إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
زكاة الفطر
زكاة الفطر
تقدمت تعريف الزكاة والفطر المراد به الفطر من الصوم وللعلماء-رحمة
الله عليهم- في تسميته زكاة الفطر وجهان منهم من يقول الفطر هنا ضد
الصوم وهو المراد به الفطر من الصوم أي إكمال عدة رمضان ودخول شهر
شوال .
والوجه الثاني : أن المراد بالفطر من الفطر وهو الخلق ومنه
قوله-تعالى- : { فِطْرَةَ ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم بغض الصحابة.
كنت في حوار مع أحد الأشخاص حول الصحابة الكرام رضوان الله عليهم،
وقال لي: إنه يمكن لأي منَّا أن يكره أيّاً من الصحابة دون أن يتناقض
ذلك مع الإسلام ، وقال: ربما أن ذلك ( أي : كره الصحابة ) يخرج صاحبه
من دائرة الإيمان، ولكنه يظل في دائرة الإسلام. فنرجو من فضيلتكم
توضيح وبيان هذا الأمر.
الحمد لله.
لاشك أن من الخذلان الكبير وعدم التوفيق من الله تعالى للعبد أن يجعل
من نهجه وسعيه الوقوع في صحابة خير الخلق صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ ورضي عنهم أو الخوض فيما وقع بينهم بدلاً من أن يشغل عمره
بما ينفعه في أمر دينه ودنياه.
وليس هناك أي وجه لأحدٍ أن يسب أو يبغض صحابة النبي صلى الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم سحب دم للصائم
ما حكم من سحب منه دم وهو صائم في رمضان وذلك بغرض التحليل ؟
مثل هذا التحليل لا يفسد الصوم بل يعفى عنه لأنه مما تدعو الحاجة إليه
وليس من جنس المفطرات المعلومة من الشرع المطهر . أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مضاعفة الذنب في زمان أو مكان
هل الذنب يتضاعف في مكان أو زمان معين؟
قال الله تعالى: {مَنْ جَاءَ
بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ
بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلا مِثْلَهَا وَهُمْ لا
يُظْلَمُونَ} [الأنعام:160]، وقال سبحانه وتعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ
وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا} [النساء: 40]، فجزاء الله
تعالى على ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رفع اليدين للتأمين في الخطبة
حكم رفع اليدين في التأمين على دعاء الإمام في خطبة الجمعة، أي رفع
اليدين للمأموم بالتأمين لأنَّ المشاهد أنَّ كثيراً من الأخوة
المصلِّين حينما يدعو خطيب الجمعة في آخر الخطبة لا يرفعون أيديهم،
فهل في هذا نصٌّ بارك الله فيكم ؟
رفع اليدين عند الدعاءِ من أسباب الإجابة، ولكنَّه يُشرع مطلقاً
ومقيَّداً، فُيشرع مطلقاً في الدعاء المطلق، ويُشرع مقيَّداً في ما
ورد له دليل من أنواع الدعاء المقيَّد، ومعنى ذلك أنَّه لا يُشرع رفع
اليدين في كل دعاءٍ مقيَّد كالدعاءِ في آخر الصَّلاة قبل السَّلام أو
بعد السَّلام، إذ لم يرد في السنَّة ما ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم كتابة وحمل بعض الآيات القرآنية بقصد الحماية؟
ما حكم الشرع في كتابة آيات القرآن وحملها بقصد الحماية من المشاكل أو
كسب مودة إنسان؟
لا يجوز على أصح قولي العلماء أن يكتب القرآن على شكل كتب وحروز وتعلق
على الأشخاص؛ لأن القرآن لم ينزل لهذا، وإنما الذي ورد أن القرآن يقرأ
على المصاب وعلى المريض، أما أنه يكتب على شكل حروز وعلى شكل حجب،
وتعلق على الشخص المريض، فهذا لا يجوز في أصح قولي العلماء؛ لأن هذا
لا دليل عليه؛ ولأنه وسيلة إلى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم استعمال الكحل للمرأة ؟
ما حكم استعمال الكحل للمرأة ؟
الاكتحال نوعان :
أحدهما : اكتحال لتقوية البصر وجلاء الغشاوة من العين وتنظيفها
وتطهيرها بدون أن يكون له جمال ، فهذا لا بأس به ، بل إنه مما ينبغي
فعله ، "لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان
يكتحل في عينيه "، ولاسيما إذا كان بالإثمد .
النوع الثاني : ما يقصد به الجمال والزينة ، فهذا للنساء مطلوب ، ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الإنسان إذا أفطر ناسياً في رمضان هل عليه القضاء أم لا قضاء عليه؛ لقول الرسول صلى ...
الإنسان إذا أفطر ناسياً في رمضان هل عليه القضاء أم لا قضاء عليه؛
لقول الرسول صلى الله عليه و سلم من أفطر ناسياً.. وكقوله صلى الله
عليه و سلم: «
»من أفطر ناسياً في نهار رمضان وهو صائم فلا إثم عليه، وعليه أن يتم
صوم يومه، ولا قضاء عليه على الصحيح من قولي العلماء، وهذا ما ذهب
إليه الشافعي وأحمد؛ لما رواه البخاري ومسلم عن النبي صلى الله عليه و
سلم أنه قال: «من نسي وهو صائم فأكل أو شرب
فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه»، وفي لفظ: «إذا أكل الصائم ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تفسير: "يد الله مع الجماعة" بـ: "عون الله مع الجماعة"
في بعض المقررات الدراسية فسَّروا "
"، بعون الله مع الجماعة فما رأيكم؟الإشكال هنا أنهم يعطلون ونحن نقول لا تعطلوا الصفة بالأثر. يعني يد
الله عز وجل نقول أنها حقيقية كما تليق بجلاله ومن آثار هذه اليد
النعمة والقوة.
إذاً هم يثبتون أثر الصفة ولا يثبتون الصفة، أما نحن فنثبت الصفة ولا
مانع بعد ذلك من إثبات أثرها معها. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل صوت المرأة عورة؟
هل صوت المرأة عورة؟
نعم؛ المرأة مأمورة بتجنب الفتنة، فإذا كان يترتب على سماع صوتها
افتتان الرجال بها؛ فإنها تخفيه:
ولذلك فإنها لا ترفع صوتها بالتلبية، وإنما تلبي سرًّا.
وإذا كانت تصلي خلف الرجال وناب الإمام شيء في الصلوات؛ فإنها تصفق
لتنبيهه؛ قال صلى الله عليه وسلم: "إذا
نابكم شيء في صلاتكم؛ فلتسبح الرجال، ... أكمل القراءة
سعيد عبد العظيم
الفتاوى
منذ 2018-04-08
هل يُعد هذا من مظاهر الاحتفال بعيد شم النسيم؟
قرأت ما هو مكتوب عن شم النسيم. لكن أريد أن أعرف كيف لي ألا أحتفل بشم النسيم، فالأمر عندنا لا يمثل سوى إجازة عادية وترتيب لقضاء الإجازات مع الأسرة والأخوات، وهكذا يكون الأمر في يوم شم النسيم. ويفضل الجميع أكل الأسماك المملحة كتغيير لأنها كما تعلمون ليست من الأكلات المتكررة لصعوبتها. فهل هذا حرام؟
شم النسيم من الأعياد الوثنية البدعية، والأعياد من أعظم شعائر الدين, وأعيادنا توقيفية تؤخذ دون زيادة ودون نقصان. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم «إن لكل قوم عيدًا وهذا عيدنا أهل الإسلام». ولما قدم المدينة و رأى أهلها يلعبون في يومين فسأل عن هذين اليومين فعلم أنهما يومان كانوا يلعبون ... أكمل القراءة
موسى حسن ميان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز التباكي عند قراءة القرآن الكريم ؟
هل يجوز التباكي عند قراءة القرآن الكريم ؟؟( أرجو أن توضحوا لي الأمر
)
عن أبي مَسعودٍ -رضي اللَّه عنه- قالَ: قال لي النبيُّ صَلّى اللهُ
عَلَيْهِ وسَلَّم:" اقْرَأْ علَّي القُرآنَ
قلتُ: يا رسُولَ اللَّه ، أَقْرَأُ عَلَيْكَ، وَعَلَيْكَ أُنْزِلَ؟،
قالَ: إِني أُحِبُّ أَنْ أَسْمَعَهُ مِنْ غَيْرِي فقرَأْتُ عليه
سورَةَ النِّساء، حتى جِئْتُ إلى هذِهِ" الآية: { فَكَيْفَ إِذا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |