إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

حكم الملحد الذي طعن في نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقد تناقلت وكالات الأنباء خبر الملحد الذي طعن في نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يكتف بذلك بل رمى أم النبي صلى الله عليه وسلم ووالده بالزنا، كما وصف نبي الله إبراهيم عليه السلام بأنه شيخ يستقسم بالأزلام ووصف الصحابي عمرو بن العاص بابن العاهرة، وقد قام بعض أهل العلم في السودان برفع دعوى قضائية تطلب فيها إثبات ردة هذا المجرم وإقامة الحد عليه، لكن هذا المجرم سارع بإعلان توبته مما قال، فهل تقبل توبة هذا المجرم؟ وماهو الحل الشرعي في هذه القضية؟

الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده أما بعد: فشتم الرسول صلى الله عليه وسلم من أنواع الردة عن الإسلام لأنه يناقض شهادة أن محمدا رسول الله التي تقتضي الأيمان به ومحبته وتعزيزه وتوقيره قال تعالى: {فالذين امنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون} فمن كان ... أكمل القراءة

إذا وقع عرفة يوم الجمعة هل يسمى ذلك بالحج الأكبر

إذا وقعت عرفة يوم الجمعة هل يسمى ذلك بالحج الأكبر، وهل هناك ثواب ورد في السنة في فضل ذلك؟

يوم الحج الأكبر هو يوم النحر، لأنه تؤدى فيه مناسك الحج من رمي، وذبح للهدي، وحلق أو تقصير، وطواف، وسعي. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة

استخدام موقع ميديا فاير!!!

ما حكم استخدام موقع الرفع الشهير "ميديا فاير" لرفع الملفات الدينية، واضطراري إليه يكمن في أنه الموقع الوحيد الذي لا يحذف الملفات المرفوعة عليه، وهناك مشقة بالغة في إعادة رفع الملفات حين تحذف من مواقع الرفع الأخرى، والمشكلة هي أنه أحياناً "وليس دائماً" يضع إعلانات مخالفة شرعاً؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فلا حرج في استخدام هذا الموقع في أعمال الخير من نشر الدعوة وتعليم العلم، وأمر الناس بالمعروف ونهيهم عن المنكر؛ وكونه يضع إعلانات مخالفة للشرع لا يمنعنا من استخدامه في الخير تقليلاً لشره، ومثل هذا في الحياة ... أكمل القراءة

المدة بين العمرة والعمرة

أثناء إقامتي في مكة المكرمة أقوم كل يوم خميس بالإحرام بنية العمرة، وأؤدي عمرة، ولكني سمعت أن هذا لا يجوز، فلا بد من أن يكون بين العمرة والعمرة أربعون يوماً، فهل هذا صحيح أم لا؟
ليس بصحيح، ولا يشترط أن يكون بين العمرة والعمرة أربعون يوم، هذا كلام لا أصل له وإنما هو من كلام بعض العامة، ولا حرج في عمرته في الأسبوع مرتين، ما بين الخميس والخميس، أو السبت والسبت، أو أكثر من ذلك في كل عشرة أيام أو نصف شهر، المقصود ليس فيه حد محدود لا أربعون ولا غيره. ولم يرد عن النبي -صلى ... أكمل القراءة

ترك الموالاة بين أشواط السعي

قبل سنوات اعتمرت أنا وأولادي وذهبت إلى مكة وقمت بالطواف ولله الحمد، وأثناء السعي أنا وأولادي سعيت شوطين وكان المسعى مزدحماً وأنا معي أولادي خمسة وزوجتي وتوقفت بعد الشوطين وقلت لزوجتي وابني الكبير أكملوا السعي، وعندما تنتهون سوف أكمل أنا الأشواط ولم أكمل لأولادي ورجعت أمهم وجلست عندهم وأكملت أنا هل على إثم أنني سعيت بأولادي شوطين وتوقفت؟

وهل على أولادي إثم لأنهم لم يكملوا علما أن أكبرهم 10سنوات وأصغرهم شهرين؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: بالنسبة لأولادك مادام أنه لم يبلغوا فيظهر والله أعلم أنه لاشيء عليهم إذ هو قول أبي حنيفة رحمه الله تعالى. وأما بالنسبة لك فإن هذه المدة التي جلستها ولم توالي فيها أشواط السعي يظهر أنها مدة ليست كثيرة وسعيك صحيح. وأنصح الأخ ... أكمل القراءة

الأخذ من الزكاة للحج به

هل يجوز إعطاء الزكاة لأداء فريضة الحج لأحد الأقارب؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين، وبعد: فإن الحج يسقط بعدم القدرة عليه؛ لقوله سبحانه: {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً} [آل عمران: من الآية 97]، وقد فسر العلماء ذلك بالزاد والراحلة، لذا لا يجوز إعطاؤه الزكاة على ... أكمل القراءة

هل يجب علي الرجوع إلى الميقات الأصلي؟

شخص يبعد عن مكة حوالي 200 كيلو متر وأقام بمكة شهر رمضان كاملاً فهل يحرم من الحل أم يذهب لميقاته الأصلي؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: نقول إن نوى العمرة وهو مقيم بمكة فإنه يحرم من أدنى الحل، وإن كان ناوياً العمرة قبل أن يأتي إلى مكة فإنه يجب أن يخرج إلى ميقاته الأصلي. أكمل القراءة

صيام أهل الصرع والنزيف

أهل الصرع، ماذا يقول عنهم الشيخ عبد العزيز، المصابون بالصرع؟
إذا صاموا وأصابهم الصرع في أثناء النهار مثل النوم، كالنوم لا يضرهم، صومهم صحيح، أما إذا غابت عقولهم يوماً كاملاً فهم من جنس بقية المجانين، لا صوم لهم ولا شيء عليهم ولا قضاء عليهم، فلو جُنَّ في آخر الليل أو صرع في آخره ولم يفق إلا في الليلة الآتية فلا صوم عليه، بخلاف الإغماء فإنه مثل النوم. س: ... أكمل القراءة

بلع الصائم للريق

ما حكم ابتلاع الريق للصائم؟
ابتلاع الصائم ريقه لا يفسد صومه ولو كثر ذلك وتتابع في المسجد وغيره، ولكن إذا كان بلغماً غليظاً كالنخامة فلا تبلعه، بل أبصقه في منديل ونحوه، وإذا كنت في المسجد، وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. أكمل القراءة

زكاةِ الفِطْر وغيرِها من الصَّدقات للرجُل المكتسِب

هل يَجوزُ دفْعُ زكاةِ الفِطْر وغيرِها من الصَّدقات للرجُل المكتسِب، الذي يعُول أسْرَته، غير أنَّ دخلَه لا يكاد يكفي، أو هو في الحدِّ الأدنى؟
وهل يجوز دفعُها لهم نقدًا؛ إذ يغلبُ على الظَّنِّ أنَّهم سيبعثون بها لأهليهم؟
مثاله: صغار عمَّال الشَّركة والمستخدمين عندنا رواتبُهم قليلة، وليس لديْهِم دخلٌ غيرها، وهي ربَّما تكفيهم لو كانوا لوحدِهم، ولكنَّ معظمَهم يعول مَن وراءَه في بلده، البلدان الإسلاميَّة الفقيرة، وحاجة أهل بلدِه معروفة.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فإنَّ الرَّجُل القويَّ المكتسِب، ولكنَّ دخْلَه لا يكفيه أو لا يكفي مَن يعولُه – هو من جُملةِ المساكين، الذين يَجوزُ أن تُصْرَف لهم الصَّدقات الواجبة كزكاة الفِطر. فالمسكين هو: مَن كان له دخلٌ لا ... أكمل القراءة

الاستقواء بالقانون الوضعي المخالف للشرع حرامٌ شرعاً

خرجتُ من البلاد أثناء حرب حزيران عام 1967م وتركت أملاكي -بيت وقطعة أرض- فقام بعض الجيران بوضع اليد عليها، وانتفعوا بها أكثر من أربعين سنة، وحضرت إلى البلد بتأشيرة زيارة، وأردت أن أبيع بيتي وأرضي، فاعترض الذين وضعوا أيديهم عليها وهددوني باللجوء إلى القانون الوضعي المتعلق بأملاك الغائبين، لمنعي من البيع إلا إذا دفعت لهم مبلغاً من المال، فما الحكم الشرعي في ذلك؟

أولاً: ما قام به جيرانُك من وضع اليد على بيتك وأرضك والانتفاع بها أكثر من أربعين سنة، يعتبر غصباً محرماً في دين الإسلام، وهو أكلٌ لأموال الناس بالباطل، والغصب عند الفقهاء هو: الاستيلاء على حق الغير عدواناً، أي بغير حق. ولا شك في تحريم ذلك، قال الله تعالى: {وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم ... أكمل القراءة

حكم التداول عن طريق النت في بنكي الجزيرة والأهلي

أريد أن أدخل في مضاربات الأسهم عن طريق أحد البنوك والتداول عن طريق النت. فما الدراسة لأفضل الخدمات وجدتها محصورة في الاستثمار في بنكي الجزيرة والأهلي حيث أنه نادر التعليق أثناء التصفح والبيع والشراء عن طريق النت، في حين أن التداول عن طريق النت لبنك الراجحي وسامبا كثير التعليق وبطيء الاستجابة لأوامر البيع والشراء.

الأصل التعامل مع البنوك الإسلامية كالراجحي والبلاد. وبنك الجزيرة والبنك الأهلي أولى بالتعامل من البنوك الربوية، ولا تبق في الحساب الجاري شيئا قدر المستطاع ولا يصح لك طلب تسهيل من البنوك إلا بالطريقة الإسلامية، وإن كنت لا أحبها لما فيها من المخاطرة على العميل، ورهن محفظته. تاريخ الفتوى: ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً