إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

ما تفسير قول الله تعالى: {فيها يفرق كل أمر حكيم * أمراً من عندنا}؟

ما تفسير قول الله تعالى: {فيها يفرق كل أمر حكيم * أمراً من عندنا
إن الله سبحانه وتعالى أوجب على عباده الإيمان بقدره، وهو ركن من أركان الإيمان الستة التي لا يقبل من أحد الإيمان إلا بها، هي الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، فالإيمان بالقدر ركن من أركان الإيمان. وقدر الله سبحانه وتعالى أربع مراتب: - المرتبة الأولى: علم الله السابق ... أكمل القراءة

كفارة الجماع في رمضان ومقدارها وحكم العقيقة

أغواني الشَّيطان فجامعْتُ زوجتِي في نَهار رمضانَ، وتكرَّر ذلك الشيء حوالي خَمسة أيَّام عِلْمًا بأنَّنِي كنتُ حديثَ الزَّواج، وأريدُ أن أكفّر عما فعلتُ من إثم، علمًا بأنِّي لا أستطيعُ الصيامَ لِمدَّة شهرَيْنِ مُتتالِيَيْن، وهل يَجوزُ دفعُ مبلغٍ ماليٍّ بدلاً من إطعام الستين مسكينًا؟ وبِكَمْ يُقَدَّر هذا المبلغ؟ وهل السِّتون مسكينًا عن كل يوم أم عن الأيام كلها؟ وهل الستون مسكينًا عنّي وعن زوجتي؟
ومَن هُو المسكين؟ وهلْ إِطعامُه يكونُ إفطارًا وغداءً وعشاءً؟
وما العقيقة للمولود؟ وهل يَجوز ذَبحُ أضحيَّة واحدة للولد وبعد فتْرة أذْبَحُ الثَّانية أم ماذا لأنَّني بالخارج وزوجتي وابني بِمصر؟
وماذا يَجب عليَّ فعله عند ولادة الطفل؟ ما تعاليم الإسلام في ذلك؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فَقَدْ سبقَ الجوابُ على هذه الأسئِلة في فتوى بعنوان: "كفارة الجماع في نهار رمضان".  أمَّا المِسكينُ: فمن ليس عنده ما يَكفيه ولا يكفي عياله؛ قال الشيخُ محمد بن صالح العُثيمين في "الشرح ... أكمل القراءة

حكم من لم ينو الصيام من الليل

رجل أصبح أول يوم من رمضان، لم يأكل ولم يشرب ونوى الصيام، ولكنه لم ينو إلا بعد صلاة الفجر وبعدما أسفر، وسمع بدخول رمضان. فهل يجزئه صيامه هذا؟
لا يكفيه إمساكه ذلك اليوم، ولا يجزئه صيامه، بل يلزمه القضاء عند الجمهور؛ لحديث: "لا صيام لمن لم يفرضه من الليل" (1)، وهو الأحوط. ___________________________________________ 1 - أخرجه بهذا اللفظ: ابن ماجه (1700) وابن أبي شيبة في (المصنف) (3/ 32). وورد بلفظ: "من لم يجمع الصيام قبل الفجر -وفي لفظ: ... أكمل القراءة

المبيت بمنى، هل من تركه كله عليه عن كل يوم كفارة أو واحدة تكفي؟

المبيت بمنى، هل من تركه كله عليه عن كل يوم كفارة أو واحدة تكفي؟
ترك المبيت بمنى محظور واحد، كفارته واحدة. أكمل القراءة

رضاع طفل من ضَرَّتَيْنِ

رجل له زوجتان، أرضعت إحداهما -وتسمى أسماء- طفلا رضعتين -أو ثلاثا فقط-، وأرضعته الثانية- واسمها بدرية- ثلاث رضعات فقط، ثم كبر الطفل حتى بلغ. فهل يحل أن يتزوج ببنت أسماء أو ببنت بدرية أم لا؟
وهل يعتبر ابناً لهما من الرضاع أم لا؟ مع العلم أن رضاعه منهما كان قبل بلوغه سنتين.
إذا كان الحال كما ذكرته، فالطفل لا يعتبر ابناً لأسماء ولا لبدرية؛ لأنه لم يرضع من واحدة منهما خمس رضعات فأكثر، والرضاع المحرم ما كان خمس رضعات فأكثر في الحولين، هذا بالنسبة للمرأتين. أما بالنسبة لزوجهما، فإنه يعتبر أباً له من الرضاع؛ لأنه رضع من لبنه خمس رضعات فأكثر في الحولين، فصار ابناً له من ... أكمل القراءة

شجرة الموت

قال لي صديقي بأنه يحس أنه سيموت، وأن هذا الإحساس منذ شهر وهو يحس به إلى الآن، هل هذا الإحساس هو وسوسة من الشيطان أم حقيقي؟ وهل هناك شجرة عند الله سبحانه وتعالى فيها أسماء جميع البشر، ومن تقع ورقته -أي اسمه- يظل يحس أنه سيموت لأربعين يوماً؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، قدَّر الله تعالى الموت بين العباد، وقضى به على كل نفس كما قال تعالى: {كل نفس ذائقة الموت} [الأنبياء: 35]، وقال تعالى: {نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين} [الواقعة: 60]، وكل يعلم أنه سيموت، والخوف من الموت أمر طبيعي في الإنسان لا يذم به، ولكن ... أكمل القراءة

أخت تعرضت فترة شبابها لاغتصاب

أخت تعرضت فترة شبابها لاغتصاب، وحالياً مكتوب كتابها على رجل، وقد أخبرته بحادثة الاغتصاب التي حصلت لها، فغضب أنها لم تخبره أثناء فترة الخطوبة، وأخبر أمها بتلك الحادثة التي لم تخبرها البنت عنها، وهي تقول أنها لا تعرف الآن كيف تتحدث مع والدتها عما حصل لها، وأنها تشعر بأن الرجل المكتوب عليها كتابه لا يُثق به بعد أن فضح سرها، ولا تدري ما العمل.
حسبنا الله ونعم الوكيل، عليها بالصبر والدعاء أن يعينها الله تعالى ويجعل لها مخرجاً، ثم تخبر أمها، وتبين لها أن مثل هذه الأمور ليس من السهل أن تقولها البنت، ولم تطمئن أن أمها ستقف معها بفطرة الأمومة، ولعل إخبارها سيكون خيراً لها في المستقبل بإذن الله تعالى، والله أعلم. أكمل القراءة

النصوص الشرعية التي وردت في فضيلة الإخلاص

في بعض النصوص الشرعية التي وردت في فضيلة الإخلاص فيما يتعلق في مبحث النية أن النية ليست شرطا؟
أقول أهل العلم قاطبة يستدلون على الشرط الأول لصحة كل عبادة بحديث: "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى" (1)، وقوله تعالى: {وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين} [سورة البينة: 5]، وقوله تعالى: {قل الله أعبد مخلصاً له ديني} [سورة الزمر: 14]، وقوله تعالى: {من كان يريد الحياة ... أكمل القراءة

انتقاض الوضوء بمس المرأة لشهوة

إنسان توضأ للصلاة فشاهد امرأة كاشفة عورتها، فهل ينتقض وضوؤه برؤية فرج المرأة أو لابد من اللمس للشهوة؟

النظر إلى الفرج ليس بناقض، وإنما الذي ينقض الوضوء مس المرأة بشهوة، فإن كان بغير شهوة فلا ينقض الوضوء، خلافًا للشافعية الذين يقولون: إن مس المرأة ينقض الوضوء مطلقًا، سواء كان لشهوة أو لغير شهوة. فأما إن كان اللمس بحائل، أو لمس الشعر أو الظفر، أو كانت المرأة لها أقل من سبع سنين فلا نقض ... أكمل القراءة

زكاة الفطر في العمرة

ذهبت إلى العمرة أنا وزوجتي وأولادي يوم 15 رمضان، سألت عن زكاة الفطر قيل لي الفرد 15 ريال، وتخرج عينية من ضمن السلع كالأرز، ولا أعرف من أين يشترى ولا لمن يوزع، أرشدني بعض السودانيين إلى أن أتصل بالسودان ليتم استخراجها، وبالفعل اتصلت بالسودان واستخرجت، ولكن ما زال قلبي غير مطمئن لذلك قمت بتوزيعها نقداً، أرجو إفادتي.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فزكاتك مجزئة سواء أخرجتها في الحجاز حيث كنت، أو وكلت من يخرجها عنك في السودان هنا، وسواء كانت نقداً أو عيناً، فالأمر في ذلك واسع؛ والله تعالى أعلم. أكمل القراءة

هل تطرح الأمور الزوجية الخاصة على صفحات المنتديات؟

لدينا منتديات حوارية تحوي ساحة تتحدث عن الحياة الزوجية بصفة عامة، وبعض الأخوات تكتب موضوعات تتحدث عن العلاقة الزوجية الخاصة باستفاضة وإسهاب؛ لتعليم المقبلات على الزواج، واستفادة المتزوجات، فما نصيحتكم بارك الله فيكم للتعامل مع مثل هذه المواضيع؟ هل يتم السماح بنشرها أم يتم حذفها؟ علماً بأنه يطلع عليها الزوار والفتيات غير المتزوجات.
إن كان المقصود العلاقة الاجتماعية الزوجية وأساليب التعامل والتفاهم بين الزوجين هذه تصلح للنشر العام وتفيد. أما الأخرى فلا يصلح أن يكون الإسهاب في النشر العام، ولكن يكون ثمة استشارية متخصصة وتراسلها من عندها سؤال، والله أعلم. أكمل القراءة

المساهمة في الشركات الزراعية والصناعية وكيف تكون زكاتها؟

ما حكم المساهمة في الشركات الزراعية والصناعية؟ وكيف تكون زكاتها؟
المساهمة في الشركات إذا سلمت من المعاملات المحرمة كالإيداع في البنوك بفائدة ربوية أو كانت لا تتعامل بعقود محرمة لا بأس بها؛ لأن شراء جزء من المشاع جائز عند أهل العلم. وأما زكاتها فإن كانت زراعية فزكاتها زكاة الخارج من الأرض تدفع يوم حصادها، وعلى الإنسان أن يحتاط لذلك، فيسأل القائمين على هذه ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً