إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
علي السالوس
الفتاوى
منذ 2012-11-24
جمعية تبيع سلع بالتقسيط تسأل عن حكم بيعها بهذه الطريقة
شيخنا الفاضل، بعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا أعمل مدير لجمعية خيرية، وسوف أقوم بالجمعية بفتح مشروع تقسيط للسلع، لما فيه من منفعه مشتركة للجمعية والمنتفعين، وقد سألت في هذا المشروع وأفتانا الكثير من المشايخ بصحة ذلك.
سؤالي لسيادتكم: أنه سوف يتم عمل الآتي عند بيع السلع للمستفيدين: يتم شراء السلعة ثم إضافة 1% من قيمتها كمصروفات نقل وأوراق وخلافه، ثم يتم إضافة 1% من قيمة السلعة عن كل شهر المراد التقسيط كأرباح للجمعية. هل هذا صحيح أم مخالف للشريعة؟ وإذا كان مخالفاً برجاء من سيادتكم توضيح الطريقة الشرعية لاحتساب أرباح الجمعية طبقاً لمدة الشهور، مع العلم أنه لابد من تحديد نسب للأرباح؛ وذلك حيث أن الجمعيات الخيرية خاضعة للإشراف الحكومي ولا أستطيع أن أضع مبالغ كأرباح على السلعة بدون تحديد سلعة.
الشق الثاني: أنني أريد وضع بند في شروط التعاقد: أنه في حالة سداد قيمة أقساط متبقية دفعة واحدة يتم خصم قيمة أرباح الجمعية عن تلك الفترة - تسهيلاً علي العملاء -، هل هذا صحيح أم لا؟ وجزاكم الله عنا خير الجزاء.
سؤالي لسيادتكم: أنه سوف يتم عمل الآتي عند بيع السلع للمستفيدين: يتم شراء السلعة ثم إضافة 1% من قيمتها كمصروفات نقل وأوراق وخلافه، ثم يتم إضافة 1% من قيمة السلعة عن كل شهر المراد التقسيط كأرباح للجمعية. هل هذا صحيح أم مخالف للشريعة؟ وإذا كان مخالفاً برجاء من سيادتكم توضيح الطريقة الشرعية لاحتساب أرباح الجمعية طبقاً لمدة الشهور، مع العلم أنه لابد من تحديد نسب للأرباح؛ وذلك حيث أن الجمعيات الخيرية خاضعة للإشراف الحكومي ولا أستطيع أن أضع مبالغ كأرباح على السلعة بدون تحديد سلعة.
الشق الثاني: أنني أريد وضع بند في شروط التعاقد: أنه في حالة سداد قيمة أقساط متبقية دفعة واحدة يتم خصم قيمة أرباح الجمعية عن تلك الفترة - تسهيلاً علي العملاء -، هل هذا صحيح أم لا؟ وجزاكم الله عنا خير الجزاء.
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2012-11-22
كيفية الزكاة على السلع مختلفة الثمن
لدي محل لبيع كل ما يتعلق بالحاسب الآلي، وأريد أن أعرف طريقة إخراج الزكاة، هل بحساب رأس مال القطعة أم بسعر بيعها؟ مثال: شاشة حاسب رأس مالها 400 أبيعها ب 430، فهل الزكاة على رأس المال 400 أم سعر البيع؟ وإذا كان سعر البيع هو الجواب؟ فهناك اختلاف، فأحيانا أبيعها ب420 وأحيانا 450، فكيف يكون الحساب؟
لا شك أن الزكاة في عروض التجارة على القيمة السوقية لها، وهي التي تبيع بها. وفي حال تعدد الأثمان، فخذ بالمتوسط، ولا يكلف الله نفسا إلا وسعها. وانظر إلى طريقة الزكاة في مكان آخر من الموقع. والله أعلم.
تاريخ الفتوى: 2-23-2006.
أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2012-11-16
ساهمت مع شخص بمبلغ معين هل الزكاة في الأرباح أم في رأس المال؟
أعطيت أحد المضاربين في الأسهم مبلغ 100000 ريال من بداية شهر محرم 1426هـ على أن يعطيني أرباح شهرية 10000 ريال تقريبا (تزيد أو تنقص). كيف أؤدي الزكاة ومتى؟
هل الزكاة في الــ 100000 فقط أم فيها وفي الأرباح؟
على القيمة السوقية للمحفظة، وأضف ما عندك من النقد في الحساب الجاري، واخصم الدين الذي يجب أن تسدده في السنة القادمة.
تاريخ الفتوى: 11-9-2005.
أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-27
حكم فسخ الإحرام
هل فسخ الإحرام سنة أم واجب؟
سنة مؤكدة. من ضمن أسئلة موجهة لسماحته في درس بلوغ المرام. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-11-10
حجت وقطعت أوراق شجر من منى
والدتي أدت فريضة الحج، ولكنها قطعت أوراق من شجرةٍ في جبل بمنى وهي محرمة، ماذا يجب عليها الآن؟
يلزمها الاستمرار والحمد لله، عليها التوبة والاستغفار، ويكفي. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-26
هل يجوز للمرأة أن تحرم في أي الثياب شاءت؟
هل يجوز للمرأة أن تحرم في أي الثياب شاءت؟
نعم تحرم فيما شاءت، ليس لها ملابس مخصوصة في الإحرام كما يظن بعض العامة، وأن يكون إحرامها في ملابس غير لافتة للنظر وليس فيها فتنة وغير جميلة بل عادية؛ لأنها تختلط بالناس، ولو أحرمت في ملابس جميلة صح إحرامها لكنها تركت الأفضل.والأفضل للرجل أن يحرم في ثوبين أبيضين إزار ورداء، وإن أحرم في غير أبيضين ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2012-10-30
حكم تغطية المحرم ليده إذا كان بها تشوهاً
بإذن الله ناوي أن أؤدي فريضة الحج هذا العام، ولكن بيدي اليمنى عيب أو كسر واضح، وأكره أن يراه الناس، علماً بأنني مؤمن إيماناً كاملاً بالقضاء، فهل يجوز لي عند الإحرام أن أغطي الجزء الأيمن من يدي بقطعة، وإن أمكن بجزء من الإحرام نفسه؟
لا حرج في ذلك تغطيه بقطعة من الإحرام، أما أن يلف عليه شيء خاص لا، لكن إذا جعل طرف الإحرام على يده لا حرج والحمد لله، والأمر سهل، ولو رأى الناس الكسر فالحمد لله على كل حال، يدعون له، المقصود أنه لا بأس أن يضع طرف الإحرام على محل الكسر. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-01-24
كيف يعمل المصلي إذا لبّس الشيطان عليه في صلاته؟
بالنسبة لتلبيس الشيطان في الصلاة.. هل يثني رأسه لليسار أو يميل به قليلاً لأجل أن يتفل على الشيطان؟
يلتفت قليلاً عن يساره وينفث ثلاث مرات، هكذا جاءت السنة عن النبي صلى الله عليه وسلم، فإنه لما اشتكى إليه عثمان بن أبي العاص الثقفي رضي الله عنه قائلاً: يا رسول الله إن الشيطان قد لبس علي صلاتي، فقال صلى الله عليه وسلم: «ذاك شيطان يقال له خنزب، فإذا أحسست بذلك فانفث عن يسارك ثلاث مرات ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2012-10-22
صفة الحج عن الغير ونوع النسك فيها
الذي ينوي عن العاجز لمرض أو وفاة في أداء المناسك، ما هي صفة ما يقوم به هذا النائب؟ وهل يلزمه أن يختار حج التمتع أو الإفراد؟
الحمد لله
النائب يقول: (لبيك عن فلان) ويجب على النائب أن يتمتع لأن التمتع هو أفضل الأنساك، وكل إنسان وُكِّل في شيء فالواجب عليه اتباع الأفضل، إلا إذا اختار موكّله خلاف ذلك، لأن الوكيل مؤتمن ويجب عليه فعل الأصلح.
لقاء الباب المفتوح لابن عثيمين /170.
أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2015-11-08
حكم إضاءة المقابر والطرق التي بين القبور
هل يجوز إضاءة المقابر والطرق التي بين القبور؟
إذا كان لمصلحة الناس عند الدفن أو كان في السور فلا بأس، أما وضع السرج والأنوار على القبور فلا يجوز؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج»، وإذا كانت الإضاءة في الشارع الذي يمر بقربها فلا بأس، وإذا وضع لمبة عند الحاجة تضيء لهم عند الدفن أو ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2012-10-17
القارن يأتي فقط بطواف القدوم دون السعي فأين هي العمرة؟
من المعروف أن صيغة التلبية للقارن: "لبيك عمرة وحجاً"، فكيف يصح له أن يأتي فقط بطواف القدوم دون السعي، فأين هي العمرة؟
دخلت العمرة في الحج، يعني لو لم يطف للقدوم ما المانع؟ لأنه طواف قدوم، فلو أخر إلى يوم العيد طاف وسعى للحج انتهى وهو قارن. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-01-31
زوج البنت من المحارم
هناك امرأة عندها بنت متزوجة، وهذه المرأة تتستر عن زوج ابنتها، ولا تأكل معه، وحتى أيام المناسبات لا تسلم عليه، فما الحكم في ذلك؟
زوج البنت من المحارم لأمها؛ لقول الله سبحانه في بيان المحرمات: {وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ} [سورة النساء، الآية 23]؛ وهذا أمر مجمع عليه بين أهل العلم، فأم المرأة وجداتها من جهة أبيها وأمها كلهن محارم لزوجها للآية المذكورة، لكن لا يلزمها كشف الحجاب له أو الأكل معه، فإن فعلت فهو الأحسن والأفضل حتى تسود ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,526 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,504 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,377 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 1,996
