هل يجوز الدفاع عن دولة ليست مسلمة؟ انا مسلم عربى سافرت كندا للدراسة الجامعية وحصلت على الجنسية ومقيم حاليا فى كندا منذ 15 اعوام ومتزوج فى كندا واطفالى يعيشون ايضا فى كندا بمعنى اصح حياتى كلها فى كندا وانا اعتبرها وطنى ولكن لدى سؤال فلنفترض ان دولة اعتدت على كندا وارادت احتلالها وحصلت حرب فى هذه الاحوال فكل المواطنين الذكور ما بين 25 الى 45 سنة بالقانون يدخلون الجيش اجبارى للدفاع عن البلد وهذا ينطبق ايضا علينا نحن العرب المقيمين هنا لاننا نحمل الجنسية هل يجوز الانضمام لهذه الجيوش والدفاع عن كندا؟ماذا لو تم قتلى؟ هل انا شهيد؟ مع انى احارب مع غير مسلمين وضد غير مسلمين ايضا؟؟؟؟ولكنى ايضا احارب عن بلد به زوجتى واطفالى؟ولكنى ادافع عن بلد اقمت فيه 15 سنة وتعلمت فيه ومستقر فيه واعتبره وطنى!! مع العلم ان لو حصل اى اعتداء على كندا فانا مستعد لرفع السلاح ومحاربة اى معتدى على كندا ولكنى اخاف اكون بنصر الكفار ولا احتسب شهيد خصوصا انى عربى الاصل من دولة عربية واتولدت واتربيت فى دولة عربية لحد ما سافرت كندا وانا 18 سنة واستقريت هناك هل يجوز الانضمام للجيوش الكندية فى حالة حصول حرب وانا عربى الاصل ولكن معى الجنسية الكندية؟؟؟؟

هل يجوز مشاهدة أفلام كرتون التي تتحدث عن السحر كمصباح وخاتم علاء الدين: اللذين يحققان كل ما يريده الشخص بزعمهم؟! وهل من يشاهدها لا تقبل صلاته أربعين يوماً؟!

ما المسافة التي تفصل أمام الصلاة من المكان لغير المصلي (المكان أمام الصلاة)؟ وحكم وضع الأداة التي تفصل ذلك.

انا شاب في العشرين, ابوي وأمي تطلقوا وانا في عمر ال14 بعد الطلاق امي ارادت حياة افضل لنا فقررنا الهجرة الى دولة مسلمة وابي رفض وقال لا ولكن مقابل التنازل عن النفقة وامي قبلت, تكلمت معاه بعد السفر سنة ونصف لحتى مررت بدائقة مالية فطلبت منه وقال تمام لم اتكلم معه لأختباره ومن 6 سنوات للأن لم يتكلم معنا واختي معها ذهان، الأن هو لا يدفع نفقة ولا يسأل عنا وعن أبنته وهو في عمل مرموق في دولة غنية انا متدين واخاف الله هل انا مخطئ ام هو وأريد نصيحة بارك الله فيكم.

السلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته و الصلاة و السلام على رسول اللّّه : عندنا في الجزائر العملات الاجنبية غلية الثمن فمثلا 1 يورو يساوي 200 دينار جزائري و هو يرتفع و ينخفض فهل يجوز شراء العملات و بيعــها ؟ و هل هذا التعامل هو ربا؟

لي صديقة تزوجت من مسيحي، يحترم دينها لا يعارضها في أي شيء، تصلي وتصوم وتذهب إلى المسجد، أما زوجها فهو متشبث بدينه، لكنه يؤمن بالله، وجميع الرسل، وكما يحتفل بميلاد المسيح، يحتفل -أيضاً- معها بعيد المولد النبوي الشريف، ليس لديها أطفال، لكنها شرطت عليه أن تربي أبناءها على الدين الإسلامي الحنيف؛ فقَبِلَ، فهل زواجها باطل أم لا؟

لديَّ مكتب عقاري، أؤجر البيوت وأتقاضى أجرة الشهر الأول مناصفةً من المُؤَجِّر والمستأجِر؛ أي إذا كانت أجرة البيت في الشهر3000 آخذ 1500 من المُؤَجِّر و1500 من المستأجر، مرة واحدة عند توقيع العقد.

وأبيع البيوت لأصحابها وآخذ نسبة على بيعي للبيت مقدارها 3% من سعر البيت فإن كان سعر البيت مئة ألف آخذ ثلاثة آلاف.

هل في عملي شبهة حرام؟ وما قول الفقهاء الأربعة في ذلك، علماً إن بعض الناس يقولون إن عملي فيه شبهة؟

أقوم أيضاً برهن البيوت التي وضع أصحابها مفتاح البيت عندي؛ مثلاً: يرهن (زيد) بيته بمليون ويأخذ المليون من (عمرو)، و(عمرو) يسكن في بيت (زيد) مدة سنة أو سنتين ولا يدفع له أجرة البيت، التي تبلغ السنة الواحدة مئة ألف، وإذا انتهت السنة أو السنتين - حسب الاتفاق - يُسَلِّم زيد المليون الذي أخذه من (عمرو)، ويخرج (عمرو) من بيت (زيد)، ويسلمه له، أما أنا - صاحب المكتب العقاري - فآخذ نسبة من الراهن والمسترهِن، مثلاً 3% من الاثنين. هل في عملي شيء؟
وهل في عمل الراهن والْمُرْتَهِن شيء من الحرام؟ علماً إن الراهن (زيد) يستفيد من المال.
أرجو بيان ذلك بأقوال العلماء والأرجح منها، أي الخلاصة من أقوالهم مع الدليل، إن وُجِد.