إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-03-21
عدم قدرتي على حفظ القرآن الكريم
أُعاني من نفورٍ من تِلاوةِ القُرآن الكريم وحِفْظه، وأشْعُر بثِقَل وضيقٍ كلَّما قرَّرتُ أن أحفظ شيئًا منه، أحبُّ سماعه بصوتٍ جميل، ويَخشع له قلبي، وإن تغلَّبتُ على نفسي وتلوْتُه، لا أُطيل، أشعُر بضيق. هل ما يُصيبُني هو من السِّحْر أو الحسد؟ أم أنَّ ذنوبي هي السبب؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّ ما تشعُرين به من ضيقِ الصَّدْر عند تلاوة القرآن، قد يكونُ سببُه القرين من الجن أو غيره من الجانِّ؛ لأنَّ الجنَّ يتضرَّرون ويتأذَّون بسماع القرآن، والعلاج الأمثل هو مجاهدة النَّفس على تِلاوة القُرآن، مع ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2012-11-05
ما حكم إرسال السلام للنبي صلى الله عليه وسلم مع الذاهبين للمدينة؟
ما حكم إرسال السلام مع الحجاج للنبي صلى الله عليه وسلم؟
الحمد لله
هذا الفعل غير مشروع، ولم يكن هذا من فعل أهل القرون الفاضلة، ولا عقلاء المسلمين، لأنه يمكن لأي أحدٍ أن يسلِّم على النبي صلى الله عليه وسلم في أي مكانٍ كان، وقد تكفَّل الله تعالى بتوصيل هذا السلام مع ملائكة جعل الله هذا الأمر وظيفتهم، وعليه: فإن من يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم في أي ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2012-06-07
عبارة: اللهم اكلأه بعين رعايتك
هل يجوز قول هذه العبارة أثناء الدعاء: "اللهم اكلأه بعين رعايتك"؟ وما معناها؟
الحمد لله،
قوله: اكلأه، يعني: احفظه، كما قال سبحانه وتعالى: {قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن} [الأنبياء: 42]، يعني: من يحفظكم، فهو دعاء بالحفظ، قوله: بعين رعايتك، يعني: احفظه برعايتك وعنايتك، والله سبحانه وتعالى يخص من يشاء بحفظٍ ورعاية ونظر، ومثل هذا الدعاء لا يدعى به إلا للمسلم، ولا ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-01-12
قراءة القرآن من المصحف المرئي
هل يجوز للحائض القراءة من المصحف المرئي الموجود في صفحات الإنترنت؟ وجزاكم الله خيرا
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
نعم يجوز للحائض أن تقرأ القرآن من المصحف المرئي الموجود على صفحات الإنترنت، ويجوز لها كذلك أن تقرأه من كتب التفسير، ويجوز لها قراءته من حفظها، والله تعالى أعلم. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-10-01
هل صلاة المسبل صحيحة؟
ما حكم الإسبال، وما هو تفسير الحديث "لا صلاة لمسبل الإزار"؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فقد صحت النهي عن الإسبال ـ عموماً ـ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء في الصلاة أو في غيرها، وأخبر عليه الصلاة والسلام أن المسبل من النفر الموعودين بالنار وأنه ممن لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-02-11
السجود على حائل في الصلاة
هل ورد شيء في السنة يدل على سنية مباشرة الأرض أثناء السجود؟ أي: أن
أسجد دون حائل بيني وبين الأرض.
ذهب جماعة من أهل العلم منهم الإمام الشافعي رحمه الله إلى أنه لا
يجوز السجود على حائل متصل بالمصلي، كعمامته مثلاً أو ثوبه، واستدلوا
لذلك بما رواه مسلم (619) من حديث خباب بن الأرت رضي الله عنه قال:
"أتينا نشكو النبي صلى الله عليه وسلم حر
الرمضاء فلم يشكنا" فقالوا: يجب أن يباشر المصلي بأعضاء ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-01
ما حكم لعب البلي للأطفال؟
ما حكم لعب البلي (كرات زجاجية صغيرة ملونة يلهو بها الأطفال)، والذي
يحدث أن الواحد من الأطفال يشتري البلي بمال، ثم يضع كل طفل بلية في
مكان يعرف باللين، والماهر هو الذي يكسب كل البلي أو أكثره، وعندما
ينفذ كل البلي الذي مع أحدهم قد يشتري من الرابح الذي يبيع له، هل هذه
الصورة تدخل في المقامرة، وإن كانت كذلك، فهل هناك صورة صحيحة لممارسة
هذه اللعبة الشعبية؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
- أولاً: المستحب أن يعوَّد الأطفال على الألعاب التي تزيد قواهم
العقلية -كالمسابقات في المسائل الرياضية وقوة الحافظة-، والجسمية
-كالفروسية والسباحة وركوب الخيل- دون الألعاب التي لا فائدة منها ولا
طائل من ورائها سوى ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-19
المؤخر للمرأة، هل تأخذه في حياته أم بعد مماته؟
المؤخر للمرأة، هل تأخذه في حياته أم بعد مماته؟ ولو ماتت في حياته،
ماذا يحصل للمؤخر؟
من الأشياء التي ننكرها، والتي هي ظاهرة وموجودة في حياة المسلمين
اليوم، أن الزواج لا بد له من مقدم ومؤخر، والزواج في دين الله يجوز
أن يكون على مهر مقدم فقط، ويجوز أن يكون على مهر مؤخر فقط، وليس ضربة
لازم، وليس من شروط الزواج أن يكون شيء مقدم وشيء متأخر.
فلماذا اليوم يضعون المتأخر؟ لأنهم يفرطون في ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2008-11-11
حكم من جاوز الميقات في الحج أو العمرة بدون إحرام
ما حكم تجاوز الميقات في الحج والعمرة؟
لا يجوز للمسلم إذا أراد الحج أو العمرة أن يتجاوز الميقات الذي يمر
به إلا بإحرام، فإن تجاوزه بدون إحرام لزمه الرجوع إليه والإحرام منه،
فإن ترك ذلك وأحرم من مكان دونه أو أقرب منه إلى مكة فعليه دم عند
كثير من أهل العلم يذبح في مكة ويوزع بين الفقراء؛ لكونه ترك واجباً
وهو الإحرام من الميقات الشرعي، أما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-05-15
حكم صلاة ركعتين خفيفتين بين خطبتي الجمعة
إذا حضر الإنسان سواء كان ذكر أو أنثى المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب
وجلس حتى إذا ما انتهى الإمام من خطبته الأولى قام وصلى ركعتين
خفيفتين، فهل هذه الصلاة جائزة في هذا الوقت أم لا؟
عمله هذا ليس بصحيح ولا بصواب؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي
ركعتين"، وهذا الرجل جلس فقد أخطأ وعصى النبي صلى الله عليه
وسلم في هذا الأمر، ولكن إذا دخل المسجد والإمام يخطب فليبادر قبل أن
يجلس وليصل ركعتين خفيفتين لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب
الناس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-06
صلى التروايح مع الإمام الأول فقط ثم انصرف
مَن صلى مع الإمام الأول صلاة التراويح ثم انصرف، وقال: لي قيام ليلة
بنص الحديث: ""، فإنني بدأت مع الإمام وانصرفت معه؟
أما قوله: "مَن قام مع الإمام حتى ينصرف
كتب له قيام ليلة"، فهذا صحيح ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم
حين طلب منه الصحابة أن ينفلهم بقية الليل، وقد قطع الصلاة لنصف الليل
فقالوا يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا، فقال: "إنه من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام
ليلة".
ولكن هل الإمامان في مسجد واحد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-28
هل يجوز إعطاء الفقير الكافر زكاة الفطر؟
هل يجوز إعطاء الفقير الكافر زكاة الفطر؟
لا يجوز إعطاؤها إلا للفقير من المسلمين.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب أهل الزكاة. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
جمادى الأولى
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,169,144 -
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,969 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,616 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,924
