إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

رفع المرأة صوتها بالدعاء عند الطواف

هل يجوز للمرأة أن ترفع صوتها أثناء الدعاء وهي تطوف حول الكعبة المشرفة؟
الأفضل السر؛ لأنها عورة، فالأفضل خفض الصوت؛ لأن الصوت قد يكون فيه رخامة، وربما قد يفتن بعض الناس، فالأفضل السر في صوتها، ويجوز لها أن تتحدث مع الناس بصوتها العادي، ولكن لا تخفـضه الخفـض الذي يطمع الناس فيها، لأن الله قال -جل وعلا-: {يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ ... أكمل القراءة

ما الأفضل له أن يعتمر أخرى أم يتصدق بتكاليفها

أيهما أفضل لمن سبق له الحج والعمرة أن يتصدق بتكاليف العمرة، أو أن يقوم بأدائها؟
الأفضل الأداء، أداء العمرة والحج؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: "العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة"، لكن إذا رأى أن في الصدقة بنفقة الحج والعمرة إحسان إلى الفقراء شدية حاجتهم أو أقارب قد اشتدت حاجتهم، أو مشروع خيري يقيمه بهذه النفقة، ..... بهذا ... أكمل القراءة

الصائم الذي ينام طوال النهار ولا يشهد صلاة الجماعة

كثير من الناس ينامون طوال أيام رمضان في النهار، حتى تفوتهم كثير من أوقات الصلاة مع الجماعة، فما موقف الإسلام من هؤلاء الصوام؟
هؤلاء قد فرطوا وتساهلوا ، والواجب عليهم أن يهتموا بالصلاة، فالصلاة أعظم من الصوم، والصلاة هي الركن الأول من أركان الإسلام بعد الشهادتين، فهي أعظم الأركان وأهمها بعد الشهادتين، وهي عمود الإسلام وهي أعظم وأكبر شأناً من الصوم. فالواجب أن يهتم بها، وأن يحرص المؤمن على أدائها في وقتها في الجماعة حرصاً ... أكمل القراءة

نية الصيام لكل يوم

تسأل وتقول إذا نوى شخص صوم رمضان فهل تكفي النية سائر الأيام؟
كل يوم له نية، يعني كل يوم عبادة مستقلة، فلا بد من النية لكل يوم من رمضان، وهكذا أيام القضاء، وهكذا أيام النذر، كل يوم له نية؛ لأنه عبادة مستقلة، هذا هو الصواب. أكمل القراءة

تأخير طواف الإفاضة والسعي مع طواف الوداع

هل الأفضل تأخير طواف الإفاضة والسعي ويؤديه مع طواف الوداع نظراً لشدة الزحام؟
ليس الأفضل، لكنه جائز، هو ليس الأفضل لأنه يقول: هل الأفضل تأخير طواف الإفاضة؟ لا ليس الأفضل، الأفضل أن يؤدى طواف الإفاضة يوم العيد كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم (1)، لكن نظراً لشدة الزحام وحاجة الناس إلى أن يخف المطاف، فلو أخره جاز. _____________________ (1) أخرجه مسلم (1218) من حديث جابر ... أكمل القراءة

سكن الزوجة مع ابنة عمِّ أمِّ الزوج

أنا متزوجة مِنْ رَجُلٍ شرَط عليَّ قبْل الزواج أنَّ خالته -وهي سيدة عجوز- سوف تسكن معنا، وأنا وافقْتُ، والشرط لَم يُكتَبْ في عقد النكاح، وبعدما تَمَّ العقدُ تَبَيَّنَ لي أنها ليستْ خالته، وإنما هي ابنة عم أمه، وبعد ذلك تَمَّ الزواج، وكانتْ هذه العجوز تقول لي: إن كلَّ ما في المنزل ملْك لي، وكلما طبخت تقول: هذا (بوتاجازي)، وهذه (صحوني)، وهذا (دولابي)، وهكذا!

وتقول لي: (أنتِ غير متربية)، وإنني قليلة الأدب، وتسبني، وترفع سماعة التليفون وأنا أتكلم وتسبني أمام مَن يُكلِّمني، وتدخل عليَّ الحمام وتقول لزوجي: انظر بنات فلان، شعورهم ناعمة، وانظر إلى هذه التي في التليفزيون حلوة ومؤدبة، وتظل تمدح في زوجة أخيه أمامه، وهو ساكت لا يرد عليها، ويجعلها تتحكَّم في البيت وفيَّ.

لو أردتُ أن أخرجَ تقول له: لا تُخرجها ولا تَخْرج، وهو يسمع كلامها، ويمنعني من الخروج، ولا يريد أن يعطيني مفتاح البيت، مع أنه أعطى نسخة للعجوز ولأخيه المتزوِّج مفتاحًا، ولم يعطني، كذلك لا يرضون أن أغلقَ باب غرفتي إذا خرجتُ من البيت.

أنا تعبت منها، قعدت معهم تسعة أشهر، وبعد ذلك طلبْتُ من والدي أن يأتِي ليأخذني؛ في المرة الأولى ما رضي، وكلَّمَ زَوْجي وقال له: يا ولدي، أمسك العصا منَ النصف، واحكم بينهم بالعدْل، فقال لأبي: حاضر أفعل.

بعدها بدأتِ العجوز تزيد في السَّبِّ، وصارتْ تسُبُّ أمِّي وأبي وأهلي كلهم، وهو ساكت، قلتُ لأهلي: تعالوا خذوني، فجاء الوالدُ وأخذني، وذهب إليه أخي، وقال له: تعال كلم أبي، وعندما جاء قال له أبي: زوجتك تريد بيتًا مستقلاًّ، فقال له: لا أستطيع، فقال له أبي: ائتني بأبيك وأخيك لنتفاهم معهم، فقال له: لا أحبُّ أن يتدخَّل أحد في حياتي.

أنا في بيت أهلي منذ ثمانية شهور، فما سأل عني، فهل يحق لي أن أطلب سكنًا مستقلاًّ؟ وهل يحق لي أن أطلب منه نفقة وكسوة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ: فإن كان الأمر كما ذكرتِ، فمن حقِّك الحصول على سكنٍ مستقل، لا يشاركك فيه أحدٌ، كما بيَّنَّا في فتوى: "السكن المستقل للزوجة!!".  ويتأكد حقُّك في سكن منفصل عن تلك المرأة بما ذكرتِ من أسباب، ولتضررك ... أكمل القراءة

راتبي ينزل في (ساب) ما الحكم؟

أعمل لدى شركة اشترطت علي فتح حساب بالبنك البريطاني وذلك لأن حساباتها في هذا البنك، فهل يجب علي سحب الراتب فور نزوله بحسابي لدى البريطاني؟ أم يجوز لي البقاء على هذا البنك؟ علما أن لدي حسابات في البلاد والراجحي.

بل يجب عليك تحويله إلى البنك الإسلامي كالراجحي والبلاد، ولا يصح بقاؤه في بنك تعلم أنه بنك ربوي يقرضه بالربا. تاريخ الفتوى: 12-9-2005. أكمل القراءة

حرمة استغلال الوظائف للتعدي على المال العام

أرجو أن تبينوا لنا الحكم الشرعي فيما يقوم به بعض الموظفين والمسئولين من استغلالٍ لمناصبهم بالإثراء غير المشروع، والتعدي على الأموال العامة؟

لا بد أولًا أن نعرف أن المال العام هو: (كل مالٍ ثبتت عليه اليد في بلاد المسلمين، ولم يتعين مالكه، بل هو لهم جميعًا). قال القاضي الماوردي والقاضي أبو يعلى: "كل مال استحقه المسلمون، ولم يتعين مالكه منهم". (الموسوعة الفقهية 8/242). والأصل في المال العام عند الفقهاء أنه ملك للمسلمين، ... أكمل القراءة

إبطال حكم المحكمين

كنت شريكاً مع أحد الأشخاص في شركة تجارية ثم حصل نزاع بيننا على مبلغ كبير من المال، فاتفقنا على اللجوء إلى التحكيم، فاختار كل واحدٍ منا محكماً، وقدمنا حججنا مكتوبة للمحكمين، ولكن المحكمين لم يستمعا لنا، ولم يقبل المحكان أن أطلع على حجة خصمي، ولم يقبلا أن أطلع على كشف الحساب الذي قدمه خصمي، ثم أصدرا الحكم وألزماني بتنفيذه، مع أن الحكم جائر في حقي، فهل يجوز نقض حكم المحكمين؟

التحكيم بين الناس في الخصومات مشروع بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وثابت عن الصحابة والتابعين. فمن كتاب الله قوله تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحًا يُوَفِّقْ اللَّهُ بَيْنَهُمَا} [النساء: 35]، ... أكمل القراءة

حكم الحج على نفقة الغير

أنا في الواحدة والعشرين من عمري ولي أخت تعمل بالخارج، عرضت علي أن أؤدي فريضة الحج على نفقتها، فهل هذا جائز شرعاً؟ مع العلم أنني لا أعمل وليس لي مال، أرجو التوضيح جزاكم الله خيراً.

نعم، لا بأس بذلك، إذا التزمت أختك بالنفقة فجزاها الله خيراً، الله يقول: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى}[المائدة: 2]، ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه"، ويقول - عليه الصلاة والسلام -: "من كان في حاجة أخيه كان الله في ... أكمل القراءة

وضع القدم على شريط ديني

هل وضع القدم على شريط مسجل به آيات أو دروس دينية فيه إثم؟

الذي يظهر أن الشريط وشبهه مما يحوي تسجيلاً لبعض السور أو الآيات أو شيئاً من السنة والعلم لا يأخذ حكم المصحف أو كتب العلم من كل وجه. لكن وضع القدم على ذلك لا يخلو من حالين: الحالة الأولى: أن يكون ذلك امتهاناً لما فيه من كلام الله أو كلام رسوله صلى الله عليه وسلم وهذه إحدى الكبر التي يكفر بها ... أكمل القراءة

حج الصبي

هذا العام في نيتي أن أحج - إن شاء الله تعالى -، وسيكون معي ابني البالغ من العمر تسع سنوات ونصف، هل تجزؤه هذه الحجة عن حجة الفريضة؟
لا تجزئه حتى يحتلم، حتى يبلغ الحلم، لكن نافلة، لك أجر وله أجر، لك أجر وله أجر، يقول السائب بن يزيد - رضي الله عنه -: حج أبي مع النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنا ابن سبع سنين، حج بي مع النبي وأنا ابن سبع سنين، ويقول - صلى الله عليه وسلم -: "أيما صبي حج، ثم بلغ الحنث (يعني الحلم)، فعليه أن يحج ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً