إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

خروج بقايا مني من الفرج بعد الغسل

بعد الغسل من الجماع تخرج بقايا مني من الفرج، فهل يبطل به الوضوء؟ وإذا خرج في الصلاة فهل تقطع صلاتها؟
الذي يخرج من السبيل ولو كان طاهراً فإنه ينقض الوضوء، لكنه لا يجب عليها إعادة الغسل، إذا اغتسلت أو اغتسل الرجل ثم خرج منه بعد ذلك ما يوجب الغسل فإنه لا يوجب الغسل، لكن الخارج من السبيل ناقض للوضوء ولو كان طاهراً. أكمل القراءة

مَن مات على عشْق امرأةٍ وَلَم يَزْنِ بها

حكم مَن مات على عشْق امرأةٍ وَلَم يَزْنِ بها؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فقد سبق أن بيَّنَّا في الفتوى: "بين الحب والعشق"، "أنَّ العشقَ هو المحبَّة المفْرِطة الزَّائدة على الحدِّ الذي ينبغي، وهو مرَضٌ من أمراض القلب، مُخالف لسائر الأمْراض في ذاته وأسبابِه ... أكمل القراءة

كيف أخرج زكاة مالي؟

لدي مال حال عليه الحول وأنا الآن متورق مبلغًا جديد هل أزكيهما معًا أو أزكي المبلغ القديم فقط علمًا أنني اقسط المبلغ الجديد للبنك؟

القاعدة في الزكاة أن تنظر في المبلغ النقدي عندك، وتضيف إليه ما لدى الناس من ديون لك مما يسدد لك في السنة القادمة، ثم اخصم من ذلك ما يجب عليك أن تسدده في السنة القادمة، ثم زك الصافي، والله أعلم. تاريخ الفتوى: 9/8/2005. أكمل القراءة

هل للموظف أن يقبل الهدية؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته،

أعمل مراجع للعقود ومعاملات ومحاسب، وجاء أحد الأشخاص لإنهاء معامله لتنازل عن عقد إيجار لشخص آخر، وحيث إن الشخص الذي يريد التنازل متوفي وله 6 ورثة، وقاموا جميعهم بتوكيل أحدهم بالبيع إلا شخص واحد لم يستطع؛ لإنتهاء صلاحية بطاقته ووجود مشكله لديه، وتم رفض المعاملة من قبل إدارة الشركة لعدم اكتمالها.

ومن خلال تعثر الشخص ووقوعه بمشاكل وضرورة إنهاء معاملتهم، ويريد إنهاء أموره ووقوعه بمشاكل؛ اقترحت على المدير وإدارة الشركة أن تثتثنه لظروفهم، وأن نستكملها بإثبات آخر لا يضر شرعًا ولا قانونًا ومعترف به، وذلك ما أقوم به كمقترح لدي أي معاملة بها صعوبة وبموافقة من رئيسي بالعمل والإدارة، وتم قبول المقترح.

وبناء عليه فرح الشخص بالفرج وانتهاء أموره، وقال لى: "لن أنسى تعبك معي"، فقلت له: "اسمع، اقترب شهر فضيل، وأعمل بمكاني ثلاث سنوات، ذلك عملي وواجبي، لم أطلب قرش واحد من أى أحد، وأحب أساعد الناس علشان ربنا لما يراني أمر بضائقة يفرجها علي وييسرها لي، ولن أطعم أولادي ولا أنا يدخل بجوفي حرام، كل نبت من حرام النار أولى به"... وكررت له كلامي: "واجبي وعملي، والله ما قمت به لما شفتك أمامي تمر بضائقة"، وهو يقول: "أنت أخ، وذلك هدية من أخ لأخوه أنت".

وأنا لا أدري ما هي الهدية؟ ولكن أريد الفتوى من شخصكم الكريم.

ويعلم الله عز وجل أنه قبل تلميحه بتلك الهدية وأنا أساعده لوجه الله، وما قمت به من مقترحات لإدارتي أقوم بها مع أى أحد شاهمة مني وتيسير للعباد كما أحب أن تيسر لي أموري.

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فجزاك الله خير أيا الأخ الكريم على أمانتك، ولحرصك على إعانة إخوان، والتخفيف عنهم.أما قَبول الموظف للهدايا التي تعرض عليه بسبب وظيفته، فقد حرمة الشريعة الإسلامية ذلك، بل جعلته بمثابة الغلول؛ كما روى أحمد في مسنده عن أبي ... أكمل القراءة

لا يبطل الحج بالكبائر

لقد أديت فريضة الحج وأنا في سن العشرين ولم أتزوج بعد، وبعدما أديت الفريضة ارتكبت بعض المعاصي ومنها كبائر الذنوب، فهل بطل حجي؟
حجك صحيح، والحمد لله، إذا كنت أديت ما شرع الله لك، حجك صحيح، والمعاصي ما تبطله بعد ذلك، حتى لو ارتد الإنسان أو كفر ما يبطل حجه، إلا إذا مات على الكفر، لو ارتد ثم هداه الله، ورجع إلى الإسلام بقي له عمله السابق؛ لأن الله شرط للردة أن يموت عليها، أن يموت وهو كافر، أما إذا هداه الله ورجع إلى الإسلام؛ ... أكمل القراءة

بنت عمرها عشرون سنة وشعرها به بياض، فهل تصبغه بالأسود؟

بنت عمرها عشرون سنة وشعرها أسود، ولكن في شعرها شيب كثير، فهل يجوز لها أن تصبغه بالأسود؛ إذ ليس في ذلك خداع لأنها شابة وشعرها أسود؟
جاء الأمر بتغيير الشيب: "غيروا هذا بشيء"، وجاء الأمر باجتناب السواد: "واجتنبوا السواد" (1)، فلها أن تغير هذا الشيب بغير السواد بل بما يقرب منه، فإذا خلط الكتم مع الحناء ظهر اللون من أجمل ما يكون صار اللون أشقر، وكثير من الناس يطلب مثل هذا اللون، وأما السواد فهو ... أكمل القراءة

التبرع بتكلفة العقيقة

هل يَجوز أن أتبرَّع لفلسطين بتكْلِفة عقيقة ابنتي أو ابني؛ لأنَّهم أشدُّ احتياجًا منَّا؟

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالظَّاهر من النُّصوص الشرعيَّة: أنَّ المقصود من مشروعيَّة العقيقة هو التقرُّب إلى الله تعالى بإراقة الدِّماء، فلا يُجزئ التَّصدُّق بثمن العقيقة. قال في (مطالِب أولي النُّهى): "(وذبْحها)؛ أي: الأضحية، ... أكمل القراءة

زكاة صندوق بين زملاء

إذا كنا مجموعة مساهمين وأنا من أدير المحفظة، فكيف أزكي إذا كانت بعض المبالغ قد دار عليها الحول وبعضها لم يدرعليها الحول؟ وكيف تكون الزكاة في المبالغ التي دار عليها حول وعدة أشهر؟ هل يزكي على الوقت الذي دار عليها الحول به أم وقت إخراج الزكاة؟ أود أن أنوه، أني لم آخذ الإذن بالزكاة من المساهمين، فهل أزكي عنهم؟ أم أبلغهم يزكون بأنفسهم؟

أرى أن تخبر المساهمين أن الزكاة عليهم، وعليك بعد ذلك أن تخبرهم في أي وقت يريدون المعلومة عن القيمة السوقية لنصيب كل واحد. وإن فوضوك في إخراج الزكاة، فاحسب القيمة السوقية لإجمالي المحفظة بعد سنة من بدء النشاط. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 6-2-2006. أكمل القراءة

زكاة مساهمة بني النجار

كيفية إخراج الزكاة عن مساهمة (أسواق بني نجار بالمدينة) حيث قام المساهمون بدفع المبالغ المالية للمساهمة قبل حوالي ثلاث سنوات، وتعثر العمل بالمشروع فتمت التصفية وأعيدت أموال المساهمين مع أرباح تبلغ الثلث، السؤال: أنا حائر في كيفية إخراج الزكاة، هل لسنة واحدة أو لثلاث سنوات؟ وهل تؤخذ زكاة ربح المساهمة لثلاث سنوات؟

يظهر والله أعلم أن المساهمة كانت متعثرة فعلا، وعليه، فتجب الزكاة عن سنة فقط في أصل المساهمة والربح. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 6-22-2006. أكمل القراءة

اشتريت أرضا ولم أحدد النية ثم بعتها بعد سبع سنين كيف أزكي؟

لقد اشتريت أرضا قبل سبع سنوات بمبلغ 86 ألف ريال ولم يكن لدي أي نية واضحة في بيعها أو استثمارها وإنما كان لدي هذا المبلغ وأردت أن أحافظ عليه بشراء هذه الأرض.

وبعد سبع سنوات بعت هذه الأرض بمبلغ 172 ألف ريال ووضعت جزء منها في صندوق الرائد للمتاجرة بالأسهم، مع العلم أنني لم أزك عنها خلال السبع سنوات الماضية.

أرجو من فضيلتكم إعطائي فتوى في السنوات التي لم أزك عنها وهل يجب أن أزكي عن جميع السنوات الماضية أم أكتفي بزكاة سنة واحدة وكم المبلغ الذي يجب أن أزكي به؟

الراجح والله أعلم أنه لا زكاة عليها إلا إن كنت قد عرضتها للبيع, وعليه، فلا زكاة عليها عن المدة السابقة. وإن حال على قيمتها الحول، ففيها الزكاة. والمال الذي جعلته في الصندوق عليه الزكاة على القيمة السوقية. ولا أنصحك أن تبقى في صندوق الرائد لأنه يعمل في الشركات المختلطة، وفقك الله. تاريخ الفتوى: ... أكمل القراءة

أساهم في المحرمة مع علمي بحرمتها ولم أطهر، كيف أزكي؟ وكيف أزكي عن محل خدمة الطلاب؟

أنا أقوم بالمضاربة منذ سنة ونصف في الأسهم السعودية بما فيها الأسهم المحرمة (مثل شركة الأحساء) والمشبوهه مثل (إسمنت السعودية) مع علمي بحرمتها ولكني أقول لنفسي سوف أقوم بإخراج النسبة المحرمة ولم أخرج شيئاً حتى الآن ولم أقم بعزل أرباح المحرم أو المشبوه بل أشتري بكامل المبلغ في أسهم أخرى.

وفي أحد المرات استلمت أرباح من الشركة (الإسمنت السعودي) ولم أقم بإخراج الزكاة علما بأن المبلغ الذي استخدمته في المضاربه حصلت عليه عن طريق قرض من البنك الفرنسي بنظام التورق الإسلامي ولا أزال أسدد في قيمة القرض.

كيف أطهر مالي علما بأني حتى تاريخه لم أربح سوى مبلغ بسيط حوالي 10 % رغم المضاربات الكثيرة التي يخسر بعضها ويكسب بعضها الآخر، هل علي زكاة؟

وكيف أستطيع حسابها لدى محل تجاري (مكتب خدمات طلابية) لم أزكه منذ تأسيسه قبل (6 سنوات) علما بأني أصرف الارباح أولا بأول ولم يتبقى لدي مال دار عليه الحول؟

يجب على المسلم خوف الله سبحانه المنعم عليه بكل النعم، واتباع شرعه، ولا يجوز لك بحال ما تفعله من عدم الانصياع لأمر الله سبحانه، وتجاوز الضوابط التي وضعها العلماء في المتاجرة في الأسهم. ويجب عليك التوبة مما مضى، والإنابة إلى الله، ومن تاب تاب الله عليه، ولا أرى عليك تطهيرا فيما مضى مع التوبة ... أكمل القراءة

توفي زوج ابنتي فسكنت هي وأولادها عندي، فهل أعطيها من الزكاة؟

توفي زوج ابنتي فسكنت هي وأولادها عندي في بيتي؛ فهل يجوز أن أدفع زكاة مالي لبنتي وأولادها؟

الزكاة لا تدفع إلى الفرع ولا إلى الأصل فالبنت عليك نفقتها، لا يجوز أن تدفع الزكاة إلى الفرع ولا إلى الأصل، كما أن الأم والأب لا يجوز دفع الزكاة لهم كذلك البنت والابن وجميع الفروع. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
4 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً