إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2012-07-01
زكاة محل تجاري رأس ماله دين
لدي محل تجاري رأس ماله دين وحال عليه الحول ولم يسدد دينه بعد، وكل مدخولات المحل تذهب لشراء بضائع جديده للمحل وتسديد فواتير سابقة ورواتب العمال فكيف تخرج الزكاة ولا يوجد أموال حيث كلها إما حقوق تسدد لفواتير مستحقة أو ديون تسدد، وإذا كان هناك زكاة فكيف تخرج؟ هل تحسب البضاعة بسعر الشراء أم بسعر البيع؟
وهناك ملاحظة:
البضاعة عبارة عن منتجات تباع بالوزن بعبوات خاصة؛ حيث تأتي بعبوات كبيرة تعبأ محلياً بعبوات مختلفة حسب طلب المشتري ولكل عبوة سعر حيث الكيلو من الكمية الكبيرة لها سعر أقل من الكمية الصغيرة فكيف تحسب البضاعة بسعر البيع حسب الكمية؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
هذا السؤال ينبني على مسألة اختلف فيها أهل العلم رحمهم الله وهي هل الدين يمنع الزكاة أو ينقصها؟
وللعلماء في ذلك ثلاثة آراء، والذي يظهر ما ذهب إليه الشافعي رحمه الله أن الدين لا يمنع الزكاة ولا ينقصها سواء كان ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-07-20
تلاوة القرآن الكريم مع جماعة قبيل أذان المغرب
هل يجوز تلاوة القرآن الكريم مع جماعة قبيل أذان المغرب بنصف ساعة مع
العلم أن هذا يدخل في الحفظ والترسيخ.
القراءة الجماعية للقرآن بدعة لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا
أصحابه. وذلك إذا كان الغرض منها العبادة وطلب الثواب. والأصل في أداء
القراءة أن يكون على الصيغة التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يؤديها
عليها هو وأصحابه رضي الله عنهم، ولم يثبت عنه ولا عن أصحابه أنهم
كانوا يقرأون جماعة بصوت واحد، بل ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-06-16
هل جلد السباع وريش الطيور ذات المخالب نجسة؟
هل جلد السباع وريش الطيور ذات المخالب نجسة؟ وهل إذا تبللت بالماء ثم لمسها الإنسان تنجس بذلك؟
جلود السباع إذا دبغت طهرت، لحديث: "إذا دبغ الإهاب فقد طهر" (1)، لكن لا يجوز اتخاذها ولا استعمالها للنهي عن ذلك، والريش كله طاهر ولا ينجس لامسه ولو كان رطباً.
_____________________
(1) أخرجه مسلم (366) من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنه.
أكمل القراءة
عبد الرحمن بن صالح المحمود
الفتاوى
منذ 2010-06-01
لا يزوج لأنه لم يتوظف
هناك أناس إذا جاءهم الخاطب يريد التزوج من بنتهم، وهو حديث التخرج
ولا يعمل في وظيفة حكومية لا يزوجونه فهل التوكل عند هؤلاء الناس
ناقص، أم هو أخد بالسبب؟
الحمد لله وبعد:
الحقيقة أن هذا توكل ناقص توكل ناقص بلا شك إذا جاءكم من ترضون دينه
وأمانته فزوجوه فقط ما قال وترضون ماله، فالنبي صلى الله عليه وسلم
أوصى ذلك الشاب فقال: "من استطاع منكم
الباءة فليتزوج"، فإذا جاءكم الشاب معه المهر وعنده القدرة
فزوجوه، أن تربطوا الأمر بأمر غيبي ؛ لا فالأمر بيد الله ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2012-06-10
هل توجد صلاة سنة بعد صلاة الفجر؟
هل توجد صلاة سنة بعد صلاة الفجر؟
الحمد لله
ليس لصلاة الفجر صلاة سنة بعدها.
أما قبلها فلها سنة راتبة؛ ركعتان، وهي آكد السنن الرواتب، حتى كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يدعهما حضراً ولا سفرا، فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: "لَمْ يَكُنْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-26
حكم قول: "العصمة لله وحده"
ما حكم قول: "العصمة لله وحده"؟
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-06-01
أعطاني زكاة ماله مع حرية التصرف
إذا أعطاني شخص مبلغاً من المال زكاة لماله، وأعطاني حرية التصرف؛ هل يمكن أن آخذ منه لنفسي لقضاء ديون علي؟ أو لأي غرض آخر؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فيجوز لك إن كنت من مستحقي الزكاة أن تأخذ من ذلك المال ما تقضي به حاجتك، وتنفس به كربتك، واعلم علمني الله وإياك أنه لا يجوز قضاء الدين من الزكاة إلا بشروط:
- أولها: أن يكون الدين حالاً؛ أما إذا كان مؤجلاً ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-25
حكم انتفاع المرتهن بالرهن مع رضا الراهن
هل يجوز للمرتهن أن ينتفع بالرهن؟ علماً بأن الراهن قد رضي بذلك؟
علي السالوس
الفتاوى
منذ 2012-05-16
ما حكم عمل كارت فيزا كارت من بنك تجاري؟
ما هو الموقف الشرعي من كارت الفيزا من بنك تجاري: تستخدم للشراء فقط، وتدفع قبل ميعاد الاستحقاق بدون أي فوائد، وليس لها أي مصاريف أخرى، ويوجد رصيد يغطي قيمة المسحوبات؟ وجزاكم الله خيراً.
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-16
لماذا دعا النبي صلى الله عليه وسلم للأئمة بالرشاد، وللمؤذنين بالمغفرة؟
لماذا دعا النبي صلى الله عليه وسلم للأئمة بالرشاد، وللمؤذنين
بالمغفرة؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-05-09
إذا أخذ أجرة البيت في أول السنة فهل يجب انتظار مضي الحول؟
إذا أخذ أجرة البيت في أول السنة فهل يجب انتظار مضي الحول؟
قلنا: إن الأجرة لا زكاة فيها حتى تتم المدة، لماذا؟ لأنه قبل تمام المدة احتمال أن ينهدم البيت، فإذا قبض الأجرة قبل تمام المدة فالملك حينئذ غير مستقر؛ لاحتمال أن ينهدم البيت، ثم يرجع ذاك على أجرته، واستقرار الملك شرط لوجوب الزكاة، فالاحتمال قائم حتى تتم المدة ليستقر الملك.
أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-16
جواز الهجر إن وجدت المصلحة لذلك
بعض الناس لا يرون هجر أهل البدع والمعاصي في هذا الوقت، وقالوا: إن
ذلك كان في زمن التشريع فقط، فما هو الحق؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,271 -
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,275 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,350 -
خالد بن محمد الماجد
المشاهدات 41,419
