السَّلام عليْكم علماءَنا الأفاضل، وبارَك الله فيكم وبعلْمِكم، وزادَكم سدادًا ونورًا وعلْمًا وهدًى.

سؤالي يتعلَّق بالزَّواج: ما حكْمُ شابَّة من أهل السنَّة والجماعة وتُريد الزَّواج من شابٍّ من قرْية الغجر اللبنانيَّة؟

مع العلم بأنَّ النَّاس في قرْية الغجر ينتسِبون إلى الطائِفة العلويَّة "العلويين"، وإذا كان العكس فما الحكم؟

إذا صليت الوتر بعد صلاة العشاء، هل أصلي الوتر مرة أخرى بعد التشهد؟

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله.. أما بعد: إذا دخلت المسجد يوم الجمعة ووجدت الإمام في الركعة الثانية فبعد سلام الإمام آتي بالركعة الفائتة جهراً أم سراً؟ نظراً لأهمية الصلاة أريد أن تدلوني على مرجع يتحدث عن أحكام المسبوق للفائدة؟ جزاكم الله عنا كل خير وسدد خطاكم.
 

ما حكم من استمنى في نهار رمضان بعد استيقاظه مباشرة من النوم ـ أي أنه يدرك ما يفعل ـ مع وجود أثر النوم عليه؟ وكيف يتوب إلى الله عز وجل من هذا الفعل القبيح توبة تجلب رضى الله عز وجل؟
 

صائم تقيأ ثم ابتلع قيئه بغير عمد فما حكمه؟ 

سؤالي: هو عن حالةٍ حدثتْ لأحد المصلِّين في صلاة الجماعة.
فبَعْد الرفع من الرُّكوع وقوْل الإمام: "سمِع الله لمن حمده"، ما كان من أحد المصلِّين إلا أن انحطَّ إلى السُّجود دون أن يعتدل من الركوع، وبقي ساجدًا إلى أن كبّر الإمام للسجود، فرفع ذلك المصلِّي رأسَه من السجود وجلس للتشهُّد، فلمَّا رأى الجماعةَ ساجدين، سجد معهم، وأكمل صلاتَه مع الجماعة، وكأنَّ شيئًا لم يكن.

والسؤال: هل يجبر صلاته بالجماعة ترْك ركنٍ وهو الاعتدال؟ وماذا كان عليْه أن يفعل؟

إذا توفي عن المرأة المسلمة الموظفة زوجها، وهي في دولة لا تعطي لأي إنسان توفي عنه قريبه إجازة أكثر من ثلاثة أيام، فكيف تعتد في مثل هذه الظروف؛ لأنها إن قررت أن تعتد المدة المشروعة تُفصل من العمل، فهل تترك الواجب الديني من أجل اكتساب المعيشة؟

يقول السائل: ما حكم الذي يتعلق خيطاً لرفع البلاء أو دفعه؟

هل يجوز تقبيل أيادي الوالدين؟ ففي تقبيل يد الوالد أو الوالدة ما يؤدي إلى الانحناء والخضوع، ولا انحناء ولا خضوع إلا الله سبحانه وتعالى. فهل هذا حلال أم حرام؟

ما المدة التي ظَلَّ المسلِمون يتوجَّهون بقِبْلتِهم إلى المسجد الأقصى؟