إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
الشبكة الإسلامية
إذا تحلل المعتمر أو الحاج بأخذ ثلاث شعرات من رأسه أجزأه ذلك
أديت ولله الحمد العمرة مرارا، ولكن بعد الانتهاء أي عند قص الشعر، فإني آخذ بنفسي جزءاً من شعري من جهة اليمين، وكذلك بضع شعرات مثلها من جهة اليسار.
فما حكم ما فعلت؟
وهل هذه الطريقة لقص الشعر صحيحة؟
وهل عمرتي مقبولة؟
أفيدونا.
الشبكة الإسلامية
حكم نسيان التقصير والحلق
السلام عليكم: ما حكم من عملت أكثر من عمرة ولم تقصر من شعرها، اعتقاداً منها أن التقصير للرجال فقط، وبعدها عملت أكثر من عمرة وقصرت، لأنها علمت أن عليها تقصيراً؟ وما حكم من حجت ولم تقصر نسيانا والحج مضى عليه سنتان؟
جزاكم الله خيراً.
الشبكة الإسلامية
التمسح بجدران الكعبة غير الركنين اليمانيين ليس بسنة
هل يجوز التمسح بجدار الكعبة من الداخل في حجر إسماعيل، وإلصاق الصدر والذراعين والخد بجدرانها من داخل الحجر، تعظيما لها وليس تبركا بها؟
عبد العزيز بن باز
تأخير طواف الإفاضة مع طواف الوداع
هل يجوز تأخير طواف الوداع مع طواف الإفاضة؟
عبد العزيز بن باز
التعجل في اليوم الثاني عشر مع حصول الاحتباس بسبب الزحام
نحن نريد أن نتعجل هذا اليوم، ونخرج من منى؛ فهل إذا غابت الشمس ونحن في منى لسبب الزحمة الكثيرة -أي: زحمة السيارات- هل يجب علينا أن نرجع، أم أننا معذورون بسبب الزحمة ونحن على ...؟
عبد العزيز بن باز
حكم تعاطي الدخان في المناسك
ما حكم شرب الدخان في المناسك وما حكم من جالسه؟
عبد العزيز بن باز
من اعتمر في شوال وجاءه عذر في اليوم الثامن فلم يحج
شخص أخذ عمرة متمتعاً بها في شوال ولما جاء يوم الثامن جاءه عذر ولم يحج، ماذا عليه؟
عبد العزيز بن باز
حكم المبيت بمنى في النصف الثاني من الليل
خرجت من منى ليلة الحادي عشر في تمام الساعة السابعة مساءً إلى الحرم بمكة ولم أعد إلى منى للمبيت بها إلا في تمام الساعة الثانية عشر ونصف وبت فيها حتى صلاة الفجر فهل يعتبر هذا مبيتاً؟
عبد العزيز بن باز
شروط رمي جمرة العقبة
أرجو توضيح شروط رمي جمرة العقبة بالتفصيل؟
عبد العزيز بن باز
حكم رمي الجمرات بعد الغروب والأيام الواجب المبيت فيها بمنى
هل يجوز رمي الجمرات ولو بعد الغروب؟ وما هي الأيام التي يجب المبيت فيها بمنى؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
بيان حرم المدينة وحدوده
هل للمدينة النبوية حَرم؟ وما حدوده؟
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
حكم من صام العشر من ذي الحجة ثم قصر ولم يضح
ما حكم من صام العشر من ذي الحجة، ثم قصر ولم يضح، وذلك لكبر سنه، ولا يوجد من يعينه في تلك الفترة؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |