ينوي الفرع النسوي بمركز دعوة الجاليات بالجبيل الصناعية إقامة نشاط صيفي للجاليات المسلمة والكافرة ومن ضمن أنشطة الفرع يوم رياضي في أحد الأندية النسوية التابعة لإحدى الشركات، ومما يشتمل عليه البرنامج الرياضي فترة للسباحة وهنا اختلفت الآراء بين مؤيدة ومعارضة فالمؤيدات يعللن بأن هذا النوع من النشاط فيه ترغيب للجاليات الكافرة للدخول في الإسلام أو للانضمام للمركز. وأن اللباس ذو ضوابط محددة من البلوزة الفضفاضة، وبنطال واسع تحت الركبة، وكذلك اختلفت الآراء حول البرنامج الرياضي عمومًا فالمؤيدات أوردن نفس الحجج إضافة إلى أن النادي خاص بالنساء ومستور تمامًا. فنرجو من فضيلتكم فتوى بهذا الشأن وهل من المصلحة إقامة هذا النوع من النشاط الرياضي؟ 

يدعي المستشرقون أن الإسلام أبقى على شيء من الوثنية وذلك مثل تقبيل الحجر الأسود فكيف ترد عليهم؟ [1]

إنني أحرمت من مدينة الطائف ولبست الإحرام، وكان علي سروال، ونسيت أن أخلعه ولم أذكر إلا وأنا بداخل مكة، وفورا فسخت السروال لأني كنت ناسيا.

أحد أئمة المساجد تصل إليه أموال طائلة من الزكاة في رمضان المبارك فهل يجب توزيعها مباشرة، علماً بأنه قد تصل بعض الفقراء فلا يحسن صرفها، أم يصرفها على الفقراء على أقساط طوال السنة؟

لو صلى الإنسان المغرب قبل أذان العشاء بعشرين دقيقة لعذر ألم به. فهل عليه شيء؟ مع العلم أن الشفق لا يكاد يرى قبل أذان العشاء بعشرين دقيقة.

ما حكم بيع العملات القديمة الأثرية (عملات الحديد والفضه من عهد المللك عبد العزيز)، حيث إن العملات تساوي 10 إلى 5 ريالات للواحدة كقطعة فضة، ولكنها تساوي 1000 ريال وأكثر أو أقل كقطعة نادرة، -وهل السيارة القديمة والملابس القديمة وغريها يشملها نفس الحكم، أم أنها تختلف، حيث أن الفضة من النقدين الذين يشترطان التقابض وغيرها خوفا من الوقوع بالربا؟