منذ خمسة عشر سنة انفصل عنى زوجى فى المسكن وسكن فى شقة فى نفس البيت بمفردة بحجة انى اشخر ليلا حتى حدث شقاق بينى وبينه وظل على هذا الحال حتى لم يعد بيننا اى علاقة زوجية وقد انتقلت للسكن انا واولادى فى مكان اخر بعيد عن سكنه بموافقته وياتى الينا ضيف كل اسبوع واصبحنا كالاخوات ويعطينى نفقة قليلة جدا وانا اطلب الطلاق وهو يرفض بحجة انه لن يستطيع المجيئ للبيت كالسابق لرؤية اولاده وهذا الوضع يؤذينى كثيرا ماذا افعل

عندي حالات أريد الاستفسار ما إذا كان يجب علي سجود السهو فيها:
1- قراءة نصف الفاتحة ثم إعادتها.
2- قولي بعد الرفع من الركوع وبعد ربنا ولك الحمد (حمدا مباركا فيه إلى آخر الدعاء. هكذا كنت أقوله، وكنت أعلم أن فيه خطأ، لكن استمررت، وبعد أن عرفت الدعاء هو (حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه إلخ) صرت أحيانا أنسى قول الصحيح، وأحيانا أعدل . فهل يجب سجود السهو للنسيان والتعديل.
3- تكرار الصلاة على النبي في التشهد الأخير. أرجو منكم الإجابة على أسئلتي سريعا، فكثيرا ما يتكرر مني ذلك، وبحثت كثيرا عن هذه المسائل، ولكن لم أجد جوابا كافيا.

لي صديق احتلم خلال نهار رمضان، وعندما صحى من نومه اعتقد أن الاحتلام يفطر فشرب وأكل ـ جهلا ـ لاعتفاده أن الاحتلام يفطر، أفيدونا ماذا يجب عليه؟
ولكم جزبل الشكر.
 

نحن أسرة متوسطة الحال ومن أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولدينا وثائق تثبت ذلك. وقد بلغ والدي سن الستين حيث تنطبق عليه شروط الالتحاق بالضمان الاجتماعي، وقد طلبنا من الوالد الاستفادة من الضمان الاجتماعي لكنه رفض لأن هناك حديثاً عن الرسول صلى الله عليه وسلم ينص على عدم إعطاء الزكاة والصدقة لأهل بيته، وسؤالي: هل يعتبر الضمان الاجتماعي في حكم الصدقة أم لا ؟

السلام عليكم لوسمحت انا بيجيلي الحيض يوم واحد ينزل عليا الصفره مع وجود وجع الدوره الشديد وبعدها مينزلش عليا خالص لمده تلت ايام او اربعه وبعدين ينزل دم الحيض الصريح يعني مثلا دلوقتي نزل عليا صفره يوم الاربعاء مع وجع الحيض مغص ومنزلش اي شيئ لحد يوم الحد هل التلت او الاربع ايام دول اصلي فيهم ام لا مع العلم ان بينزل الصفره مره واحده بس لما بيجيلي الوجع وبعد كده لمده تلت ايام مبينزلش حاجه خالص لا صفره ولا كدره وبعدها تنزل الدوره بعد التلت ايام دول هل اصلي ام لا

ما تقول في مشايخ مصر؟ فإنه قد ظهر بعض الشباب الذين يطعنون في كثير منهم ويقولون آراء علماء بعضهم في بعض.

السلام عليكم أنا طالب بمدرسة فرنسية، لدينا مسجد بهذه المدرسة نصلي فيه جميع الصلوات، وكذلك صلاة الجمعة، إلا أننا نقدم صلاة الجمعة بساعتين عن وقتها، لأن البرنامج الدراسي لا يمكننا من أدائها في الوقت، ومن جهة أخرى يكون عدد المصلين اثنين أو ثلاثة إذن فما حكم صحة صلاة الجمعة من خلال ما ذكرت؟ لأنه لا يوجد بديل.

ما حكم من يمنع الحج؟