ما هي درجة هذه الأحاديث من حيث الصحة والضعف

1- "لو وزن إيمان الأمة وإيمان أبو بكر لرجح إيمان أبو بكر"
2- "لو وزن إيمان عمر وإيمان الأمة لرجح إيمان عمر"

لقد أتممت حفظ كتاب الله ولكني قبل أن أختم القرآن كنت أتفاخر بأنني حافظ لكتاب الله وكنت أحب أن أخبر الناس أنني حافظ للقرآن والآن علمت خطورة الأمر فهل ينطبق علي حديث أول من تسعر بهم النار ومنهم قارئ القرآن رياء؟

يطلب منا بعض الأخوة المقيمين مصاحف لإرسالها لمساجدهم خارج السعودية ونعرف أنهم من الصوفية وبعضهم عنده شركيات فهل يجوز أن نرسل لهم المصاحف علماً أننا نشترط عليهم أن تكون وقف للمساجد ولا يجوز إعطائها لأي شخص؟

ما حكم الحجِّ بدون تصريح؟

في أول أيام رمضان بحثت عن مواعيد الفجر في رمضان، فوجدت على الإنترنت تقويمًا مكتوبًا بأن أذان الفجر الساعة 4:30، وقبل الفجر بساعة 3:30 مارسنا أنا وزوجي الجماع، وتسحرنا وأمسكنا 4:15، وفي اليوم التالي اكتشفت أن أذان الفجر الساعة 3:30، وليس 4:30؛ أي: أننا مارسنا الجماع، وأكلنا بعد أذان الفجر، جهلًا، فهل يصح الصيام؟ أم علينا قضاؤه والكفارة؟ أم ينطبق علينا حكم الأكل والشرب سهوًا؟ وإذا وجبت الكفارة، فهل نستطيع إطعام ستين مسكينًا بدلًا من الصوم؟

إذا تزوج الرجل ثانية هل يجب أن يهب الزوجة الثانية مثل ما وهب الأولى قبل زواجه بالثانية؟

أصلي صلاة الظهر أو العصر بصوت عال حتى لا أخرج من جو الصلاة؟

أعيش في روسيا وتزوجت من فتاة روسية هناك، وذهبت لمسجد هناك ليعقد لي قران شرعي على سنة الله ورسوله ولفت نظري وجود شاهد واحد فقط وشيخ المسجد الذي عقد القران ولم أركز آنذاك على هذا الأمر وأيضا لم آخذ العقد لعدم حاجتي له في تلك البلاد، الآن عدت لبلدي وأريد تثبيت زواجي في الدوائر المختصة.
سؤالي: ما حكم زواجي الذي تم بشاهد واحد هل هو صحيح؟ (وهل هناك داعي لسؤال الشيخ الذي عقد لماذا كان يوجد فقط شاهد واحد؟)، وإذا كان صحيحا لكي أقوم بتثبيته هنا في بلادنا يلزمني عقد قران وهو ليس بحوزتي فهل يجوز أن أعقد في المحكمةعلى الفتاة مرة ثانية إذا كان قراني الأول صحيح وشكرا.
ملاحظة: لا يوجد أولاد.

هل هناك دليل من القرآن أو السنة يقسم البدعة إلى مكفرة وغير مكفرة؟

ما حكم الدعاء بغير الأسماء الحسنى مما صح معناه مثل قولهم: يا سامع الصوت ويا سابق الفوت ويا كاسي العظام لحما بعد الموت، يا دليل، يا ساتر، ونحو ذلك؟

هل يسمع الميت ما يجري حوله، فإذا توفي شخص هل يشعر بالذي يجري حوله من أهله عند وجوده عندهم في البيت قبل غسله ودفنه وتكفينه، وهل الميت يسمع كل ما يدور بجانبه، وكما ورد أن الميت يسمع قرع النعال؟

رجل يعمل في مختبر ويأخذ عينات من البول والغائط لفحصها، ويكتب عليها اسم صاحبها، وقد يكون في هذا الاسم اسم من أسماء الله تعالى، فهل يجوز ذلك؟ علماً بأننا لا نستطيع أن نميز بينها إلا بذلك، فما الحكم؟