أن ما فيه من الحق لا يحتاج إليهم فيه، بل طولوا فيه الطريق، وسلكوا الوعر والضيق، ولم يهتدوا فيه إلى ما يفيد التحقيق، وليس المقصود في ... أكمل القراءة
0
0
3,407
ابن تيمية

ابن تيمية

الفتاوى منذ 2007-06-14

قول المتأخرين‏:‏ إن تعلم المنطق فرض على الكفاية

قول المتأخرين‏:‏ إن تعلم المنطق فرض على الكفاية
من قال من المتأخرين‏:‏ إن تعلم المنطق فرض علىى الكفاية، أو أنه من شروط الاجتهاد، فإنه يدل على جهله بالشرع، وجهله بفائدة المنطق‏.‏ وفساد هذا القول معلوم بالاضطرار من دين الإسلام، فإن أفضل هذه الأمة من الصحابة والتابعين لهم بإحسان وأئمة المسلمين عرفوا ما يجب عليهم ويكمل علمهم وإيمانهم قبل أن يعرف ... أكمل القراءة
0
0
5,364
ابن تيمية

ابن تيمية

الفتاوى منذ 2007-06-14

قولهم‏:‏ كل ما يدل على أن ما به الاشتراك علة للحكم ظني

قولهم‏:‏ كل ما يدل على أن ما به الاشتراك علة للحكم ظني
وأما قولهم‏:‏ كل ما يدل على أن ما به الاشتراك علة للحكم ، فظني‏. ‏‏ فيقال‏:‏ لا نسلم؛ فإن هذه دعوى كلية ولم تقيموا عليها دليلا‏.‏ ثم نقول‏:‏ الذي يدل به على علية المشترك هو الذي يدل به على صدق القضية الكبرى، وكل ما يدل به على صدق الكبرى في قياس الشمول يدل به على علية المشترك في قياس التمثيل، ... أكمل القراءة
0
0
4,270
ابن تيمية

ابن تيمية

الفتاوى منذ 2007-06-12

ليس تعليم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مقصوراً على مجرد الخبر

ليس تعليم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام مقصوراً على مجرد الخبر
وليس تعليم الأنبياء عليهم الصلاة والسلام ـ مقصوراً على مجرد الخبر كما يظنه كثير، بل هم بينوا من البراهين العقلية التي بها تعلم العلوم الإلهية ما لا يوجد عند هؤلاء البتة‏.‏ فتعليمهم صلوات الله عليهم جامع للأدلة العقلية والسمعية، جميعاً بخلاف الذين خالفوهم؛ فإن تعليمهم غير مفيد للأدلة العقلية ... أكمل القراءة
0
1
9,343
عبد الكريم بن عبد الله الخضير

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2016-10-27

تقبيل المصحف

هل يصح التعبد بتقبيل المصحف كما تُعبِّدنا بتقبيل الحجر الأسود؟

تقبيل المصحف لم يرد فيه شيء مرفوع عن النبي -عليه الصلاة والسلام- ولا عن كبار الصحابة، بخلاف الحجر الأسود فقد ثبتت فيه الأخبار، وجاء في أثر عن عكرمة بن أبي جهل –رضي الله عنه- عند الدارمي أن عكرمة كان يضع المصحف على وجهه ويقول: "كتاب ربي، كتاب ربي" [3393]، وهذا الأثر فيه انقطاع بين ... أكمل القراءة
#تقبيل المصحف
14
3
47,094
عبد الكريم بن عبد الله الخضير

عبد الكريم بن عبد الله الخضير

الفتاوى منذ 2016-10-27

معنى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله

ما معنى شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله؟

معنى شهادة أن لا إله إلا الله: أن لا معبود بحق إلا الله، وكذلك أن محمدًا رسول الله حقٌّ أرسله من عنده بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله، ومقتضى هذه الشهادة ألا يُصرفَ شيء من العبادات إلا لله -جل وعلا-، وأن يُصَدَّق النبي -عليه الصلاة والسلام- بجميع ما جاء به، وأن يُطاع فيما أمر به، وألا يُتعبد ... أكمل القراءة
#شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله
87
19
93,215
خالد بن عبد الله المصلح

خالد بن عبد الله المصلح

الفتاوى منذ 2013-01-14

تحديد النسل

ما حكم تحديد النسل, بأن يتفق الزوجان على إنجاب خمسة أطفال فقط، أو التوقف عن الإنجاب إذا بلغت المرأة سن الثمانية والثلاثين مثلا؟

تكثير النسل من أعظم مقاصد النكاح،وهو مما رغب فيه النبي صلى الله عليه وسلم، ففي أبي داود (2050) والنسائي (3227) من حديث معقل بن يسار رضي الله عنه قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إني أصبت امرأة ذات حسب وجمال،وإنها لا تلد، أفأتزوجها؟ قال: لا. ثم أتاه الثانية فنهاه، ثم أتاه الثالثة ... أكمل القراءة
#الأسرة
8
2
15,424
خالد بن عبد الله المصلح

خالد بن عبد الله المصلح

الفتاوى منذ 2013-01-14

الــزواج الصــوري صوره وحكمه

ما حكم الزواج الصوري؟

حقيقة الزواج الصوري: أن يُظْهِرَ طرفان النكاح إما عقدا، أو قولا، أو حالا، من غير قصد لحقيقته. وله ثلاث صور: الصورة الأولى: أن يدعي رجل وامرأة أنهما زوجان. وهذه الصورة عبارة عن دعوى تحتمل الصدق والكذب، ولا ينعقد بها النكاح في الحالين. الصورة الثانية: أن يحكي ويمثل شخصان ما يتم به عقد ... أكمل القراءة
#زواج
7
4
72,277
خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-05-19

هل تجب كفارة الإفطار على دخول جزء يسير من الذكر

كنت اداعب زوجتي بالقضيب بفرجها من الجنب حيث انه احسست بدخول جزء بسيط منه مما ادى الا عدم تحملي وخروج المني بحيث اني متزوج من شهر ونص واحسست بالندم فماحكمي جزاكم الله خيرا

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فمن باشر زوجته فيما دون الفرج فانزل، أو قبل فانزل، بطل صومه بالنص وإجماع العلماء، ويجبٌ عليه القضاء، ولا كفَّارة فيه على مذهب جمهور الفقهاء؛ لأنَّ الكفَّارة إنَّما تَجب بالجِماع فقط، وذهبَ المالكيَّة إلى وجوب القضاء ... أكمل القراءة
3
0
28,828
خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-05-19

زوجي اذا افطر في رمضان لايقضي وهو تارك للصلاة

زوجي صام اول تسع ايام من رمضان وفي اليوم العاشر افطر بحجة ان ريقه ناشف ولا يستطيع التحمل حتى الافطار .. في العاشر صام .. في الحادي عشر لم يصم بحجة ان عمله كان متعب جدا .. سؤالي ماذا افعل معه انني اتعذب عوضاً عنه ودائما اذكره بالصيام والاجر وبالاخرة اذا لم يصم .. ايضا هو لا يصلي يعني يصوم من دون صلاة .. واذا افطر من ايام رمضان لايقضيه .. لا اعرف ماذا افعل معه ارجو الرد

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فمن المعلوم أن أمر الهداية إلى الله كما قال تعالى: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [البقرة: 272]، وقال: {إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللَّهِ} [آل عمران: 73]، وإنما أوجب الله تعالى ... أكمل القراءة
10
3
14,899
خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2019-05-19

هلى وصف الخطباء للنبي بأنه طب القلوب عافية الابدان من الغلو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .... بعض الواعظين في مقدمة حديثهم يقولون  هذه الكلمات ( ....... وصلي الله على نبينا محمد طب القلوب ودوائها عافية الابدان وشفائها سر الاسرار ونور الانوار ) فقال لي بعضهم هذا نوع من الغلو في رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الله يقول : الله نور السماوات والارض .. وكيف يكون النبي سر الاسرار  ارجو من فضيلتكم التوضيح وجزاكم الله خيرا .

الحمد لله والصلاة، والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:  فلا شك أن حمل كلام المتكلم على أسوء الاحتمالات ليس من الإنصاف والعدل الذي أمرنا به، والكلام المذكور يمكن حمله على معان حسنة، ومن ذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الكفر من الإيمان، والربح من الخسران والهدى من ... أكمل القراءة
6
2
8,879
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
12 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

تغيير

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً