إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

كيف يجلس منتظر الصلاة في المسجد

ما هي السنة في هيئة قعود المسلم في المسجد أثناء انتظاره إقامة الصلاة. هل يقعد متربعا أم لا؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:فقد بينا جلسات النبي صلى الله عليه وسلم داخل الصلاة، وخارجها، ولا نعلم صفة معينة دلت عليها السنة، ولم نر للفقهاء تفضيلاً لجلسة معينة، بل ظاهر كلامهم التعميم.قال النووي في المجموع: -في باب المساجد- (الرَّابِعَةَ ... أكمل القراءة

أحكام من استمنى نهار رمضان

أبلغ من العمر 18 عاما وشهرا، بلغت منذ ثلاثة أعوام، وبصفتي شاب كأي شاب أمارس العادة السرية ـ كأغلب الشباب ـ مع العلم أنه كلما تقدم بي السن أقلل منها وأخاف الله، لأنني أحفظ بعض آيات القرآن، وقليل من الأحاديث، وأعلم أن كل بني آدم خطاء، وليس هناك أفضل من الأنبياء، ونبي الله يوسف كاد أن يقع فيه وهو شاب، وسؤالي هو: في العام الماضي وأنا صائم فتحت المواقع الإباحية بعد صلاة الفجر مباشرة، ومارست العادة السرية واغتسلت صباحا وأتممت صيامي ولم أسأل أحدا، ومنذ أيام لمحت في كلام بعض الشباب أن من يمارسها عليه قضاء اليوم بعد رمضان، وها أنا اليوم أقع في نفس الخطأ في الصيام وأمارسها مرة أخرى في الصيام، وقرأت في الصفحة أنها تبطل اليوم، ولم أكن أعلم بذلك، فهل أكمل صوم ذلك اليوم؟ أم أفطر؟ وهل علي قضاء، مع العلم أنني سأغتسل؟
 

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالعادة السرية محرمة، كما بيناه في عدة فتاوى، وتلزمك التوبة منها، وننصحك وأنت في أول شبابك بأن لا تسود صفحتك بالذنوب والمعاصي، وأن تملأها بطاعة الله تعالى، فإن مرحلة الشباب من أهم مراحل العمر وستسأل عنها يوم القيامة، ففي ... أكمل القراءة

لا يجوز البدء بكفارة الحلف بالصيام قبل الإطعام

إذا حلفت على شيء ألا أفعله فجاء يوم وفعلته، فهل لي أن أصوم ثلاثة أيام ثم أكمل هذا الشيء، أو أني أتوقف عنه؟

إذا حلف الإنسان على شيء أن لا يفعله ثم فعله، فعليه كفارة يمين؛ كما لو قال: والله لا أكلم فلاناً، أو لا أكل طعامه، ثم كلمه أو أكل طعامه، فإن عليه كفارة يمين؛ لقول الله سبحانه: {لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ ... أكمل القراءة

الاستمتاع بالحائض

ما حكم التمتع بالزوجة بين إليتيها إذا كانت حائض دون نية الإيلاج في الدبر؟

الاستمتاع من الحائض فيما فوق السرة ودون الركبة جائز بالنص والإجماع ففي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: كانت إحدانا إذا كانت حائضاً فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يباشرها أمرها أن تتزر ثم يباشرها وقد جاء عن ميمونة رضي الله عنها أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد أن يباشر ... أكمل القراءة

أخاطب البنات عبر النت!

أنا كنت على علاقة مع بنت، وكنت أعرف غيرها الكثير من البنات عن طريق النت، والحمد لله تبت؛ ولكن لا زال في قلبي حب لتلك البنت، ونحن الاثنان في عمر صغير؛ وأنا لدي نية صادقة أن أتزوجها إن شاء الله، ما الحكم إذا قمت بالاتصال بها كل فترة؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فما لا ترضاه لأختك ما ينبغي لك أن ترضاه لبنات المسلمين، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه"، وقال: "فمن أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتأته منيته ... أكمل القراءة

يقولون أن الرسول وهو في قبره يسمع ويرد

يقولون أن الرسول صلى الله عليه وسلم وهو في قبره يسمع ويرد، وضحوا لنا كيف يكون ذلك في حياته، والذين يقولون هذا الكلام يستندون للآية الكريمة {وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ}وإذا كان الشهداء أحياء فكيف لا يكون الرسول صلى الله عليه وسلم هذا في قولهم؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم السندات

حكم السندات
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره السادس بجدة في المملكة العربية السعودية من 17-23 شعبان 1410هـ الموافق 14-20آزار (مارس)1990م، بعد اطلاعه على الأبحاث والتوصيات والنتائج المقدمة في ندوة الأسواق المالية المنعقدة في الرباط 20 - 24 ربيع الثاني 1410 هـ / 20 - 24 /10 / 1989 م بالتعاون ... أكمل القراءة

حكم البيع والشراء عن طريق الإنترنت

تتم في هذه الأيام عمليات البيع عن طريق شبكة الإنترنت؛ فما الحكم الشرعي في ذلك؟ أفتونا مأجورين.
من شروط البيع معرفة الثمن ومعرفة المبيع، حتى تزول الجهالة عن العوض والمعوض؛ فإن الجهالة تسبب الخلافات والمنازعات مما يكون له الأثر الظاهر في وقوع العداوات بين المسلمين والتهاجر والتقاطع والتدابر الذي نهى الله تعالى عنه وحذر منه. وحيث إن معرفة السلع يتوقف تحققها على الرؤية أو الصفة الواضحة فنرى أنها ... أكمل القراءة

هل الحمرة (أحمر الشفاة) يفسد الصيام؟

هل الحمرة (أحمر الشفاة) يفسد الصيام؟
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و آله وصحبه وبعد: فأحمر الشفاة ليس من المفطرات، لكونه لا يدخل إلى الجوف، فليس هو أكلا ولا شرباً، و لا في معنى الأكل والشرب. و التزين به إذا كان عند الزوج أو النساء أو المحارم ليس مفطراً إطلاقاً، إلا إذا كان يمكن أن يذوب باللعاب ويدخل إلى الجوف. أما ... أكمل القراءة

(صلاة الإشراق) هل هي الضُحى، وهل تصلى في البيت أو في المسجد؟

(صلاة الإشراق) هل هي الضُحى، وهل تصلى في البيت أو في المسجد؟
"صلاة الإشراق" وهي التي تُصلى بعد أن ترتفع الشمس قيد رمح، ومقدار ذلك بالساعة أن يمضي على طلوع الشمس ربع ساعة أو نحو ذلك، هذه هي صلاة الإشراق، وهي "صلاة الضحى" أيضاً؛ لأن "صلاة الضحى" من حين أن ترتفع الشمس قيد رمح إلى قبيل الزوال، وهي في آخر الوقت أفضل منها في أوله. وخلاصة الجواب أن "ركعتي الضحى" ... أكمل القراءة

ما حكم اليمين الغموس؟

لقد حلفت وقلت في اليمين أنه يمين غموس أن ابنتي لا تفصِّل أثاث بيتها وأن تشتريه جاهز، وكان في نيتي أن هذا اليمين له صيام ثلاثة أيام ولكني اكتشفت أنه ليس لهذا اليمين علاقة بالحلف، بل علاقته بالشرك، وما خالف ذلك والآن ابنتي تفصل عفشها فماذا أفعل؟ هل أصوم ثلاثة أيام أو أطعم عشرة مساكين أو ماذا أفعل؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن اليمين الغموس: هي اليمين التي يحلفها صاحبها على أمر ما كاذباً عالماً عند جمهور العلماء، وقد عدها أهل العلم من الكبائر لما رواه البخاري من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الكبائر: الإشراك ... أكمل القراءة

تأويل اليد في آية: {يد الله فوق أيديهم}

لل أهل السنة يؤولون اليد في قوله تعالى: {إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم
فأجاب بقوله: ينبغي أن نعلم أن التأويل عند أهل السنة ليس مذموماً كله، بل المذموم منه ما لم يدل عليه دليل، وما دل عليه الدليل يسمي تفسيراً، سواء كان الدليل متصلاً بالنص، أو منفصلاً عنه، فصرف الدليل عن ظاهره ليس مذموماً على الإطلاق. ومثال التأويل بالدليل المتصل ما جاء في الحديث الثابت في صحيح مسلم في ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً