إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
الشبكة الإسلامية
يستحب للخطيب أن يعتمد على عصأ
ما حكم العصا الطويلة التي يستند عليها الإمام؟ وهل تجوز الخطبة بدونها؟
الكلام في أربع مقامات: مقامين سالبين ومقامين موجبين
الشبكة الإسلامية
كان النبي لا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي
علمت أن صيام العشر الأوائل من ذي الحجة سنة عن رسول الله ، والسؤال سمعت أن من صام من فجر أول أيام العيد إلى بعد صلاةالعيد يحسب يوما ، فهل هذا صحيح؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
حكم عبارة: "توكلت عليك"
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
ما الواجب على الناس حين يرون خطأً أو عيبًا في المؤسسات والجمعيات الخيرية وما هي الوسيلة المناسبة للتصحيح والنصيحة؟
ما الواجب على الناس حين يرون خطأً أو عيبًا في المؤسسات والجمعيات الخيرية؟
وما هي الوسيلة المناسبة للتصحيح والنصيحة؟
خالد بن عبد الله المصلح
هل أهدي رئيستي في العمل؟
صديقة لي أهديها وتهديني بمناسبة وبدونها، أصبحت رئيستي في العمل هل لي الاستمرار في إهدائها كما جرى العرف بيني وبينها، وهل يجوز لها قبول ما أهديها، وهي على رأس العمل؟
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
القادم من مصر وبلاد المغرب وإحرامه من ذي الحليفة
خالد عبد المنعم الرفاعي
ما هو سبب خشية النبي لما جاءه جبريل في الغار
أحسن الله إليكم سؤالي هو عن جبريل عليه السلام بما أن الملائكة تتصف بالجمال الذي لايتصوره العقل البشري فما سبب خوف الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عند رؤيته هل هو مرعب ؟!
سئل عن رجل تخاطب هو وإنسان على من قرأ [المرشدة]
الشبكة الإسلامية
حكم إطعام تارك الصلاة
جزاكم الله خيرا سؤالي : أناس لا يصلون منهم لا يصلي إلا الجمعة ومنهم لا يصلي إلا على هواه فهل أطعمهم من طعامي فإن الرسول صلى الله عليه وسلم قال "ولا يأكل طعامك إلا تقي " حيث نقيم مع بعض في غرفة مشاركة وأني أريد أن أعمل بالحديث الذي ينصحنا " بإطعام الطعام" فماذا أفعل.
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
إشعار المتبرع بنقص المبلغ المخصَّص لبناء المسجد
إذا بقي للمسجد مبلغ لكي يكتمل بناؤه؛ فهل يُشترط إشعار المتبرع أو للمؤسسة الخيرية الحق في التصرُّف كما تراه مناسبًا؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل الشياطين يقفون أمام الله يوم القيامة، وهل يحاسبوا
لقد تكررت قلبي هذا السؤالين وهما:_ هل الشياطين يقفون(يقومون) أمام الله يوم القيامة؟ وهل يحسب بأعمالهم؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |