سلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا فتاة عمي في حالة صحية سيئة ومقبل علي عملية خطيرة في المخ وهو في حالة مرضية صعبة منذ حوالي ٣ شهور نظرا لذلك اهلي جميعا كانوا دائما معهم والي الان لا يحدث شيء سوي التحدث عن حالته والمفترض أن يقوم بعملية غدا فكلما اسمع شيء احزن بشدة فحالتي النفسية سيئة واهلي أيضا وأنا مقبلة علي ثانوية عامة وواثقة في الله بس أصبحت لا اخشع واحاول انا اقترب الي الله مثلما كنت افعل ولكني حتي لا استطيع انا اتكلم مع أحد ولا أدعو و اشعر بعدم القدرة علي اداء السنن والتكلم مع الله وضميري يأنبني طوال الوقت اني لست مثل السابق في القيام والدعاء واخشي ان يكون الله غاضب مني واحاول ان أدعو ولكن لا اشعر بالصدق حتي صديقاتي تقريبا ابتعدوا من أول ما مرض عمي وانا متأكدة ان ليس فيهم خيرا ولم يهتموا بأمري بالرغم من علمهم واني كنت معهم ولكن تبقي واحدة ولكني أصبحت لا اريد التعامل مع أحد فماذا أفعل هل من دعاء اقولة وانا والله راضية بكل ما حدث واشكر الله ولكن لا أعلم لماذا تائهة ولست كما كنت حتي في التعامل مع اي احد ارجو الرد وجزاكم الله خيرا

ابتليت بالوسواس؟

مريض بحب النساء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا سلطان من السعودية شاب عمري 23سنة الحمدلله محافظ على صلواتي وحافظ للقرآن الكريم واقرا الأذكار والأحاديث في ليلة صيامي ليوم عرفة شفت في منامي مهبل وامرأة كأني اعاشرها ولما صحيت من النوم في الصباح شفت المني يتدفق على السرير وذكري منتصب قمت اغتسلت عن الجناية وكملت صيامي باقي اليوم هل الأحلام الجنسية اللي جاتني غير اثم عليها وهل صيامي كان صحيح

ابنتي عمرها 18 سنة، وتتاقعس عن الصلاة، فهل أضربها، وليكن بعلمك أني كلمتها كثيراً؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
كيف يمكن أن أحافظ على الصلاة دون انقطاع؟ هل هناك أدعية من أجل الثبات والاستمرار دون انقطاع ؟
ولكم جزيل الشكر؟

 نحن من أهل جدة أحرمنا في الثامن من ذي الحجة من جدة قارنين وطفنا وسعينا اليوم الثامن، وجئنا إلى منى ووقفنا بعرفة اليوم التاسع وبتنا في مزدلفة ليلة العيد ورمينا الجمرة في الصباح وطفنا طواف الإفاضة ثم ذهبنا إلى جدة وعدنا في نفس اليوم وبتنا في منى، فهل يلحقنا شيء في ذهابنا إلى جدة؟

زوجي يعمل مهندس كمبيوتر في شركة برمجيات، الشركة ثلاثة أقسام: قسم يعمل على تطوير ودعم برامج لبنوك الشرق الأوسط وماليزيا (المعظم بنوك إسلامية)، وقسم يعمل على تطوير ودعم برامج لبنوك أفريقيا (المعظم غير إسلامي)، والقسم الأخير قسم صغير يعمل على تطوير ودعم برامج تعليمية.

زوجي يعمل في القسم الأول، وهذا القسم 80% أو أكثر من البنوك التي يقوم بدعمها هي بنوك إسلامية في دول الخليج ومصر (كبنك أبو ظبي الإسلامي وبنك فيصل)، وهو يعمل حالياً في قسم الدعم ولا يقوم بدعم أي بنك ربوي، يتعامل مع البنوك الإسلامية فقط، وقد أعلم رؤسائه بهذا.

وهو يحتسب نية دعم البنوك الإسلامية حتى تكبر وتبدل البنوك الربوية.

سؤالي هو: هل في مالنا هذا شبهة؟

أرجو الرد بقليل من التفصيل إن أمكن.

توفيت أخت ولها طفل وليس لهذا الطفل أي أقارب مسلمين والوالد ليس له أي حق لأن الطفل ولد من غير زواج أبويه ثم أسلمت والدة الطفل .
هل يجوز لمسلمة عندها أطفال أن تأخذ هذا الطفل وتربيه كأحد أولادها بعد موافقة زوجها ؟.

السَّلام عليكم ورحْمة الله وبركاته،

أودُّ أن أسأل: لماذا فرَّق الحنابلة بين الواجِب والرُّكن في الصَّلاة؟

مثلاً: التَّسليم قالوا: إنَّه ركن، مع أنَّه مأمور به، ولَم يُذْكَر في حديث المسيء صلاته.

وقالوا في التَّكبير والتَّسبيح: إنه واجب، مع أنَّه مأمور به، ولَم يُذْكَر في حديث المسيء صلاته.

ما الفرق؟ هل هناك قاعدة؟ أم أنَّ الأصحَّ قول الجمهور: أنَّ الصَّلاة أركان وسنن؟

بالله عليكم أرْجو التَّوضيح.